#古奇佐恩夫夫[超话]#昨晚大型的社死现场啊,和闺蜜去休闲吧喝奶茶,因为听得太得劲了,她说了半天我也没理她,然后她就想看我到底在听啥,为什么笑得像(憨包)傻子一样,她居然趁我不注意把我的耳机给往外拔了一点,咋也不知道她这波操作是咋弄的,这样的做的结果就是,耳机有声音,外面也有声音,我还没发觉一直在哪笑,正好是连麦,奇哥正给呆呆唱歌,撩的不行不行的,闺蜜在旁边笑得跟个二傻子一样,我才发现周围的人都在看我们这边,我还傻不拉叽的对闺蜜,咋了,他们想这样看着我们,想惹事啊,闺蜜给我一个白眼,拿下了我的耳机,哪一刻我终于知道,别人为啥这样看着我了,在一个坏境优雅安静的地方,几十个人都在听外放奇哥那撩了不能在撩了的歌声,本来想跑路的,转念一想咱怕啥,只要我尴尬,尴尬的就是别人,我若无其事的把耳机戴上,就这样放着一直到连麦结束我才把耳机插好,我在这边若无其事,闺蜜在旁边都快笑岔气了
[转载:(二十六学)为什么念佛(41)]胡小林老师慈悲开示:“一人出家,九祖升天”,讲的就是这个道理。你们在座诸位,那么年轻的义工朋友们,你们要成了婆罗门女,你说,还说什么呢?那时候,你妈妈肯定流着眼泪,到你面前,“儿子,亏了你没回来救我,给我洗脚,给我揉背呀,你成了圣者了,妈妈才从地狱出来”。“妈,当时我还特别后悔,我真想跟谢总说,回去给您洗脚”。“你别傻了,你!你好好念佛吧!”
2016 《为什么念佛》
功德田,第二个田叫功德田。功德田什么田,三宝田,供养佛、法、僧,功德田。功德田叫出世间田,这个田干嘛的,让你了生死,出三界,你在这个地方修福。你说这个福报大,还是世间的福报大?
你拿什么救你的爸爸妈妈?按摩,不错,洗脚,可以,救不了他。该怎么轮回还怎么轮回。《地藏经》婆罗门女怎么把妈妈救出来的,大家记得吗?觉华定自在王如来,对吧,说,
“圣者,勿至悲哀,但早返舍,念我名号”,
你就知道你妈妈去哪儿了,对不对。念了一夜,
“忽至海边”,
对吧。婆罗门女
“见一鬼王”,
“圣者,何缘来此?”
你看这俩字,“圣者”,什么是圣,三界没我的关系了,生死问题解决了,叫圣者,四圣法界。“圣者何缘来此?”噢,她说,我妈妈叫悦帝利,我来看我妈妈。噢,你找你妈妈来了,你别找了,三天前你妈妈就上天了,对吧。不仅你妈妈一人儿走了,这一个地狱的人全走了,是吧。你是想这么样地救你爸爸妈妈呀,你还是想回家给你妈妈洗个脚搓个背呀,哪个对你妈妈的利益更大?那当然成为圣者救妈妈爸爸厉害啊。婆罗门女一晚上成为圣者,念佛。告诉我们,传递了一个什么信息?
念佛不难,一夜就能成就,对吧。
那,婆罗门女从什么时候知道念佛这个法门的?到寺院去了,对吧,看见觉华定自在王如来,说,佛者的名字叫大觉,如果在世,
“一定知道我母所生去处”。
对不对。她刚刚知道,只是说她的心特悲,特诚,见觉华定自在王的时候,我看到你的比一般的众生忆念母亲的心诚,我来了,换句话说,不是我不来,很多众生念我不如你诚,所以我不来,
“倍于众生常情之分,”
大家记得这字吧。你,念佛的这颗心,“倍”,成倍地多于一般的众生的“常情”,就一般众生的感情,我来了。来了以后,觉华定自在王,你说,诸位,他知道婆罗门女她妈妈在哪儿吗,知道吧。佛者,名字叫大觉呀,他怎么不告诉她妈妈,人家就想问这个。就说你能不能告诉我母亲在哪儿?对吧,婆罗门女不知道念佛能救她母亲,她只是因为孝敬,妈妈生前诽谤三宝,对不对,必堕地狱无疑,这个道理我懂,我想知道我妈妈在哪儿。佛为什么不告诉她呢,你妈妈在地狱,就完了呗。你不想知道这个吗?佛菩萨为什么不说这话?她那么着急,
“支节全损”,
对吧,
“举身自扑”,
对吧。被人扶起来,
“良久方苏”。
对不对,很长时间才醒过来。
你看人家摔成这样,你还不告诉人家,你妈妈在哪儿。要咱们肯定,你妈就在地狱哪,回去吧,歇着吧。佛不是不慈悲,他知道我告诉你以后,你就不念佛了。你不就想达到这个目的吗?你的积极性,见母亲的积极性,我要利用起来,达到最大的利益。我就不告诉你,我让你回去念佛。你看,她念了佛以后,不仅知道母亲在哪,对吧。母亲生天了,自己成圣者了,圆满吧。圆满吗?当时,觉华定自在王如来要告诉她,她能成为圣者吗?跟咱们在座诸位一样,还得搞贪瞋痴慢,她妈还得在地狱呆着,对吧。她只知道她妈妈在哪儿而已,又怎么样呢?
“一人出家,九祖升天”,
讲的就是这个道理。你们在座诸位,那么年轻的义工朋友们,你们要成了婆罗门女,你说,还说什么呢?那时候,你妈妈肯定流着眼泪,到你面前,“儿子,亏了你没回来救我,给我洗脚,给我揉背呀,你成了圣者了,妈妈才从地狱出来”。“妈,当时我还特别后悔,我真想跟谢总说,回去给您洗脚”。“你别傻了,你!你好好念佛吧!”
(众人鼓掌)
2016 《为什么念佛》
功德田,第二个田叫功德田。功德田什么田,三宝田,供养佛、法、僧,功德田。功德田叫出世间田,这个田干嘛的,让你了生死,出三界,你在这个地方修福。你说这个福报大,还是世间的福报大?
你拿什么救你的爸爸妈妈?按摩,不错,洗脚,可以,救不了他。该怎么轮回还怎么轮回。《地藏经》婆罗门女怎么把妈妈救出来的,大家记得吗?觉华定自在王如来,对吧,说,
“圣者,勿至悲哀,但早返舍,念我名号”,
你就知道你妈妈去哪儿了,对不对。念了一夜,
“忽至海边”,
对吧。婆罗门女
“见一鬼王”,
“圣者,何缘来此?”
你看这俩字,“圣者”,什么是圣,三界没我的关系了,生死问题解决了,叫圣者,四圣法界。“圣者何缘来此?”噢,她说,我妈妈叫悦帝利,我来看我妈妈。噢,你找你妈妈来了,你别找了,三天前你妈妈就上天了,对吧。不仅你妈妈一人儿走了,这一个地狱的人全走了,是吧。你是想这么样地救你爸爸妈妈呀,你还是想回家给你妈妈洗个脚搓个背呀,哪个对你妈妈的利益更大?那当然成为圣者救妈妈爸爸厉害啊。婆罗门女一晚上成为圣者,念佛。告诉我们,传递了一个什么信息?
念佛不难,一夜就能成就,对吧。
那,婆罗门女从什么时候知道念佛这个法门的?到寺院去了,对吧,看见觉华定自在王如来,说,佛者的名字叫大觉,如果在世,
“一定知道我母所生去处”。
对不对。她刚刚知道,只是说她的心特悲,特诚,见觉华定自在王的时候,我看到你的比一般的众生忆念母亲的心诚,我来了,换句话说,不是我不来,很多众生念我不如你诚,所以我不来,
“倍于众生常情之分,”
大家记得这字吧。你,念佛的这颗心,“倍”,成倍地多于一般的众生的“常情”,就一般众生的感情,我来了。来了以后,觉华定自在王,你说,诸位,他知道婆罗门女她妈妈在哪儿吗,知道吧。佛者,名字叫大觉呀,他怎么不告诉她妈妈,人家就想问这个。就说你能不能告诉我母亲在哪儿?对吧,婆罗门女不知道念佛能救她母亲,她只是因为孝敬,妈妈生前诽谤三宝,对不对,必堕地狱无疑,这个道理我懂,我想知道我妈妈在哪儿。佛为什么不告诉她呢,你妈妈在地狱,就完了呗。你不想知道这个吗?佛菩萨为什么不说这话?她那么着急,
“支节全损”,
对吧,
“举身自扑”,
对吧。被人扶起来,
“良久方苏”。
对不对,很长时间才醒过来。
你看人家摔成这样,你还不告诉人家,你妈妈在哪儿。要咱们肯定,你妈就在地狱哪,回去吧,歇着吧。佛不是不慈悲,他知道我告诉你以后,你就不念佛了。你不就想达到这个目的吗?你的积极性,见母亲的积极性,我要利用起来,达到最大的利益。我就不告诉你,我让你回去念佛。你看,她念了佛以后,不仅知道母亲在哪,对吧。母亲生天了,自己成圣者了,圆满吧。圆满吗?当时,觉华定自在王如来要告诉她,她能成为圣者吗?跟咱们在座诸位一样,还得搞贪瞋痴慢,她妈还得在地狱呆着,对吧。她只知道她妈妈在哪儿而已,又怎么样呢?
“一人出家,九祖升天”,
讲的就是这个道理。你们在座诸位,那么年轻的义工朋友们,你们要成了婆罗门女,你说,还说什么呢?那时候,你妈妈肯定流着眼泪,到你面前,“儿子,亏了你没回来救我,给我洗脚,给我揉背呀,你成了圣者了,妈妈才从地狱出来”。“妈,当时我还特别后悔,我真想跟谢总说,回去给您洗脚”。“你别傻了,你!你好好念佛吧!”
(众人鼓掌)
#历史那些事[超话]#1969年1月25日,一个16岁北京知青到陕北延安的王家岔大队第二小队插队。
男知青家境很差,来时就一个黄书包和一卷被褥,连个木头箱子都没有,所以到了农村,他从来没喊过苦。
他和另一个家境稍好的男知青,暂住在社员韩大伯家。韩大伯家两孔窑,一孔是冷窑,已经破烂不堪,堆满了秸秆农具等杂物。
韩大伯和儿子把被褥挪到炕梢上,中间隔了一点地方,把最暖和的地方让给了俩男知青睡。但令知青不解的是,他们的被褥不挨着,隔了一段,这是啥意思?
知青也不敢问,躺下后,就看到韩大伯的儿子冲着自己傻呵呵地笑。看得男知青毛骨悚然,吓得立马背过头去,心里五味杂陈。
后来听其他社员说,才知道原来韩大伯是个苦命人,8岁他大就因为过黄河给人送皮子,掉进了黄河死了,跟瞎眼的母亲相依为命,后来母亲也死了,就剩他一个光棍了,一辈子也没娶媳妇。1965年,41岁的韩大伯捡了个憨娃回来,当儿子养着。
都是年轻人,好奇心大,知青知道是个傻子后,特地测试了一下,这憨娃是不聪明。给他水果糖吃,结果发现他连糖纸一起往嘴里塞,口水鼻涕到处都是;教他数数,他掰着两个指头,嘴里喊着一;每天出去玩,弄得一身泥。
可是韩大伯对憨娃那是真好,从不责备。什么家务活都自己干,蒸馍炖菜,熬粥摊煎饼,就连针线活,不在话下。知青也没少沾光,就是有点不解:“你自己过得这么苦,干吗还要带着这个累赘?”
韩大伯也不恼,说了句:“娃可乖哩,你交代个事给他,他当事。”一开始知青也不懂这话是啥意思?直到那天去放羊,韩大伯交代了一句:“不能让羊啃庄稼。”结果憨娃整整一个上午,没离开地畔半步,因为地畔里有庄稼。
因为这件事,知青对憨娃的态度彻底变了,憨娃是傻,但是憨娃有优点,虽然这个优点,知青总结不出来。
端午节那天,韩大伯煮了3个鸡蛋,给憨娃一个,给俩知青一人一个,而他自己却说不爱吃鸡蛋。
1971年,知青搬到了集中知青点,离开了韩大伯家,临走时,俩知青商量了一下,决定给韩大伯5块钱,以表心意。结果韩大伯生气了:“你们来我家住,是看得起我,现在要给钱,就是打我脸。”
知青问韩大伯,那为什么他们被褥中间要分开?韩大伯说:“我们被褥有虱子,怕虱子爬到你们被褥上。”知青突然莫名感动了。
俩知青故意将他们还剩的半袋玉米,留在了韩大伯家,那是知青口粮,这个韩大伯和他儿子用得上。结果第二天一早,韩大伯把那半袋玉米送到了知青点。
队长说:“你韩大伯就是那么个人,占了半点便宜,他都睡不着。吃了亏,反而一天到晚乐呵呵的。”
自从俩知青走后,憨娃经常跑到知青点,找俩哥哥,又不敢进屋,就站在院门口往里瞧,很快十几个知青都认识憨娃了。
1974年,另一个知青被招进了县里的煤矿上去当工人了。韩大伯知道后,送来一碗羊肉饺子,总共包了12个,憨娃吃了2个破了皮的,剩下的都给那个知青送来了。他还是那句话:“我不喜欢吃饺子。”那碗饺子最后热了至少有5、6顿,再不吃就坏了,知青们才含泪分了吃掉。
1977年,53岁的韩大伯挑秫秸,遇到雨天,不小心滑了一跤,就再也没能爬起来。抬到县医院,拍了X光,腰椎骨折,但当时医院没有手术条件,开了点止疼片,便回去了。在炕上躺了3个月,知青搬回来,照顾了3个月,韩大伯最终还是走了。
韩大伯最放心不下的,就是憨娃。队长一再向他保证,队里商量过了,明年就给憨娃记七分工。
韩大伯临了,掏了2块钱给知青,让他到李家沟割点羊肉包饺子,他说这辈子就没吃过几顿饺子,他想吃饺子了。
知青去李家沟割肉,顺便去县城,通知那个在矿上的知青,结果俩人赶回来时,韩大伯已经没了,俩知青哭得昏天暗地,只有憨娃还不懂是啥意思。
1978年,知青点上其他知青都报名参加了高考,积极寻找着离开的途径。只有他还依然像以前一样地里刨食。一来他六八届初中毕业,底子差;二来他一直在犹豫一件事,自己离开了,憨娃咋办?
1981年秋,村里其他知青都离开了,而于此同时,他也接到了返城通知。在经过反复思想斗争之后,他做了一个惊人的决定,带憨娃回北京。
知青回到北京后,先是被安排在车站托运扛大包。但是车站人多又杂,这不方便他照顾憨娃,容易走丢;后来他主动申请调到了废旧物资回收公司工作。
这地方好,方便照看憨娃,让他看东西,可认真了,连根针,都不会丢。憨娃虽然智商不高,但是身体结实,基本没见他生过病,这也让知青少操了不少心。
1983年,知青结婚了,憨娃就跟知青的老父亲一起住。1999年,知青下岗了,在家呆了一年,别的也不会,干脆夫妻俩自筹资金,开了一家废品收购站。小日子却意外地蒸蒸日上起来了,后来社区还给憨娃办了低保。
这个北京知青,名叫李京平,一个北京底层老百姓,但是他做到了很多人做不到的事;憨娃的大名叫韩来柱;另外一个知青名叫张世栋,如今退休后,也回到北京了。
#历史故事#
男知青家境很差,来时就一个黄书包和一卷被褥,连个木头箱子都没有,所以到了农村,他从来没喊过苦。
他和另一个家境稍好的男知青,暂住在社员韩大伯家。韩大伯家两孔窑,一孔是冷窑,已经破烂不堪,堆满了秸秆农具等杂物。
韩大伯和儿子把被褥挪到炕梢上,中间隔了一点地方,把最暖和的地方让给了俩男知青睡。但令知青不解的是,他们的被褥不挨着,隔了一段,这是啥意思?
知青也不敢问,躺下后,就看到韩大伯的儿子冲着自己傻呵呵地笑。看得男知青毛骨悚然,吓得立马背过头去,心里五味杂陈。
后来听其他社员说,才知道原来韩大伯是个苦命人,8岁他大就因为过黄河给人送皮子,掉进了黄河死了,跟瞎眼的母亲相依为命,后来母亲也死了,就剩他一个光棍了,一辈子也没娶媳妇。1965年,41岁的韩大伯捡了个憨娃回来,当儿子养着。
都是年轻人,好奇心大,知青知道是个傻子后,特地测试了一下,这憨娃是不聪明。给他水果糖吃,结果发现他连糖纸一起往嘴里塞,口水鼻涕到处都是;教他数数,他掰着两个指头,嘴里喊着一;每天出去玩,弄得一身泥。
可是韩大伯对憨娃那是真好,从不责备。什么家务活都自己干,蒸馍炖菜,熬粥摊煎饼,就连针线活,不在话下。知青也没少沾光,就是有点不解:“你自己过得这么苦,干吗还要带着这个累赘?”
韩大伯也不恼,说了句:“娃可乖哩,你交代个事给他,他当事。”一开始知青也不懂这话是啥意思?直到那天去放羊,韩大伯交代了一句:“不能让羊啃庄稼。”结果憨娃整整一个上午,没离开地畔半步,因为地畔里有庄稼。
因为这件事,知青对憨娃的态度彻底变了,憨娃是傻,但是憨娃有优点,虽然这个优点,知青总结不出来。
端午节那天,韩大伯煮了3个鸡蛋,给憨娃一个,给俩知青一人一个,而他自己却说不爱吃鸡蛋。
1971年,知青搬到了集中知青点,离开了韩大伯家,临走时,俩知青商量了一下,决定给韩大伯5块钱,以表心意。结果韩大伯生气了:“你们来我家住,是看得起我,现在要给钱,就是打我脸。”
知青问韩大伯,那为什么他们被褥中间要分开?韩大伯说:“我们被褥有虱子,怕虱子爬到你们被褥上。”知青突然莫名感动了。
俩知青故意将他们还剩的半袋玉米,留在了韩大伯家,那是知青口粮,这个韩大伯和他儿子用得上。结果第二天一早,韩大伯把那半袋玉米送到了知青点。
队长说:“你韩大伯就是那么个人,占了半点便宜,他都睡不着。吃了亏,反而一天到晚乐呵呵的。”
自从俩知青走后,憨娃经常跑到知青点,找俩哥哥,又不敢进屋,就站在院门口往里瞧,很快十几个知青都认识憨娃了。
1974年,另一个知青被招进了县里的煤矿上去当工人了。韩大伯知道后,送来一碗羊肉饺子,总共包了12个,憨娃吃了2个破了皮的,剩下的都给那个知青送来了。他还是那句话:“我不喜欢吃饺子。”那碗饺子最后热了至少有5、6顿,再不吃就坏了,知青们才含泪分了吃掉。
1977年,53岁的韩大伯挑秫秸,遇到雨天,不小心滑了一跤,就再也没能爬起来。抬到县医院,拍了X光,腰椎骨折,但当时医院没有手术条件,开了点止疼片,便回去了。在炕上躺了3个月,知青搬回来,照顾了3个月,韩大伯最终还是走了。
韩大伯最放心不下的,就是憨娃。队长一再向他保证,队里商量过了,明年就给憨娃记七分工。
韩大伯临了,掏了2块钱给知青,让他到李家沟割点羊肉包饺子,他说这辈子就没吃过几顿饺子,他想吃饺子了。
知青去李家沟割肉,顺便去县城,通知那个在矿上的知青,结果俩人赶回来时,韩大伯已经没了,俩知青哭得昏天暗地,只有憨娃还不懂是啥意思。
1978年,知青点上其他知青都报名参加了高考,积极寻找着离开的途径。只有他还依然像以前一样地里刨食。一来他六八届初中毕业,底子差;二来他一直在犹豫一件事,自己离开了,憨娃咋办?
1981年秋,村里其他知青都离开了,而于此同时,他也接到了返城通知。在经过反复思想斗争之后,他做了一个惊人的决定,带憨娃回北京。
知青回到北京后,先是被安排在车站托运扛大包。但是车站人多又杂,这不方便他照顾憨娃,容易走丢;后来他主动申请调到了废旧物资回收公司工作。
这地方好,方便照看憨娃,让他看东西,可认真了,连根针,都不会丢。憨娃虽然智商不高,但是身体结实,基本没见他生过病,这也让知青少操了不少心。
1983年,知青结婚了,憨娃就跟知青的老父亲一起住。1999年,知青下岗了,在家呆了一年,别的也不会,干脆夫妻俩自筹资金,开了一家废品收购站。小日子却意外地蒸蒸日上起来了,后来社区还给憨娃办了低保。
这个北京知青,名叫李京平,一个北京底层老百姓,但是他做到了很多人做不到的事;憨娃的大名叫韩来柱;另外一个知青名叫张世栋,如今退休后,也回到北京了。
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