我想，最后影响他不能成功的并不是什么命格，而是他的心软与深情吧。如果一个能独处的

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对每个人来说这都是真的：没人知道什么是爱。

因为懂得爱就是懂得神。懂得爱就是明白一切值得懂得之事。当人们自以为懂爱时，其实他们活在幻象里。

爱是最后一件事，是那终极。在爱之上，已经不剩什么要去明白的了，所以爱并不像人们想的那么容易明白/懂。

人们喜欢彼此，人们对彼此感觉舒服，人们对彼此感到安全、方便、舒适。基本上人们所谓的爱是对单独的恐惧。他们需要别人。

但那就是人们所谓的爱，嗯？他们感到孤独，所以他们用别人来填补自己的孤独。他们用别人填补自己，他们执着，好让自己不再孤独。至少孤独的痛苦没了。那就是他们所谓的爱。

当对方走了，他们再次感到孤独，所以他们以为自己爱对方，他们开始再次寻求对方。那不是爱，那是需求。爱的最低形式是，因为你无法忍受单独/独处，所以你必须得有人陪伴。

真正的爱始于你有能力独处。于是需求消失，分享升起了。当你能独处时，它就不是一种需求，你不渴望别人。如果没人出现，你也一样开心。没问题，有没有别人不重要。

只有那样爱才有可能。于是你开始绽放、洋溢。它是一个礼物。爱不是需求，而是礼物。

但为了那种爱，你必须经历很多第一种类型的爱，所以别说你不想跟别人进入关系，否则第二种爱就不会出现。第二种爱需要特定的时节，而这个时节只经由第一种爱出现。

如果你错过了第一种爱，你就永远不知道第二种，因为第一种也是第一步，所以一个人不得不为之受苦。

要找到一个能独处的人，是很罕见，非常罕见的。只有当你能独处时，你才能找到那种人。那些就是问题所在。如果一个能独处的人允许你跟他在一起，而你没办法独处，那是出于他的慈悲，而不是爱，因为你境界很低，你在低谷，他则站在阳光普照的山顶上。

所以那也不会让你满足，因为慈悲怎么能令人满足呢？它真的很伤人。

所以他说你跟任何人，跟每个人在一起都会有这个问题。唯一的选择是找一个你喜欢的人，你非常喜欢的人。

在这个阶段不要想着爱。在这个阶段只想着喜欢，因为与其跟一个你不喜欢的人在一起而受苦，不如跟一个你喜欢的人在一起受苦！那是唯一可能的选择。

爱上斩荒，继而喜欢上刘学义学长的独白

因为喜欢赵雅芝白娘子才看的天乩白蛇传说，当妖帝一出场，便惊艳了我。就是那种一见倾心，再也不能放下，斩荒这个人，就是遇到一万次也会沉沦一万次的人。

若不是夭夭无意中温养了他的元神，也许这个世界上再也不会有斩荒。她让他重见天日。她让他以为他也是被人爱着的。她让他对这个世界重新燃起了希望和信任。他以为有人在等他归来。

若说他是为了报复而重生，不如说他是为了给自己的爱寻求一个答案。或许结局不会如他所愿，可是于他而言，这一生，前后万万年，遇见过她，爱上过她，便够了。

有人说他是自私的，有人说他并不懂得爱。可是他这一生，自出生起，就因为命格背负了太多的不公，却从来都没有感受过一点点的爱。人们只看到他让她过四十九道红莲烈火，却不曾注意他转身时失魂落魄红了眼眶。她想脱离妖族，只能按妖族的规矩来。因为他是妖族之王。他一次次对自己说绝不心软。说到最后，自己都不信了吧。

应战之前，他安排好了自己随从的去处。他将自己的命格给了她，只为今后她不用再看他人脸色。他对她说今后我们不会再见面了。他对她说终有一天她会明白，这是他爱她的方式。他已经下定决心一心赴死了吧。

我想，最后影响他不能成功的并不是什么命格，而是他的心软与深情吧。她是他心头的朱砂痣，他却是她墙上的蚊子血。也许他忽然就觉得累了，爱而不得。没有她，即使赢了这天下又如何。你以为他真的在乎吗。他这一生坦坦荡荡敢爱敢恨，敢奋起反抗所有的不公，敢与天抗争，却终究躲不过一个情字。他这一生从不受命于人。他这一生，来去，生死，皆由自己做主。可惜他爱上了一个不该爱的人。可惜麒麟一生只动一次情。几万年才爱上一个人，可惜都只是错付了…看着你嘴角含笑自爆灵珠，消散于尘世间，我却总想问一句，何日君再来。只怕，只怕是遥遥无期了……多么希望在某一年的某一天，初暮颜色里，杏花绯薄如云，花瓣缓缓而不断地飘落，你迎面走来，轻轻地说一句：姑娘，我叫斩荒。

而现实生活中的刘学义，其实和斩荒的角色完全不同，他更像是个阳光大男孩、邻家大哥哥，搞怪、耍帅、卖萌信手拈来，看到斩荒爱上刘学义，不得不安利一波这个帅气的小伙子，古装也好现代装也好，刘学义立体有型的五官看起来都非常帅气，如果有个像斩荒一样的人爱着你，也许这一辈子都知足了吧。