慈诚罗珠堪布：初学者只修出离心和菩提心

有些居士在修行上存在很多具有普遍性的问题，正是因为缺少了系统修法的教育，才会出现这些问题，这是很危险的。

首先，我们不谈很多理论，只要求先把出离心和菩提心修起来，有了这两个基础，再修任何法都不会走太多弯路。
若不修这两个法，而去追求许多其他的灌顶、修法，是会走错路的。暇满人身不会一次又一次获得，若这一次走错了，以后再想重返正途，是很难再有机会的。
大圆满、时轮金刚等修法都非常殊胜，但是，若没有出离心和菩提心，它们就会成为世间法。
因此，希望大家在修行初期，一定不要修太多的法，只修出离心和菩提心。
只是偶尔生起出离心和菩提心，是远远不够的，一定要有感受至深的、稳定的出离心和菩提心，才算得上是一个修解脱法的人。
在这两个基础打好以后，我们再考虑其他的修法。

嗡嘛呢叭咪吽

#每日一善[超话]#
无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。心善则美，心纯则真，如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情；用平常的心去生活，用宁静的心来领悟。

#每日一善#
无需言它，从吾做起；不必多言，当下善行。无心为诚，无我为善；无欲为德，无为为道。劳而不获，福善不足；不劳而获，善德疾逝。心善则美，心纯则真，如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情；用平常的心去生活，用宁静的心来领悟。 ​​​#阳光信用#