#风水与命运#地理五经(三)
【无极而太极也,理寓于气,气囿于地,日月星宿,刚气上腾,山川草木,柔气下凝,资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位,地有四势,气从八方,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止。是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始,此谓之化成。】
注:此篇申言形气虽殊,而其理则一,示人以因形求气,为地理入用之准绳也,易曰:易有太极,是生两仪,太极者,所谓象帝之先,先天地生,能生天地万他之祖根也,本无有物,无象无数,无方隅,无往不在,言太极,而无极可知,后贤立说,虑学者以太极为有物,故申言以明之曰,无极而太极也,大而天地,细而万物,莫不各有太极,物物一太极,各一物全具一天地之理,人知太极物物皆具,则地理之道,思过半矣,理寓于气,气一太极也,气囿于形,形一太极也,以至中有太极,故能下凝,资阳以昌,资之以太极也,用阴以成,用之以太极也,太极之所显露者,谓之象,而所宣布者,谓之位,地无四势,以太极乘之,而命之为四势,气无八方,以太极御之,而命之为八方,势与方者,其象其气,而命之为势为方者,其极,极岂有定耶,则势与方,亦岂有定耶,四势之中,各自有象,则八方之中,亦各自有气,然此诸方之气,然此诸方之气,皆流行之气,因方成形,只谓之外气,苟任其流行而无止蓄,则从八方而来者,还从八方而去,千山万水,仅供耳目之玩,如传舍,如过客,总不足以浚发灵机,滋荄元化,必有为之内气者焉,所谓内气,非内所自有,即外来流行之气,于此乎止,有此一止,则八方之行形者,皆招摄翕聚乎此,是一止而无所不止,于此而言太极,乃为真太极矣,无所不止,则阳无所不资,阴无所不用,而生生不息之道在其中,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,万事万物,皆胚胎乎此,前篇形止气蓄,万物化生,盖谓此也,然但言止,而不申明所以止之义,恐世之审气者,茫然所措手,故举气之最大而流行无间者,曰风曰水,夫风有气而无形,禀乎阳者也,水有形而兼有气,二者皆行气之物,气之阳者,从风而行,气之阴者从水而行,而行阳气者,反能散阳,以阳中有阴也,行阴气者,反能止阳,以阴中有阳也,大块之间,何处无风,何处无水,风原不能散气,所以嘘之使散者,病在乎乘,水原不能止气,
所以吸之使止者,妙在乎界,苟能明乎乘与界之为义,审气以推太极之法,概可知矣,上文反复推详,皆泛言形气之理,至是乃实指地理之用,于是总括其全焉,顺五兆,以五星之正变审象也,用八卦,以八方之旺衰审位也,排六甲,以六甲之纪年审运也,布八门,以八风之开阖审气也,地理之矩矱尽于此矣,推五运,以五纪之盈虚审岁也,定六气,以六气之代谢审令也,谨岁时以扶地理之橐钥,尽于此矣,如是则太极不失其正,而地德可明,然圣人之明地德也,非徒邀福而已,盖地之五行,得其顺,则人之生也,五德备其全,而五常若其性,圣贤豪杰,接踵而出,而礼乐政刑,无不就理,岂非人道自此立乎,然此亦阴阳变化,自然之妙,虽有智者,不能以私意妄作,夫亦为知其所以然,因之而已,夫卜地葬亲,乃慎终之事,而子孙之世泽,皆出其中,则人道之所以终,即为人道之所以始,然则斯道也者,圣人开物成务,无有大于此者也,谓之化成宜哉.
【无极而太极也,理寓于气,气囿于地,日月星宿,刚气上腾,山川草木,柔气下凝,资阳以昌,用阴以成。阳德有象,阴德有位,地有四势,气从八方,外气行形,内气止生,乘风则散,界水则止。是故顺五兆,用八卦,排六甲,布八门,推五运,定六气,明地德,立人道,因变化,原终始,此谓之化成。】
注:此篇申言形气虽殊,而其理则一,示人以因形求气,为地理入用之准绳也,易曰:易有太极,是生两仪,太极者,所谓象帝之先,先天地生,能生天地万他之祖根也,本无有物,无象无数,无方隅,无往不在,言太极,而无极可知,后贤立说,虑学者以太极为有物,故申言以明之曰,无极而太极也,大而天地,细而万物,莫不各有太极,物物一太极,各一物全具一天地之理,人知太极物物皆具,则地理之道,思过半矣,理寓于气,气一太极也,气囿于形,形一太极也,以至中有太极,故能下凝,资阳以昌,资之以太极也,用阴以成,用之以太极也,太极之所显露者,谓之象,而所宣布者,谓之位,地无四势,以太极乘之,而命之为四势,气无八方,以太极御之,而命之为八方,势与方者,其象其气,而命之为势为方者,其极,极岂有定耶,则势与方,亦岂有定耶,四势之中,各自有象,则八方之中,亦各自有气,然此诸方之气,然此诸方之气,皆流行之气,因方成形,只谓之外气,苟任其流行而无止蓄,则从八方而来者,还从八方而去,千山万水,仅供耳目之玩,如传舍,如过客,总不足以浚发灵机,滋荄元化,必有为之内气者焉,所谓内气,非内所自有,即外来流行之气,于此乎止,有此一止,则八方之行形者,皆招摄翕聚乎此,是一止而无所不止,于此而言太极,乃为真太极矣,无所不止,则阳无所不资,阴无所不用,而生生不息之道在其中,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,万事万物,皆胚胎乎此,前篇形止气蓄,万物化生,盖谓此也,然但言止,而不申明所以止之义,恐世之审气者,茫然所措手,故举气之最大而流行无间者,曰风曰水,夫风有气而无形,禀乎阳者也,水有形而兼有气,二者皆行气之物,气之阳者,从风而行,气之阴者从水而行,而行阳气者,反能散阳,以阳中有阴也,行阴气者,反能止阳,以阴中有阳也,大块之间,何处无风,何处无水,风原不能散气,所以嘘之使散者,病在乎乘,水原不能止气,
所以吸之使止者,妙在乎界,苟能明乎乘与界之为义,审气以推太极之法,概可知矣,上文反复推详,皆泛言形气之理,至是乃实指地理之用,于是总括其全焉,顺五兆,以五星之正变审象也,用八卦,以八方之旺衰审位也,排六甲,以六甲之纪年审运也,布八门,以八风之开阖审气也,地理之矩矱尽于此矣,推五运,以五纪之盈虚审岁也,定六气,以六气之代谢审令也,谨岁时以扶地理之橐钥,尽于此矣,如是则太极不失其正,而地德可明,然圣人之明地德也,非徒邀福而已,盖地之五行,得其顺,则人之生也,五德备其全,而五常若其性,圣贤豪杰,接踵而出,而礼乐政刑,无不就理,岂非人道自此立乎,然此亦阴阳变化,自然之妙,虽有智者,不能以私意妄作,夫亦为知其所以然,因之而已,夫卜地葬亲,乃慎终之事,而子孙之世泽,皆出其中,则人道之所以终,即为人道之所以始,然则斯道也者,圣人开物成务,无有大于此者也,谓之化成宜哉.
大禹风水故事:七星镇尸
故事开始,先说两个人,张万里,知天命,晓阴阳,懂风水,断吉凶,应该是个高人形象,实际是一个糟老头子,常年穿一身老式中山装,一双硬底黑布鞋,有一年冬天特别的冷,刚下过雪,路上结了冰,我远远的便看到张万里老先生抖抖擞擞的走在街上,一时好奇,便问道:“张大爷,这么冷的天杂不多穿点?鞋也得换双棉的呀!看把你冷的!”
张万里一听,立马挺直了腰杆,环顾了一下四周,这才神秘的一笑,道:“你大爷在别人眼中是个有本事的人,有本事的人,总得与众不同,你还小,不懂!”
再说第二个人,虎婆婆,我第一次见她的时候还很小,当时她已经老的非常厉害,典型的小脚老太太,个子非常小,也可能是老的退缩了,还有就是满脸皱纹,当时见了我,从炕头的柜子里拿出一块饼干,夹巧克力心的饼干,那是我第一次吃那么好吃的饼干。
后来去虎婆婆家的时候,就非常恐怖了,不知为何,她的眼睛不见了,换来的是两块肉疤,有人说是得了一种病,具体什么病,就不知道了。当时她听说我来了,把我叫到跟前,用枯瘦的双手摸索着给我摸了摸相,老太太摸的很认真,最后只告了我一句话,“孩子,厚积薄发。”
这两个人,我在前面的故事里都提到过,很多事情,真真假假,有很大成分也是我听别人说的,真假也无从考证,今天来说一件我亲身经历的事情。
我家对门住着一个哑婆婆,前面的故事也曾提到过,这人孤苦一人,老伴在二十年前就死了,膝下也没有儿女,独自生活至死。
我们是邻居,不过我很少见她,可能是年纪大的原因,她很少出门。
只说有一天我放学回家,见到邻居家的门大开着,一时好奇就走了进去,却见院子中间放着一具新棺材,当时我也不害怕,见哑婆婆家的门也打开着,里面传来了人的说话声,也不知怎么地,鬼使神差的便走了进去,平常我是不乱进别人家门的。
哑婆婆的房子分为里外间,此时里间的门也开着,我看到一个人正蹲在墙角不知在鼓捣什么,看其背影,我已经认出了那是张万里,我与这人平时关系不错,便高兴的跑了进去。
“快!出去!”吼声是从我的右侧传来的,我进来的急,也没看右侧的炕上是否有人,是虎婆婆的声音。
张万里听到吼声,回过头来,见了是我,便催促道:“孩子,你快出去!”
我不知道怎么回事,只是看到张万里的神情严肃,便也不敢在此逗留。
这些事都发生在一刹那间,我往出走的时候,已经看见了炕上的情形,只见满头白发的哑婆婆躺在那里一动不动,头发有些凌乱,虎婆婆则坐在一边,炕上放了不少黄纸,上面歪七扭八的写了些不认识的字。
当时哑婆婆给我的感觉,是已经死了,你要问我为什么?我也答不上来,只是这种感觉很强烈,那是我第一次见到死人,心中害怕,但还是控制不住双眼,我看了看哑婆婆的脸,结果她本来闭着的眼睛竟然张开了。
一个人,内心认定了这是一具尸体,而尸体却睁开了眼睛,这是一件很恐怖的事,身临其境的我吓的拔腿便跑,可我那不争气的眼睛,还是如入了魔障一般,始终离不开哑婆婆的身体,我看到了她的右脚掌上,钉着大概七颗黑色的钉子,而张万里手中也拿着几颗黑色的钉子,走到了炕前。这件事我一直记忆犹新,那天我跑回了家,之后便生病了好几天。
几天后,哑婆婆便下葬了,出殡那天,我都不敢出去看。直到后来,我想起此事,也理不出个头绪,当时哑婆婆是否睁开过眼睛,我也不敢确信了。
故事开始,先说两个人,张万里,知天命,晓阴阳,懂风水,断吉凶,应该是个高人形象,实际是一个糟老头子,常年穿一身老式中山装,一双硬底黑布鞋,有一年冬天特别的冷,刚下过雪,路上结了冰,我远远的便看到张万里老先生抖抖擞擞的走在街上,一时好奇,便问道:“张大爷,这么冷的天杂不多穿点?鞋也得换双棉的呀!看把你冷的!”
张万里一听,立马挺直了腰杆,环顾了一下四周,这才神秘的一笑,道:“你大爷在别人眼中是个有本事的人,有本事的人,总得与众不同,你还小,不懂!”
再说第二个人,虎婆婆,我第一次见她的时候还很小,当时她已经老的非常厉害,典型的小脚老太太,个子非常小,也可能是老的退缩了,还有就是满脸皱纹,当时见了我,从炕头的柜子里拿出一块饼干,夹巧克力心的饼干,那是我第一次吃那么好吃的饼干。
后来去虎婆婆家的时候,就非常恐怖了,不知为何,她的眼睛不见了,换来的是两块肉疤,有人说是得了一种病,具体什么病,就不知道了。当时她听说我来了,把我叫到跟前,用枯瘦的双手摸索着给我摸了摸相,老太太摸的很认真,最后只告了我一句话,“孩子,厚积薄发。”
这两个人,我在前面的故事里都提到过,很多事情,真真假假,有很大成分也是我听别人说的,真假也无从考证,今天来说一件我亲身经历的事情。
我家对门住着一个哑婆婆,前面的故事也曾提到过,这人孤苦一人,老伴在二十年前就死了,膝下也没有儿女,独自生活至死。
我们是邻居,不过我很少见她,可能是年纪大的原因,她很少出门。
只说有一天我放学回家,见到邻居家的门大开着,一时好奇就走了进去,却见院子中间放着一具新棺材,当时我也不害怕,见哑婆婆家的门也打开着,里面传来了人的说话声,也不知怎么地,鬼使神差的便走了进去,平常我是不乱进别人家门的。
哑婆婆的房子分为里外间,此时里间的门也开着,我看到一个人正蹲在墙角不知在鼓捣什么,看其背影,我已经认出了那是张万里,我与这人平时关系不错,便高兴的跑了进去。
“快!出去!”吼声是从我的右侧传来的,我进来的急,也没看右侧的炕上是否有人,是虎婆婆的声音。
张万里听到吼声,回过头来,见了是我,便催促道:“孩子,你快出去!”
我不知道怎么回事,只是看到张万里的神情严肃,便也不敢在此逗留。
这些事都发生在一刹那间,我往出走的时候,已经看见了炕上的情形,只见满头白发的哑婆婆躺在那里一动不动,头发有些凌乱,虎婆婆则坐在一边,炕上放了不少黄纸,上面歪七扭八的写了些不认识的字。
当时哑婆婆给我的感觉,是已经死了,你要问我为什么?我也答不上来,只是这种感觉很强烈,那是我第一次见到死人,心中害怕,但还是控制不住双眼,我看了看哑婆婆的脸,结果她本来闭着的眼睛竟然张开了。
一个人,内心认定了这是一具尸体,而尸体却睁开了眼睛,这是一件很恐怖的事,身临其境的我吓的拔腿便跑,可我那不争气的眼睛,还是如入了魔障一般,始终离不开哑婆婆的身体,我看到了她的右脚掌上,钉着大概七颗黑色的钉子,而张万里手中也拿着几颗黑色的钉子,走到了炕前。这件事我一直记忆犹新,那天我跑回了家,之后便生病了好几天。
几天后,哑婆婆便下葬了,出殡那天,我都不敢出去看。直到后来,我想起此事,也理不出个头绪,当时哑婆婆是否睁开过眼睛,我也不敢确信了。
什么是九宫、八卦、四象?以及家居形煞化解方法
奇门遁甲法术 10月21日

1、首先什么是风?
风:风是由空气流动引起的一种自然现象,它是由太阳辐射和热引起的,所以磁场、能量场、电磁波、辐射等都可以理解为风。
2、什么是水?
水:泛指一切水域又由表示无色无味的透明液体引申泛指某些液态物质。
3、什么是山?
山:又叫砂,多指高大的建筑、山脉、高楼、土丘、城墙等建筑。风水中大多指周围环绕的山体。
4、如何分辨山(砂)水?
简单概括为 高一寸者为砂,低一寸者为水。
5、什么是九宫?
九宫即九个方格,风水中把阴阳宅按照九宫格平均分成九份,每份(除中间外)都有与之相对应的卦象、方位和五行,称之为宫位。
6、什么是八卦?
八卦由阳爻和阴爻组成,八个卦象为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。乾、坎、阳爻有艮震;阴爻为巽、离、坤、兑。歌诀记忆法:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
7、什么是先天八卦?
邵雍之前,八卦是无分先天后天的先天八卦数是先天存在的,是被后人发现并推演出的。"无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"——这是宇宙的生成过程。
先天八卦传说由伏羲观物取象的所作,因此又称“伏羲八卦”,是宇宙万物先天平衡的一种能量状态。
8、什么是后天八卦?
后天八卦即文王八卦。是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律,讲的是万物后天不平衡的能量状态和发展规律,它在不断的运动和发展过程中都是为了寻找先天的平衡。
9、四阳卦意象解析
乾卦:方位西北,五行属金;代表成就、地位、功名,在人物方面代表家主。
坎卦:方位正北,五行属水;代表智慧、才华、主见等。
艮卦:方位东北,五行属土;代表诚信、安固、厚重等,在人物方面代表少男。
震卦:方位正东,五行属木;代表上进心、行动力、执行力,在人物方面代表长子。
10、四阴卦意象解析
巽卦:方位东南,五行属木;代表声望、利市三倍、学业,在人物方面代表长女。
离卦:方位正南,五行属火;代表礼节、文化、艺术,在人物方面代表中女。
坤卦:方位西南,五行属土;代表品德、和顺、包容,在人物方面代表女主人。
兑卦:方位正西,五行属金;代表口才、喜悦、情感,在人物方面代表少女。
11、什么是四象?
四象最早出自《易·系辞》,指天空中东南西北四大星区。说太极生两仪,两仪生四象,也就是人们常说的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。在判断住宅环境的好坏时,四象的排列是重要参考条件。
12、四象解析:青龙
青龙:居左,主喜庆之事。风水中青龙位宜高,则吉,代表遇事有贵人帮扶、做事专注,利事业财运。若是低矮或者有坑洼,不利家人的事业发展和长子的身体健康。可在青龙位摆放一些高大的绿植(或者种树)来化解。
13、四象解析之:朱雀
朱雀:在(门)前,又称之为明堂,主财运前途。风水中讲前方开阔为吉,主人心胸宽广,谋事顺利,可成就一番事业。朱雀位若是有高大建筑紧逼,会给家人的工作造成压力,让事业发展难以有所突破。
14、四象解析之——白虎
白虎:居右、主财运、凶丧之事。因此,白虎不宜过高,若与青龙搭配得当,利事业财运。若是家宅白虎位有凶煞之气,或者压制青龙,则会造成女强男弱的风水格局,不利夫妻感情还会造成意外灾伤。
15、四象解析之——玄武
玄武:为后靠,主靠山、社会名望和贵人运势。风水中后方宜高,成环抱状称之为吉,代表有靠山,无后顾之忧。公号,奇门遁甲法术。若是家宅玄武空虚【无高大建筑,或者有水马路】,会导致家人赚钱幸苦,男主人肾虚或有泌尿系统方面的毛病。
16、四象布局之——住宅外部
住宅外部:一般以宅(门)向来论,最好为左稍高(或者长)于右边。如果右边比左边高(长),则为“白虎抬头”,容易遭遇口舌是非、破财漏财。建议在左边青龙位摆放一些高大的绿植(或者种树)来化解,也可在白虎位安放一对麒麟来化解。
17、四象布局之——住宅内部
住宅内部:客厅主沙发周边环境宜左高右低,背后有靠,前有明堂。则为最佳布局,若右边长(或者高)则是白虎煞,轻则家庭不合,事业不顺;重则破财损丁;卧床的布局也是如此。
18、四象布局之——办公位
办公位:以坐在工作岗位为主,左边宜高,右边宜低,前边宜开阔,后边宜有靠。预示事业发展顺利,可得领导赏识,事业欣欣向荣。若白虎位出问题容易发生灾祸、口舌、官司。
19、四象布局之——商铺店铺
商铺店铺:以大门朝向论,宜开青龙门,即站在门外背向门的左手边开门。若能配合门前明堂和马路的流向,做以布局,则能财源广进,日进斗金。
20、内环境与外环境对家居风水环境的影响。
对于现在住宅环境而言,很多人只重视内部风水,对外部却有所忽视,这是对风水认识的误区。具体表现为:
外部环境好,内部环境差:入住以后先吉后凶
外部环境差,内部环境好:入住以后先凶后吉
21、形煞总论
风水讲究:凡是有形的东西,都会形成能量场,这种场态的能量可以影响人的运势。距离越近影响越大,距离越远影响越小。
在具体的实战中,我们还要根据形煞的外形和所落的宫位来判断,它会造成哪方面的影响以及会应验在什么时间。
那么,在生活中常见的形煞都有哪些?又会造成哪些影响呢?下面我们就来一一解析:
22、形煞之——尖角煞
尖角煞:多指大门、窗户外正对的墙角、灯柱、大树、广告牌、信号塔等带有尖角的事物。
遇之,多意外灾伤、车祸和疾病,若是距离较远也会引起一些慢性顽疾。
化解:可在门口摆放一对石狮子来化解;也可以在家中安放纯铜龙龟朝向煞方。
23、形煞之——枪煞
枪煞:所谓“一条直路一条枪”,讲的就是枪煞,即大门(窗户)被马路直冲,便是犯枪煞。遇之,主车祸和意外之灾。
化解:可在门口摆放石狮子或者安放泰山石敢当化解。
24、形煞之——反弓煞
反弓煞:多指住宅前的道路、河流呈弓形或弧形(半圆形、圆形)正对,成“弯弓”,形似有人在往家中射箭,便叫做反攻煞。遇之,主血光、是非、官司、小人、暗害等信息。
化解:需要根据具体情况悬挂山海镇或者安放泰山石敢化解。
25、形煞之——刀刃煞
刀刃煞:一方面指商铺(家)门口的停车顶棚设计成波浪状,如同刀刃一般;另一方面是指住宅外部平行的墙面,形似刀刃冲射而来,俗称“壁刀煞”,在这里我们统称为刀刃煞。遇之,主刀伤、开刀等灾祸。
化解:可将纯铜龙龟摆在“刀刃”正对的位置化解。
奇门遁甲法术 10月21日

1、首先什么是风?
风:风是由空气流动引起的一种自然现象,它是由太阳辐射和热引起的,所以磁场、能量场、电磁波、辐射等都可以理解为风。
2、什么是水?
水:泛指一切水域又由表示无色无味的透明液体引申泛指某些液态物质。
3、什么是山?
山:又叫砂,多指高大的建筑、山脉、高楼、土丘、城墙等建筑。风水中大多指周围环绕的山体。
4、如何分辨山(砂)水?
简单概括为 高一寸者为砂,低一寸者为水。
5、什么是九宫?
九宫即九个方格,风水中把阴阳宅按照九宫格平均分成九份,每份(除中间外)都有与之相对应的卦象、方位和五行,称之为宫位。
6、什么是八卦?
八卦由阳爻和阴爻组成,八个卦象为乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。乾、坎、阳爻有艮震;阴爻为巽、离、坤、兑。歌诀记忆法:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
7、什么是先天八卦?
邵雍之前,八卦是无分先天后天的先天八卦数是先天存在的,是被后人发现并推演出的。"无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"——这是宇宙的生成过程。
先天八卦传说由伏羲观物取象的所作,因此又称“伏羲八卦”,是宇宙万物先天平衡的一种能量状态。
8、什么是后天八卦?
后天八卦即文王八卦。是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律,讲的是万物后天不平衡的能量状态和发展规律,它在不断的运动和发展过程中都是为了寻找先天的平衡。
9、四阳卦意象解析
乾卦:方位西北,五行属金;代表成就、地位、功名,在人物方面代表家主。
坎卦:方位正北,五行属水;代表智慧、才华、主见等。
艮卦:方位东北,五行属土;代表诚信、安固、厚重等,在人物方面代表少男。
震卦:方位正东,五行属木;代表上进心、行动力、执行力,在人物方面代表长子。
10、四阴卦意象解析
巽卦:方位东南,五行属木;代表声望、利市三倍、学业,在人物方面代表长女。
离卦:方位正南,五行属火;代表礼节、文化、艺术,在人物方面代表中女。
坤卦:方位西南,五行属土;代表品德、和顺、包容,在人物方面代表女主人。
兑卦:方位正西,五行属金;代表口才、喜悦、情感,在人物方面代表少女。
11、什么是四象?
四象最早出自《易·系辞》,指天空中东南西北四大星区。说太极生两仪,两仪生四象,也就是人们常说的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。在判断住宅环境的好坏时,四象的排列是重要参考条件。
12、四象解析:青龙
青龙:居左,主喜庆之事。风水中青龙位宜高,则吉,代表遇事有贵人帮扶、做事专注,利事业财运。若是低矮或者有坑洼,不利家人的事业发展和长子的身体健康。可在青龙位摆放一些高大的绿植(或者种树)来化解。
13、四象解析之:朱雀
朱雀:在(门)前,又称之为明堂,主财运前途。风水中讲前方开阔为吉,主人心胸宽广,谋事顺利,可成就一番事业。朱雀位若是有高大建筑紧逼,会给家人的工作造成压力,让事业发展难以有所突破。
14、四象解析之——白虎
白虎:居右、主财运、凶丧之事。因此,白虎不宜过高,若与青龙搭配得当,利事业财运。若是家宅白虎位有凶煞之气,或者压制青龙,则会造成女强男弱的风水格局,不利夫妻感情还会造成意外灾伤。
15、四象解析之——玄武
玄武:为后靠,主靠山、社会名望和贵人运势。风水中后方宜高,成环抱状称之为吉,代表有靠山,无后顾之忧。公号,奇门遁甲法术。若是家宅玄武空虚【无高大建筑,或者有水马路】,会导致家人赚钱幸苦,男主人肾虚或有泌尿系统方面的毛病。
16、四象布局之——住宅外部
住宅外部:一般以宅(门)向来论,最好为左稍高(或者长)于右边。如果右边比左边高(长),则为“白虎抬头”,容易遭遇口舌是非、破财漏财。建议在左边青龙位摆放一些高大的绿植(或者种树)来化解,也可在白虎位安放一对麒麟来化解。
17、四象布局之——住宅内部
住宅内部:客厅主沙发周边环境宜左高右低,背后有靠,前有明堂。则为最佳布局,若右边长(或者高)则是白虎煞,轻则家庭不合,事业不顺;重则破财损丁;卧床的布局也是如此。
18、四象布局之——办公位
办公位:以坐在工作岗位为主,左边宜高,右边宜低,前边宜开阔,后边宜有靠。预示事业发展顺利,可得领导赏识,事业欣欣向荣。若白虎位出问题容易发生灾祸、口舌、官司。
19、四象布局之——商铺店铺
商铺店铺:以大门朝向论,宜开青龙门,即站在门外背向门的左手边开门。若能配合门前明堂和马路的流向,做以布局,则能财源广进,日进斗金。
20、内环境与外环境对家居风水环境的影响。
对于现在住宅环境而言,很多人只重视内部风水,对外部却有所忽视,这是对风水认识的误区。具体表现为:
外部环境好,内部环境差:入住以后先吉后凶
外部环境差,内部环境好:入住以后先凶后吉
21、形煞总论
风水讲究:凡是有形的东西,都会形成能量场,这种场态的能量可以影响人的运势。距离越近影响越大,距离越远影响越小。
在具体的实战中,我们还要根据形煞的外形和所落的宫位来判断,它会造成哪方面的影响以及会应验在什么时间。
那么,在生活中常见的形煞都有哪些?又会造成哪些影响呢?下面我们就来一一解析:
22、形煞之——尖角煞
尖角煞:多指大门、窗户外正对的墙角、灯柱、大树、广告牌、信号塔等带有尖角的事物。
遇之,多意外灾伤、车祸和疾病,若是距离较远也会引起一些慢性顽疾。
化解:可在门口摆放一对石狮子来化解;也可以在家中安放纯铜龙龟朝向煞方。
23、形煞之——枪煞
枪煞:所谓“一条直路一条枪”,讲的就是枪煞,即大门(窗户)被马路直冲,便是犯枪煞。遇之,主车祸和意外之灾。
化解:可在门口摆放石狮子或者安放泰山石敢当化解。
24、形煞之——反弓煞
反弓煞:多指住宅前的道路、河流呈弓形或弧形(半圆形、圆形)正对,成“弯弓”,形似有人在往家中射箭,便叫做反攻煞。遇之,主血光、是非、官司、小人、暗害等信息。
化解:需要根据具体情况悬挂山海镇或者安放泰山石敢化解。
25、形煞之——刀刃煞
刀刃煞:一方面指商铺(家)门口的停车顶棚设计成波浪状,如同刀刃一般;另一方面是指住宅外部平行的墙面,形似刀刃冲射而来,俗称“壁刀煞”,在这里我们统称为刀刃煞。遇之,主刀伤、开刀等灾祸。
化解:可将纯铜龙龟摆在“刀刃”正对的位置化解。
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