国庆假期第一天，广州周边的农场、牧场火爆了，困在城市里已久的市民带着孩子去乡村，让孩子参加劳动实践教育。位于增城三江的幸福田园犇牛牧场成为了周边游热门打卡地，游客们带着孩子来到牧场放牧当牧童，割稻当农夫，捕鱼当渔夫，让孩子参加劳动实践，体验乡村生活。不少家长说，出生在大城市，长在大城市的孩子们距离乡村越来越远了，过着衣来伸手、饭来张口生活的孩子们，变得四体不勤，五谷不分，只喜欢机械与电子设备。带孩子来参加劳动教育，在让孩子走进大自然，走进乡村的同时，更让孩子得到劳动教育，磨炼意志，锻炼体肤。#旅游##国庆##亲子#

#你可以永远相信孔子# 《论语·微子》:“子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”

跟随孔子游学掉队的子路问老农，“你看到我的老师了吗？”老农回：“既不劳动，又无生产知识，哪里配称什么老师？”

这听起来像是孔子黑粉记下来的故事，然而孔子真的如老农所说“四体不勤，五谷不分”吗?

孔子一生好 “正名”，《诗经》本有3000余篇，孔子删去3分之2，编定为305篇，在这过程中，孔子所过目的生物名字，显然不止300多种。单这一个途径，孔子所识鸟兽草木鱼虫之名，就远比与之同时代的任何一位老农多得多。

十四年漫漫游学路，“平原大薮，瞻其草之高丰茂者，必有怪鸟兽居之”， “高山多林，必有怪虎豹蕃孕焉 。” (《大戴礼·四代》) 乡野，正是寻奇揽胜的好处所。 “三人行，必有我师。”民间，正是孔子博物求知的好学校 。

孔子生前种了一棵桧柏，桧柏正名叫#圆柏#https://t.cn/A6SBFoSD，耐干旱贫瘠，是很好的绿化树种。孔子去世后，众弟子以老师为榜样，纷纷在孔子手植桧柏或其陵墓边种树守墓 。孔子子孙亡故后大多葬于孔墓旁，生者继续种树，至清代达3千多亩 ，5万多株 ，成为一座茂密的人 工森林 ，人称孔林。

配图：胡定南

道德丛书之《 模范人生观》立志篇-劳动 文言+白话

原文
英学士泰洛尔日『汝当戒懒惰，勿空闲，勿使心思身体有毫发之暇，暇则淫欲之念伺隙而生』试观懒惰之人，每被诱惑，有能清正守节者否乎？盖劳动身体有逐退恶魔之大利益。少年之人，不劳其四肢、运其筋骨，则忧闷成疾，颜色青白，形体赢瘦，神思恍惚，若欲医之，唯有劳动之一法。

白话
英国著名文学家泰洛尔说『一定要戒除懒惰，千万不要有空闲，不要让心思和身体有丝毫的空闲，一旦有了空闲，淫欲的念头就会从中生起』请观察一下懒惰的人，每当受到诱惑时，有那个能守住节操？所以说，让身体受累对驱除邪念来说有大利益。年轻人如果四体不勤，不运动筋骨，就会忧闷得病、脸色青白、身体瘦弱、精神恍惚，想要治好这样的病只能靠劳动。