【佛典故事】他出生便患恶疮求治无门

舍卫国里有一大富长者,为了祈求后嗣有人,费尽苦心,不但重聘迎娶高门大姓的女子,并以种种伎乐娱乐新娶的夫人。没想到夫人十月怀胎,竟生下一个患满恶疮、流脓流血的男孩。可怜的孩子一出世就没有一天好日子,时时痛得呻吟号哭,弄得家中上下无一刻安宁,长者夫妇只好为他取名为“呻号”。孩子一天天地长大,看遍国内名医,恶疮还是没有好转的迹象。

  呻号长大后,听说城中祇桓精舍,有一良医,能令瞎者明、聋者聪、跛者走、病者健,于是向人问明地点,独自忍痛前往。途中,路人见其形貌、闻其臭味,皆仓皇走避。经过一段艰辛的路程,呻号终于来到祇桓精舍,看见舍中端坐着具足三十二相、八十种好的世尊,就像百千日般光明辉耀,令自己忘却了身上的苦痛。呻号以至诚之心顶礼佛陀后,佛陀即为他说法,剖析色身与受、想、行、识等五蕴有如烂疮与痈疽使人痛苦,又如毒箭伤人致命,真正是最严重的病根!

  被佛陀的慈悲所摄受的呻号,从心底升起一股前所未有的忏悔与感动,于是五体投地悔其过愆,深忏此生的恶报;不久,遍布全身的恶疮应时消退,顿感清凉无比,犹如再生一般。呻号马上请求在佛陀座下出家修行,佛即告言:“善来比丘,须发自落,法服着身。”呻号出家后,精进修行,不久即证得阿罗汉果,超脱三界之苦。

  在众比丘的祈请下,佛陀讲述了呻号比丘的宿因,令大众有所警惕。

  无量世以前,波罗奈国中有两位权倾一时、富甲天下的长者,两人之间曾有过结,心生嫌隙,常相愤恨,其中一位长者首先采取行动,用无数的珍宝奉献给国王,并在国王面前一再地毁谤另一个长者,想尽办法让国王相信对方常怀计谋,欲加害己。等到国王心意渐渐动摇,便请求国王让自己随意处置另一位长者。一日,恶心长者率领大批人马冲进另一个长者家,系缚诸人,劫掠财宝,将长者抓回笞杖拷打,令其举身伤破,鲜血迸流,生不如死。

  祸从天降的长者趁隙脱逃,捡回了一条命,深感世事如梦,祸福无常,便隐遁至山林中,一心修行求出苦轮,最后顿悟诸法缘起空性之理,证得辟支佛的果位。长者了知一切冤亲悉皆平等,悲悯施害之人将会堕于极苦之处,便在恶心长者面前示现种种神通变化,令他心生渴慕,并忏悔前愆,从而信敬贤圣、办诸供养;如此一来,方转恶业为善种。

  世尊告诉比丘们:“当时的恶心长者即是今天的呻号比丘。”众比丘听闻开示后,修行的信心更加坚定,欢喜奉行佛陀的教诲。

  典故摘自:《撰集百缘经.卷十》

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1937年日本攻陷上海后,朱巧妹被日本士兵强行带到军营,遭受惨无人道的蹂躏。有一天朱巧妹在日本军营中看到几个熟悉的面孔,她心中没有高兴反而更加悲凉,自己50多岁婆婆和婆婆的妹妹都被日本人抓了进来。

当时日本士兵是多么没有人道,连50多岁的老婆婆都不愿意放过。几天后,朱巧妹又在日本军营里发现一个熟悉的面孔,自己远方的一位表姐也被抓进日本军营。

朱巧妹一家有四个女人都被抓进日本士兵驻扎地,关押的地方叫慰安所,这些可怜的女人有一个共同的称号“慰安妇”

在慰安所中,这些被日军从附近村庄抓来的女人,每天都过着生不如死的日子,有时候一天就要遭受数十个日本士兵蹂躏。

从1937年至1939 年,整整两年时间,朱巧妹一家四口和其他两名妇女被关押在日本军营中,整日遭受士兵的侵犯,连列假也不放过。

日本士兵不仅随意辱骂殴打她们,只要稍微让日本士兵不高兴,他们还会罚慰安妇做“四脚牛”。

“四脚牛”是什么东西?

四脚牛是一只残酷的刑罚。日本士兵将刺刀倒插在地上,然后让被罚者屁股撅起,手和脚放在地上。只要你坚持不下来,腹部就会被刺刀扎进,很多慰安妇都因为做“四脚牛”被活活扎死。

有些人可能好奇,为什么这些慰安妇不会逃跑?为什么非要做“四脚牛”?

要知道慰安妇身处日本军营当中,四处都是监控的日本士兵。她们本就是柔弱的女子,只能默默听从日军士兵的处罚,根本没法逃跑。

朱巧妹被关押日本军营后,她丈夫内心非常痛苦。后来朱巧妹丈夫加入当地抗日队伍,想着早日打跑侵略者,把妻子从“魔窟”里救出来。

可惜朱巧妹丈夫后来不幸遇害,再也没能见到妻子一面,而朱巧妹艰难地活到抗日胜利。

从1931年东北三省沦陷到1945年日本宣布无条件投降,14年的抗日战争让几千万中国百姓失去了亲人,多少妇女留下一辈子无法抹去的伤痕。

朱巧妹只是当年众多慰安妇之一,有学者统计,日本发动侵略战争那些年,全球各地至少有40万女性沦为了日军“慰安妇”。
截至今日,那些曾经遭受日本士兵蹂躏的女人大多都已经去世了,可惜她们在临走的时候,都没有等到日本方面一个道歉。

日本作为一个岛国,天生就具有很强烈的侵略性。
明朝日本倭寇就侵扰东南沿海一带,清朝日本发动甲午海战,华夏几千年历史中,日本曾多次侵犯我国边境。
每当想起这些历史,我心中都会燃起熊熊烈火。要知道目前存世的慰安妇人数已经不多了,日本正式道歉是她们此生难以实现的一个愿望。


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