知己者，知人。是故，人要先研究自己。
布袋和尚在岳林寺说偈曰：弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。人们往往研究别人多于研究自己，这是良性循环的误区。
兵家有一句话：“知己知彼，方能百战不殆”意思是说，知道自己同时知道对方，是胜利的保障。在知己知彼中知己更重要。一定是知己在前，知彼在后。
所以，无论干什么事只有首先知道自己，明白自己的实力，自己的条件和处境的前提下，知彼才有效。才能部署出进退，才能成为最后的胜利者。
不知己，焉知人？和兵家一样，做人要先了解自己，然后了解别人，了解自己比了解别人重要。这就是古人告诫的：“知人者智，知己者明。”
知己可能觉得，不是问题，因为我们对我们自己太熟悉了。其实非也，人要真正做到清楚的、清醒地“了解自己”，决非易事。
以己为镜、以人为镜，以史为镜。了解自己也需要智慧和科学的方法，基本方法，就是阴阳镜子法。
比如，要经常对照自己走过的路，遇到过的事情剖析、评价自己，对照熟人、成败人士剖析评价自己，对照历史的人物剖析、评价自己。
知己者赢。只有以明白自己为前提，了解清楚对方，才能明进退，立于不败之地，如果，棋逢对手你必是赢家。
公长路著，方远整理
布袋和尚在岳林寺说偈曰：弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。人们往往研究别人多于研究自己，这是良性循环的误区。
兵家有一句话：“知己知彼，方能百战不殆”意思是说，知道自己同时知道对方，是胜利的保障。在知己知彼中知己更重要。一定是知己在前，知彼在后。
所以，无论干什么事只有首先知道自己，明白自己的实力，自己的条件和处境的前提下，知彼才有效。才能部署出进退，才能成为最后的胜利者。
不知己，焉知人？和兵家一样，做人要先了解自己，然后了解别人，了解自己比了解别人重要。这就是古人告诫的：“知人者智，知己者明。”
知己可能觉得，不是问题，因为我们对我们自己太熟悉了。其实非也，人要真正做到清楚的、清醒地“了解自己”，决非易事。
以己为镜、以人为镜，以史为镜。了解自己也需要智慧和科学的方法，基本方法，就是阴阳镜子法。
比如，要经常对照自己走过的路，遇到过的事情剖析、评价自己，对照熟人、成败人士剖析评价自己，对照历史的人物剖析、评价自己。
知己者赢。只有以明白自己为前提，了解清楚对方，才能明进退，立于不败之地，如果，棋逢对手你必是赢家。
公长路著，方远整理
家庭教育中，父母要做到“知己知彼”
只要孩子不是总重复地犯同一个错误，
我们就没有必要去追辨孩子的“对错”，
最有价值的是：他能把错误转换成经验。
允许孩子犯错，是让他学会正向面对，
常言道“从哪里跌倒，就在哪里爬起来”，
但如果跌到之处，恰是孩子的弱项呢？
首先，不去执着他在能力欠缺的地方拼，
其次，学会用欣赏的眼光去看他的长处，
再者，鼓励他不畏惧失败敢于去做新尝试，
让他在擅长的领域里有效地发挥自己，
这就是：跌倒了，换一个地方站起来，
不敢尝试新事物，也就不可能犯错。
每个人基因不同，后天生长的环境也不同，
我们在教育孩子时要能“知彼、知己”
不盲目拿自己孩子去和跟别人家的比较，
就像爱因斯坦说的“每个人都是天才，
但如果用爬树的能力来评断一条鱼，
它将终其一生认定自己是个笨蛋。”
学会用“今天比昨天进步了”去奖励他，
孩子就不会担心害怕失败而变得畏手畏脚，
也就不会“不知彼、不知己，每战必殆”了。
————《古籍名典》————
知彼知己者，百战不殆；
不知彼而知己，一胜一负，
不知彼，不知己，每战必殆。
——《孙子兵法·谋攻篇》#一起家庭教育##家庭陪伴计划# 每天五分钟一起陪伴成长 https://t.cn/R0Q9OBV
只要孩子不是总重复地犯同一个错误，
我们就没有必要去追辨孩子的“对错”，
最有价值的是：他能把错误转换成经验。
允许孩子犯错，是让他学会正向面对，
常言道“从哪里跌倒，就在哪里爬起来”，
但如果跌到之处，恰是孩子的弱项呢？
首先，不去执着他在能力欠缺的地方拼，
其次，学会用欣赏的眼光去看他的长处，
再者，鼓励他不畏惧失败敢于去做新尝试，
让他在擅长的领域里有效地发挥自己，
这就是：跌倒了，换一个地方站起来，
不敢尝试新事物，也就不可能犯错。
每个人基因不同，后天生长的环境也不同，
我们在教育孩子时要能“知彼、知己”
不盲目拿自己孩子去和跟别人家的比较，
就像爱因斯坦说的“每个人都是天才，
但如果用爬树的能力来评断一条鱼，
它将终其一生认定自己是个笨蛋。”
学会用“今天比昨天进步了”去奖励他，
孩子就不会担心害怕失败而变得畏手畏脚，
也就不会“不知彼、不知己，每战必殆”了。
————《古籍名典》————
知彼知己者，百战不殆；
不知彼而知己，一胜一负，
不知彼，不知己，每战必殆。
——《孙子兵法·谋攻篇》#一起家庭教育##家庭陪伴计划# 每天五分钟一起陪伴成长 https://t.cn/R0Q9OBV
有人问过我，
哪些情况下人的运势往往是变化最大、最复杂、最明显的时候？
关于这个，形式是多种多样的，
因为很多情况下，
这个人的运势都会或多或少会发生一些变化的。
然而，客观地说，
有那么一些情况时，
这个人的运势确确实实是会有比较大或比较明显的变化的。
例如，当一个人由这步大运进入到另外一步大运的时候，
当两步大运的干支五行完全不一样时，往往就代表两步运的方向是不一样的，其发挥的作用是不一样的。
既然如此，
那便说明两个时间段里面的体现自然就不一样了，
所以，当是这一种情况的时候，
这个运势的变化会很大，
当然，有些人是变得很好，
事业工作更上一层楼等等，
也有一些人的运势会变得复杂，
变得事情多等等，
这一种情况完全是因为时间的变化而产生的变化，
自然而然确实也是会存在的；
例如，当一个人由一个旧的房子搬入到另外一个新的房子的时候，
遇上这一种情况的时候，
往往也有一些人的运势会发生着大的变化、变动等等，
这是为什么呢？
这个主要是因为空间上发生变化了，
而空间上的变化又连着这个地运，
这个地运其实也是属于时间，
所以，表面上来看是空间上的变化引起的运势的变化，
但实际上来说，
也一样是时间上的变化所产生的运势的变化。
如果归纳起来，
上面两种情况一种是天时所产生的变化，
一种是地利时所产生的变化，
除此之外，
其实还有一种是人和所产生的变化，
这一种情况是如何体现的呢？
当然是指至亲之人了，
比如生活中每个人都会遇到有至亲之人离开自己的时候，
每逢这个时候，
实际上也是一个人运势会有起伏，
会有波伏的时候，
这一种因为人与人之间关系所产生的变化，
同样也是运势变化的一种体现。
只不过，
这一种情况是通过我们人与人之间关系的变化所显示出来的。
因此呀，我们要擅于观察事物，
一是固然知道事物存在的必然性，
二是也一定要知道事物存在的合理性，三是更一定要知道事物存在的规律性等等。
特别是在我们有时候遇到事情迷茫又找不准方向，
或对未来一无所知觉得不踏实的时候，我们不妨多留意身边事物的变化，
不妨多留意身边事物的规律，
一样是可以通过事物的现象推知与己有关的一些规律、变化等等的，
这个既是知己知彼，
同样也是知彼知己，
知己后可以知彼，
知彼亦是为了知己，
所有的认知，
也都是为了认识自己，
也都是为了更深层次地认识自己的方方面面，
也只有这样，
我们才可能更加清晰自己的方方面面，才可能更好地发挥自己的优点等等。
不过，
在这里面有时候事物也存在一些假象，与真的相对而言，
假的自然就是不真实的，
令人迷惑的等等！
哪些情况下人的运势往往是变化最大、最复杂、最明显的时候？
关于这个，形式是多种多样的，
因为很多情况下，
这个人的运势都会或多或少会发生一些变化的。
然而，客观地说，
有那么一些情况时，
这个人的运势确确实实是会有比较大或比较明显的变化的。
例如，当一个人由这步大运进入到另外一步大运的时候，
当两步大运的干支五行完全不一样时，往往就代表两步运的方向是不一样的，其发挥的作用是不一样的。
既然如此，
那便说明两个时间段里面的体现自然就不一样了，
所以，当是这一种情况的时候，
这个运势的变化会很大，
当然，有些人是变得很好，
事业工作更上一层楼等等，
也有一些人的运势会变得复杂，
变得事情多等等，
这一种情况完全是因为时间的变化而产生的变化，
自然而然确实也是会存在的；
例如，当一个人由一个旧的房子搬入到另外一个新的房子的时候，
遇上这一种情况的时候，
往往也有一些人的运势会发生着大的变化、变动等等，
这是为什么呢？
这个主要是因为空间上发生变化了，
而空间上的变化又连着这个地运，
这个地运其实也是属于时间，
所以，表面上来看是空间上的变化引起的运势的变化，
但实际上来说，
也一样是时间上的变化所产生的运势的变化。
如果归纳起来，
上面两种情况一种是天时所产生的变化，
一种是地利时所产生的变化，
除此之外，
其实还有一种是人和所产生的变化，
这一种情况是如何体现的呢？
当然是指至亲之人了，
比如生活中每个人都会遇到有至亲之人离开自己的时候，
每逢这个时候，
实际上也是一个人运势会有起伏，
会有波伏的时候，
这一种因为人与人之间关系所产生的变化，
同样也是运势变化的一种体现。
只不过，
这一种情况是通过我们人与人之间关系的变化所显示出来的。
因此呀，我们要擅于观察事物，
一是固然知道事物存在的必然性，
二是也一定要知道事物存在的合理性，三是更一定要知道事物存在的规律性等等。
特别是在我们有时候遇到事情迷茫又找不准方向，
或对未来一无所知觉得不踏实的时候，我们不妨多留意身边事物的变化，
不妨多留意身边事物的规律，
一样是可以通过事物的现象推知与己有关的一些规律、变化等等的，
这个既是知己知彼，
同样也是知彼知己，
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知彼亦是为了知己，
所有的认知，
也都是为了认识自己，
也都是为了更深层次地认识自己的方方面面，
也只有这样，
我们才可能更加清晰自己的方方面面，才可能更好地发挥自己的优点等等。
不过，
在这里面有时候事物也存在一些假象，与真的相对而言，
假的自然就是不真实的，
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