#佛教[超话]#吉庆避之 | 感应篇汇编白话 卷一
吉庆避之。
(直译)吉祥和喜庆都避他而去。
(白话)避,是有求却得不到的意思。要知道“天道很公平,不会有偏私,唯有善良人,才会得眷顾。”人若能去恶为善,恭慎自己顺从天理,自然在静的时候,心就能与天道契合;在动的时候,行为就会与福祉会合。如果与此相反,那么在阳世必遭刑罚制裁;在阴间必被鬼神诛罚,夺去寿命和福份。而吉祥必会离去,凶恶跟随而来,这是一定不能避免的。
故 事:从前有位读书人叫王生,生性奸诈邪恶,做事违背天理。当他参加秋试,因文章颇好,房师(科举时代,举子称其荐卷房官为房师)想推荐他名列前茅。当要填写榜单时,考卷忽然不见,填榜完毕后,才从房师袖中掉出来;房师十分懊悔,暗与王生见面,答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部,王生也因捐纳财货而进入太学。
到王生再度赴考,房师正好在考选司(旧时主管铨选官吏的机构)任职,看到王生大为欢喜;就暗中交代他挑个好缺,藉着帝王颁布的恩例规定来拣选。正当选期到来,房师却因父丧离职。三年后房师守孝完毕,再被朝廷起用,仍在选司任职,而王生此时也以资深学员身份参加考选。房师特别替他拣选一个官职,万金薪俸指日可待,过没几天,王生却因母亲过世回家守孝而作罢。房师可怜他命运坎坷,就推荐他到巡抚家里当家教,三年可望领得千金薪资。然而不到一个月,巡抚竟因旧案爆发而革职。
王生一生屡有奇遇,但最后却都成了画饼不能实现,因而非常气愤积成疾病,躺在床上三年。有一天突然觉悟说:“这都是我积恶太多的缘故。”后来病情逐渐痊愈,从此终生行善。
薛西原说:“天地间的福禄,若非存着忧勤惕励之心,福禄聚集不来;若非做些济世利人之事,福禄无法消受。”这话真有道理。
(《集福消灾之道》,王潮音整理,福峰图书光碟有限公司印,2010年版)
吉庆避之。
(直译)吉祥和喜庆都避他而去。
(白话)避,是有求却得不到的意思。要知道“天道很公平,不会有偏私,唯有善良人,才会得眷顾。”人若能去恶为善,恭慎自己顺从天理,自然在静的时候,心就能与天道契合;在动的时候,行为就会与福祉会合。如果与此相反,那么在阳世必遭刑罚制裁;在阴间必被鬼神诛罚,夺去寿命和福份。而吉祥必会离去,凶恶跟随而来,这是一定不能避免的。
故 事:从前有位读书人叫王生,生性奸诈邪恶,做事违背天理。当他参加秋试,因文章颇好,房师(科举时代,举子称其荐卷房官为房师)想推荐他名列前茅。当要填写榜单时,考卷忽然不见,填榜完毕后,才从房师袖中掉出来;房师十分懊悔,暗与王生见面,答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部,王生也因捐纳财货而进入太学。
到王生再度赴考,房师正好在考选司(旧时主管铨选官吏的机构)任职,看到王生大为欢喜;就暗中交代他挑个好缺,藉着帝王颁布的恩例规定来拣选。正当选期到来,房师却因父丧离职。三年后房师守孝完毕,再被朝廷起用,仍在选司任职,而王生此时也以资深学员身份参加考选。房师特别替他拣选一个官职,万金薪俸指日可待,过没几天,王生却因母亲过世回家守孝而作罢。房师可怜他命运坎坷,就推荐他到巡抚家里当家教,三年可望领得千金薪资。然而不到一个月,巡抚竟因旧案爆发而革职。
王生一生屡有奇遇,但最后却都成了画饼不能实现,因而非常气愤积成疾病,躺在床上三年。有一天突然觉悟说:“这都是我积恶太多的缘故。”后来病情逐渐痊愈,从此终生行善。
薛西原说:“天地间的福禄,若非存着忧勤惕励之心,福禄聚集不来;若非做些济世利人之事,福禄无法消受。”这话真有道理。
(《集福消灾之道》,王潮音整理,福峰图书光碟有限公司印,2010年版)
#虚空济[超话]#吉庆避之
【解释】吉祥与喜庆都避开他。
【分析】天道是不会偏私的,惟有善良的人才会获得眷顾。人们若能去恶从善,恭慎自己、顺应天理,心地自然会与天道契合,行为和福报会遇。如果与此相反,在阳世一定难逃刑罚,在阴间则会招致鬼神伏诛。寿算减除后,吉庆必然远离,凶险则会到来,这是免除不了的。
【故事】从前有一位读书人王生,天性奸诈邪恶,所做之事都违背天理。当他参加秋试时,因文章非常好,房师想推荐他名列前茅。等到填榜时,试卷忽然不见,填榜完毕后,才从房师袖中掉出来。房师大悔,暗中和王生见面,答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部,王生因捐纳财货而进入大学。到了再度赴考,房师正好在考选司任职,看到王生大为欢喜,就暗中交代挑选一个好缺,借著帝王为宣示恩德所颁布的条例来拣选他。但当选期到时,房师却因父丧而离职。过了三年,房师守孝完毕,再度被朝廷起用,仍在选司任职。王生也以资深学员身分应选。房师特别为他拣选一个官职,万金薪俸指日可待。经过没几天,王生却因母亲去世而回家守丧。房师很怜悯王生的命运坎坷,就推荐他到巡抚家当家教,三年可望领得千金。但还不到一个月,巡抚竟因旧案爆发而革职。王生一生屡有奇遇,却都成了画饼,内心愤愤不平而生病,躺在床上三年。有一天,他突然觉悟地说:‘这都是我积恶所造成的呀!’后来病情逐渐痊愈,因此终生行善。
【解释】吉祥与喜庆都避开他。
【分析】天道是不会偏私的,惟有善良的人才会获得眷顾。人们若能去恶从善,恭慎自己、顺应天理,心地自然会与天道契合,行为和福报会遇。如果与此相反,在阳世一定难逃刑罚,在阴间则会招致鬼神伏诛。寿算减除后,吉庆必然远离,凶险则会到来,这是免除不了的。
【故事】从前有一位读书人王生,天性奸诈邪恶,所做之事都违背天理。当他参加秋试时,因文章非常好,房师想推荐他名列前茅。等到填榜时,试卷忽然不见,填榜完毕后,才从房师袖中掉出来。房师大悔,暗中和王生见面,答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部,王生因捐纳财货而进入大学。到了再度赴考,房师正好在考选司任职,看到王生大为欢喜,就暗中交代挑选一个好缺,借著帝王为宣示恩德所颁布的条例来拣选他。但当选期到时,房师却因父丧而离职。过了三年,房师守孝完毕,再度被朝廷起用,仍在选司任职。王生也以资深学员身分应选。房师特别为他拣选一个官职,万金薪俸指日可待。经过没几天,王生却因母亲去世而回家守丧。房师很怜悯王生的命运坎坷,就推荐他到巡抚家当家教,三年可望领得千金。但还不到一个月,巡抚竟因旧案爆发而革职。王生一生屡有奇遇,却都成了画饼,内心愤愤不平而生病,躺在床上三年。有一天,他突然觉悟地说:‘这都是我积恶所造成的呀!’后来病情逐渐痊愈,因此终生行善。
吉庆避之 | 感应篇汇编白话 卷一
吉庆避之。
(直译)吉祥和喜庆都避他而去。
(白话)避,是有求却得不到的意思。要知道“天道很公平,不会有偏私,唯有善良人,才会得眷顾。”人若能去恶为善,恭慎自己顺从天理,自然在静的时候,心就能与天道契合;在动的时候,行为就会与福祉会合。如果与此相反,那么在阳世必遭刑罚制裁;在阴间必被鬼神诛罚,夺去寿命和福份。而吉祥必会离去,凶恶跟随而来,这是一定不能避免的。
故 事:从前有位读书人叫王生,生性奸诈邪恶,做事违背天理。当他参加秋试,因文章颇好,房师(科举时代,举子称其荐卷房官为房师)想推荐他名列前茅。当要填写榜单时,考卷忽然不见,填榜完毕后,才从房师袖中掉出来;房师十分懊悔,暗与王生见面,答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部,王生也因捐纳财货而进入太学。
到王生再度赴考,房师正好在考选司(旧时主管铨选官吏的机构)任职,看到王生大为欢喜;就暗中交代他挑个好缺,藉着帝王颁布的恩例规定来拣选。正当选期到来,房师却因父丧离职。三年后房师守孝完毕,再被朝廷起用,仍在选司任职,而王生此时也以资深学员身份参加考选。房师特别替他拣选一个官职,万金薪俸指日可待,过没几天,王生却因母亲过世回家守孝而作罢。房师可怜他命运坎坷,就推荐他到巡抚家里当家教,三年可望领得千金薪资。然而不到一个月,巡抚竟因旧案爆发而革职。
王生一生屡有奇遇,但最后却都成了画饼不能实现,因而非常气愤积成疾病,躺在床上三年。有一天突然觉悟说:“这都是我积恶太多的缘故。”后来病情逐渐痊愈,从此终生行善。
薛西原说:“天地间的福禄,若非存着忧勤惕励之心,福禄聚集不来;若非做些济世利人之事,福禄无法消受。”这话真有道理。
吉庆避之。
(直译)吉祥和喜庆都避他而去。
(白话)避,是有求却得不到的意思。要知道“天道很公平,不会有偏私,唯有善良人,才会得眷顾。”人若能去恶为善,恭慎自己顺从天理,自然在静的时候,心就能与天道契合;在动的时候,行为就会与福祉会合。如果与此相反,那么在阳世必遭刑罚制裁;在阴间必被鬼神诛罚,夺去寿命和福份。而吉祥必会离去,凶恶跟随而来,这是一定不能避免的。
故 事:从前有位读书人叫王生,生性奸诈邪恶,做事违背天理。当他参加秋试,因文章颇好,房师(科举时代,举子称其荐卷房官为房师)想推荐他名列前茅。当要填写榜单时,考卷忽然不见,填榜完毕后,才从房师袖中掉出来;房师十分懊悔,暗与王生见面,答应以其他方法补偿。不久房师转调吏部,王生也因捐纳财货而进入太学。
到王生再度赴考,房师正好在考选司(旧时主管铨选官吏的机构)任职,看到王生大为欢喜;就暗中交代他挑个好缺,藉着帝王颁布的恩例规定来拣选。正当选期到来,房师却因父丧离职。三年后房师守孝完毕,再被朝廷起用,仍在选司任职,而王生此时也以资深学员身份参加考选。房师特别替他拣选一个官职,万金薪俸指日可待,过没几天,王生却因母亲过世回家守孝而作罢。房师可怜他命运坎坷,就推荐他到巡抚家里当家教,三年可望领得千金薪资。然而不到一个月,巡抚竟因旧案爆发而革职。
王生一生屡有奇遇,但最后却都成了画饼不能实现,因而非常气愤积成疾病,躺在床上三年。有一天突然觉悟说:“这都是我积恶太多的缘故。”后来病情逐渐痊愈,从此终生行善。
薛西原说:“天地间的福禄,若非存着忧勤惕励之心,福禄聚集不来;若非做些济世利人之事,福禄无法消受。”这话真有道理。
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