1981年，原华东野战军代司令病重，门阵村的乡亲们进京探望。司令与乡亲们一一握手，回忆往昔峥嵘岁月，还谈到了门阵村的1位巾帼女杰。司令交代儿女们：“你们有空去门阵村，代我看看你们廖阿姨。”
在血与火的征程中，正是有老区人民无私的支援，我军才能闯过重重难关，让星星之火散落不灭。星星之火汇集在一起，形成燎原之势，最终燃遍宙宇。军民一心披荆斩棘，彻底砸碎封建枷锁，迎来了革命胜利的光辉时刻。
民国24年春，红军北上抗日先遣队一部组建成红军挺进师，转战浙西南地区，奉命开辟新区。面对国民党反动派的围追堵截，红军挺进师处境艰难，几乎处在被敌人四面包围的险恶环境中。
如何在新区扎下根来？红军挺进师粟师长（原名多珍）认为：“必须发扬红军‘军民一致’的革命传统，积极团结当地群众。”当年8月，红军挺进师抵达缙云县招序村，却发现村中空无一人。
原来，因为国民党反动派污蔑红军，招序村村民们受到了蒙骗，纷纷躲到了大山中。红军挺进师进村后秋毫无犯，帮助老乡挑满水缸，劈好了柴火。等到村民们回到家中，发现家里财物一样没少，反而多了一些银元，这是红军专门留给乡亲们的。
到了民国25年秋，红军挺进师再次来到招序村时，将村里为祸一方的大恶霸逮捕。当着乡亲们的面，为非作歹的大恶霸被枪毙，恶霸霸占的田地房屋被分给了老百姓。红军为老百姓做主，老百姓自发团结在红军身边，尽自己所能支援着红军将士
等到民国26年，红军挺进师三进招序村时，受到乡亲们的热烈欢迎。乡亲们箪食壶浆迎接红军亲人，红军挺进师将士严守纪律，不拿群众一针一线，每个人的脸上都是笑容。即使过去了几十年，招序村的老人还能回忆起当年的情形，只说：“红军是咱们穷人的队伍，一心为咱们穷人做主，得到了乡亲们发自真心的支持。”
招序村的变化只是浙西南革命事业的1个缩影，红军挺进师在浙西南转战3年时间，沉重打击了反动势力，积极为浙西南的老百姓们造福。像招序村一样，遂昌县门阵村的乡亲们同样感受到红军的真诚，自发团结在红军的身边。
门阵村位于遂昌、汤溪、宣平3县交界地带，这里地势险要、易守难攻，红军挺进师以门阵村为中心，建立了宣遂汤游击根据地。门阵村的乡亲们积极支援红军，1位19岁的姑娘廖小妹也选择投身革命，专门给红军挺进师传递情报。
1天，地下组织获取了1份重要情报，请廖小妹送到山上。廖小妹和往常一样，假装上山打猪草，把情报放在了竹筐里。谁料刚走到半山腰，突然窜出来2个“白狗子”，抬枪呵斥：“站住，你是干什么的？”
廖小妹为了保护情报，回答：“老总，我上山打猪草。”“白狗子”要搜查竹篮，廖小妹心提到了嗓子眼，又说：“保长告诉我们，老总每天搜山辛苦，让我们将猪喂肥了，好送给老总们吃。”
2个“白狗子”是酒囊饭袋，一听“有肉吃”，直接摆手放行了。就这样有惊无险，廖小妹将重要情报送到山上，受到了粟师长的点名夸奖。面对国民党反动派不停搜山，红军挺进师断了粮，只能靠野菜充饥。
门阵村的乡亲们得知情况，派廖小妹带路，每晚偷偷给红军将士们送粮。正是有了门阵村乡亲们无私的支援，红军挺进师将士们才克服了艰难险阻，取得了一个又一个的胜利。民国26年秋，粟师长率部下山，就此告别了门阵村的乡亲们，奔赴抗日前线。
此后，粟将军历任了新四军1师师长、华东野战军代司令、3野副司令等要职，为国再建新功。到了新中国成立后，粟司令担任了更高的职务，始终挂念着浙西南革命老区的群众，多次捐款捐物支援老区建设。
1981年，粟司令旧疾复发，住进了医院疗养。门阵村的乡亲们听闻噩耗，派代表进京探望，受到了粟司令一家热情接待。当粟司令见到门阵村的乡亲时，握着乡亲们的手不肯撒开，与乡亲们畅聊起往昔岁月，感谢老区群众无私的援助。
聊到廖小妹时，粟司令对儿女们讲：“你们这位廖阿姨可是位巾帼女杰，给我们红军挺进师传递了许多重要情报，几次在危急关头挽救了红军挺进师。以后你们有空了，要多去老区走走，看看我们老区的群众，还要代我去看看你们廖阿姨。”
此后，粟司令的儿女们多次去往门阵村，看望了老区群众，代父亲探望了廖阿姨。粟司令的儿女们还用自己的工资，为门阵村捐建了1条公路，让门阵村的乡亲们可以走出大山看看。
民拥军意泰山重，军爱民情东海深，军民鱼水情谊深。粟司令一生为民爱民敬民，始终贯彻我军“军民一致”的革命传统，得到了全中国百姓发自真心的敬仰，青史留名。

《保婴全书》（明刻本）

依据古书原有的序跋来鉴定版本，在古书版本鉴定中是最常用的方法，大多数情况下也是最可靠的办法。但依据序跋鉴定版本，不是泛指根据写序写跋的年份就轻易下结论，而是要根据序、跋中所讲到的有关刻书人及刻书时、地来具体考定。因为写序写跋之年，有时是刻书之年，有时却不是刻书之年。毫无分析地将序跋的撰写年份一概拿来作为该书的版刻年份，笼统地题为“某某年某某人序刻本”，虽是客观反映，但易发生误导，易发生问题。
如儿科著作《保婴撮要》二十卷，明薛铠撰，其子薛己增补，初刊于明嘉靖三十五年（1556）书名为《保婴撮要》。《保婴撮要》现存明嘉靖三十五年（1556）薛氏自刻本、明嘉靖三十八年（1559）刻本。题名为《保婴全书》明刻本有三种，即万历十二年（1584）赵可怀福建刻本，万历十七年（1589）赵可怀陕西刻本，崇祯十年（1637）闽中沈犹龙刻本。

以明刻本《保婴全书》为例。现存可见《保婴全书》卷首均为：万历癸未（1583）河汾王缉撰“保婴全书序”（见书影1-3）。王缉序言《保婴全书》分内、外二卷。赵可怀观察粤东时刊刻是书内卷，题为《保婴撮要》，次年外卷告成。原欲题为《保婴续集》，经王氏建议将两卷合称《保婴全书》，刻于闽，各十卷，凡二十卷。万历十二年刻本是最早将《保婴撮要》题名为《保婴全书》的。

台北央图藏有明万历十七年（1589）陕西巡抚赵可怀刊本，书中共有三人作序，王缉（1583）、赵可怀（1589）与龚一清（1584）。赵可怀在“重刻保婴全书序”（见书影15-16）中言及在闽刻书及藩臬诸君云陕右无良医，于是再付藩司翻刻。崇祯年间沈犹龙官福建巡抚，明崇祯十年（1637）闽中刻本沈犹龙序云：“嘉隆间，吾吴薛君铠，世以小儿医闻天下，而前大中丞赵公为梓其《保婴全书》，藏于闽署。余莅闽，得是书，珍为弘璧，顾问世何以不传。则嵗久而板且毁，盖残阙者什之三矣。余惜之，手自较雠，重梓如其旧，曰毋使为广陵散也。”（见书影4-6）

日本内阁文库藏有明刻本《保婴全书》二部，一为红叶山文库旧藏，一为医学馆旧藏，均著录为万历十二年刻本，经细审二书，其内容版式大致相同，但有许多细节存在差异，（见书影17-18）红叶山文库旧藏本内容版式与崇祯十年闽中沈犹龙刻本完全相同，仅缺“崇桢十年沈犹龙序”，应著录为“崇祯十年（1637）闽中沈犹龙刻本。” 而医学馆旧藏本为“万历十二年刻本”。

此《保婴全书》二十卷，明薛铠撰。明崇祯丁丑（十年1637）沈犹龙闽中刻本。四册。每半页八行十七字，四周单边，白口，单鱼尾，书口下有刻工。框高19厘米，宽13.4厘米。题“赠太医院院使薛铠编集，前太医院院使男薛己治验”。前有万历癸未（十一年1583）王缉序、崇桢十年沈犹龙序。卷末有万历甲申春正月浙义乌日池主人龚一清季白譔“保婴全书后序。”（见书影13-14）

薛铠，字良武。吴县人。郡诸生，精通医理，诊病以五行生克为本，不拘泥成方。弘治间，以明医徵为太医院医士，屡著奇验，后因其子薛己之功，赠院使。

此书卷一论脐风、虎口三关脉色诊法、小儿护养法及五脏所主证候等；卷二至十，论儿科外感和内伤杂病；卷十一至十六，论小儿外科诸疾；卷十七至二十，论痘疹诸证。共载病证二百余种，实为儿科之全书。其书每种疾病之后，均附验案，论病条目清晰，辨证详尽，施治得当。

沈犹龙，字云升，松江人。万历四十四年进士，崇祯官福建巡抚，后总督两广。福王召理部事，不就，乞葬亲归。清兵至，犹龙募壮士守城，城陷，出走，中矢死。

哈佛大学图书馆藏本存卷一至十六，日本早稻田大学图书馆藏有全本。又此书有刻工，为江添禄、王成、蔡郎、陈必、余中、郑婚、余山、吴可、余伯元、余伯成、余伯、吴庆、刘富、刘三、郑五、九程、余忠、刘松、江四、张存、熊坚。

#余秀华回应家暴# 余秀华的坚韧与通透一直超乎我的想象，“有才华”用来形容她的确是最浅薄却又最贴切的形容词了。

除了写诗的才华，我常为她直纯的表达爱与欲而内心震颤，甚至是心生羡艳的。

她表白李健时炽烈真挚，仿佛真的在谈一场不需要他人参与的恋爱；她和杨槠策情在浓时也会说，他愿意陪我多久就走多久，爱情可贵，生命更自由。

爱是她的养分，却不是唯一的、赖以生存的养料。

一段感情，没有人看好时，她也会有所得。

她说，没有爱情的时候，我更沉溺于自己。

她从不曾一无所有，诗性从不会弃她而去。

她是残疾的，却不是残缺的。她始终坚信，总有人不要她的德行，不念她的过往，不在意那些不堪，将她普普通通却又珍而重之的放在眼前和心里。

你们这些幸灾乐祸的人，又哪里懂什么爱？也不知她在爱与精神的高塔处如何笑话和蔑视你们。