签判刘经臣居士悟道因缘
签判（官职名）刘经臣居士，智海本逸禅师之在家得法弟子，字兴朝。少年时以才高俊逸，登上仕途。但是，当时他对佛法并不相信。三十二岁时，刘经臣偶然与东林照觉常总禅师相识，相谈甚欢。在常总禅师的启迪下，刘经臣对佛教才生起敬服之心。从此以后，他便醉心祖道，一心想开悟见性。
刘经臣后抵京师，礼谒慧林若冲禅师（天衣义怀禅师之法嗣）。若冲禅师为他举雪窦禅师接引一位僧人的公案–
有僧问雪窦重显禅师：“如何是诸佛本源？”
雪窦禅师答道：“千峰寒色。”
若冲禅师刚把这则公案举完，刘经臣居士言下有省。
那一年岁末，刘经臣居士移官洛下，这使得他有机会经常参礼韶山杲禅师。将去任的时候，刘经臣居士特地前来辞别韶山杲禅师。
韶山禅师嘱咐他说：“公如此用心，何愁不悟？尔后或有非常境界，无量欢喜，宜急收拾。若收拾得去，便成法器。若收拾不得，则有不宁之疾，成失心之患矣。”
不久，刘经臣居士又来到京师，到智海寺从正觉本逸禅师参学。刘经臣居士就自己悟道因缘之事向智海本逸禅师请教。
智海禅师道：“古人道，平常心是道。你十二时中放光动地，不自觉知，向外驰求，转疏转远。”
刘经臣听了，更加疑惑不解。
一天晚上，刘经臣入室参请，智海禅师便为他举《传灯录》中所载“香至国王问道波罗提尊者”之公案。公案是这样的–
时王（香至国王，达磨祖师俗家时的侄子）……忽见波罗提乘云而至，……怒而问曰：“何者是佛？”提曰：“见性是佛。”王曰：“师见性否？”提曰：“我见佛性。”王曰：“性在何处？”提曰：“性在作用。”王曰：“是何作用，我今不见？”提曰：“今现作用，王自不见。”王曰：“于我有否？”提曰：“王若作用，无有不是。王若不用，体亦难见。”王曰：“若当用时，几处出现？”提曰：“若出现时，当有其八。”王曰：“其八出现，当为我说。”波罗提即说偈曰：“在胎为身，处世为人。在眼曰见，在耳曰闻。在鼻辨香，在口谈论。在手执捉，在足运奔。遍现俱该沙界，收摄在一微尘。识者知是佛性，不识唤作精魂。”……
举完这则公案，智海禅师特地拈出“何者是佛，尊者曰见性是佛”一语，考问刘经臣居士。刘经臣居士不能应答，心中更加迷闷，只好退下，回房间就寝。
他好不容易才睡了一会儿，到五更的时候，又被心中的疑团弄醒了。于是他便打起精神，接着参问“见性是佛”这个话头。刚一参问，突然眼前出现种种异相，他发现自己的身体表里通彻，六根震动，天地回旋，如云开月现。他一时喜不自胜。这时他忽然想起韶山杲禅师临别时所嘱咐他的话。他终于警觉起来，明白这一切都是幻景，不能执着，于是便不再理睬，将它们都压下去了。
天亮以后，刘经臣居士便来到智海禅师的丈室，把夜间的经过全部告诉了智海禅师。智海禅师于是为他证明，并且告诉他说：“更须用得始得。”
刘经臣居士便问：“莫要践履否？”
智海禅师一听，便厉声喝道：“这个是甚么事，却说践履？”
刘经臣居士于是言下默契。
后作《发明心地颂》八首，并著《明道谕儒篇》以警世人，其词云：
“明道在乎见性。余之所悟者，见性而已。孟子曰；‘口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也’。杨子曰：‘视听言貌思，性所有也’。有见于此，则能明乎道矣。当知道不远人，人之于道，犹鱼之于水，未尝须臾离也。唯其迷已逐物，故终身由之而不知。佛曰大觉，儒曰先觉，盖觉此耳。昔人有言曰，‘今古应无坠，分明在目前’。又曰，‘大道只在目前，要且目前难睹。欲识大道真体，不离声色言语’。又曰，‘夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。欲识佛去处，只这语声是’。此佛者之语道为最亲者。‘立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也。瞻之在前也。忽焉在后也。取之左右逢其原也’。此儒者之语道最迩者。奈何此道唯可心传，不立文字。故世尊拈花而妙心传于迦叶，达磨面壁而宗旨付于神光。六叶既敷，千花竞秀。分宗列派，各有门庭。故或瞬目扬眉，擎拳举指，或行棒行喝，竖拂拈槌，或持义张弓，辊毬舞笏，或拽石般（搬）土，打鼓吹毛，或一默一言，一吁一笑，乃至种种方便，皆是亲切为人。然只为太亲，故人多罔措。瞥然见者，不隔丝毫。其或沉吟，迢迢万里。欲明道者，宜无忽焉。祖祖相传，至今不绝。真得吾儒所谓‘忿而不发，开而弗违’者颖。余之有得，实在此门。反思吾儒，自有其道。良哉孔子之言！默而识之，一以贯之，故目击而道存，指掌而意喻。凡若此者，皆合宗门之妙旨，得教外之真机。然而孔子之道，传之子思，子思传之孟子。孟子既没，不得其传，而所以传于世者，特文字耳。故余之学，必求自得而后已。幸余一夕开悟，凡目之所见，耳之所闻，心之所思，口之所谈，手足之所运动，无非妙者。得之既久，日益见前。每以与人，人不能受。然后知其妙道果不可以文字传也。呜呼！是道也，有其人则传，无其人则绝。余既得之矣，谁其似之乎？终余之身而有其人邪？无其人邪？所不可得而知也。故为记颂歌语，以流播其事，而又著此篇，以谕吾徒云。”
这一段文字非常精彩。作者立足于自身的证悟，将佛、儒之学融于宗门之下。在北宋理学大肆排佛的气氛之下，刘经臣居士的这篇文章，象明教契嵩和尚的《辅教篇》一样，既是对佛教的护持，同时也是对孔孟儒学的回归和深化，其意义是非常深远的。
签判（官职名）刘经臣居士，智海本逸禅师之在家得法弟子，字兴朝。少年时以才高俊逸，登上仕途。但是，当时他对佛法并不相信。三十二岁时，刘经臣偶然与东林照觉常总禅师相识，相谈甚欢。在常总禅师的启迪下，刘经臣对佛教才生起敬服之心。从此以后，他便醉心祖道，一心想开悟见性。
刘经臣后抵京师，礼谒慧林若冲禅师（天衣义怀禅师之法嗣）。若冲禅师为他举雪窦禅师接引一位僧人的公案–
有僧问雪窦重显禅师：“如何是诸佛本源？”
雪窦禅师答道：“千峰寒色。”
若冲禅师刚把这则公案举完，刘经臣居士言下有省。
那一年岁末，刘经臣居士移官洛下，这使得他有机会经常参礼韶山杲禅师。将去任的时候，刘经臣居士特地前来辞别韶山杲禅师。
韶山禅师嘱咐他说：“公如此用心，何愁不悟？尔后或有非常境界，无量欢喜，宜急收拾。若收拾得去，便成法器。若收拾不得，则有不宁之疾，成失心之患矣。”
不久，刘经臣居士又来到京师，到智海寺从正觉本逸禅师参学。刘经臣居士就自己悟道因缘之事向智海本逸禅师请教。
智海禅师道：“古人道，平常心是道。你十二时中放光动地，不自觉知，向外驰求，转疏转远。”
刘经臣听了，更加疑惑不解。
一天晚上，刘经臣入室参请，智海禅师便为他举《传灯录》中所载“香至国王问道波罗提尊者”之公案。公案是这样的–
时王（香至国王，达磨祖师俗家时的侄子）……忽见波罗提乘云而至，……怒而问曰：“何者是佛？”提曰：“见性是佛。”王曰：“师见性否？”提曰：“我见佛性。”王曰：“性在何处？”提曰：“性在作用。”王曰：“是何作用，我今不见？”提曰：“今现作用，王自不见。”王曰：“于我有否？”提曰：“王若作用，无有不是。王若不用，体亦难见。”王曰：“若当用时，几处出现？”提曰：“若出现时，当有其八。”王曰：“其八出现，当为我说。”波罗提即说偈曰：“在胎为身，处世为人。在眼曰见，在耳曰闻。在鼻辨香，在口谈论。在手执捉，在足运奔。遍现俱该沙界，收摄在一微尘。识者知是佛性，不识唤作精魂。”……
举完这则公案，智海禅师特地拈出“何者是佛，尊者曰见性是佛”一语，考问刘经臣居士。刘经臣居士不能应答，心中更加迷闷，只好退下，回房间就寝。
他好不容易才睡了一会儿，到五更的时候，又被心中的疑团弄醒了。于是他便打起精神，接着参问“见性是佛”这个话头。刚一参问，突然眼前出现种种异相，他发现自己的身体表里通彻，六根震动，天地回旋，如云开月现。他一时喜不自胜。这时他忽然想起韶山杲禅师临别时所嘱咐他的话。他终于警觉起来，明白这一切都是幻景，不能执着，于是便不再理睬，将它们都压下去了。
天亮以后，刘经臣居士便来到智海禅师的丈室，把夜间的经过全部告诉了智海禅师。智海禅师于是为他证明，并且告诉他说：“更须用得始得。”
刘经臣居士便问：“莫要践履否？”
智海禅师一听，便厉声喝道：“这个是甚么事，却说践履？”
刘经臣居士于是言下默契。
后作《发明心地颂》八首，并著《明道谕儒篇》以警世人，其词云：
“明道在乎见性。余之所悟者，见性而已。孟子曰；‘口之于味也，目之于色也，耳之于声也，鼻之于臭也，四肢之于安佚也，性也’。杨子曰：‘视听言貌思，性所有也’。有见于此，则能明乎道矣。当知道不远人，人之于道，犹鱼之于水，未尝须臾离也。唯其迷已逐物，故终身由之而不知。佛曰大觉，儒曰先觉，盖觉此耳。昔人有言曰，‘今古应无坠，分明在目前’。又曰，‘大道只在目前，要且目前难睹。欲识大道真体，不离声色言语’。又曰，‘夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。欲识佛去处，只这语声是’。此佛者之语道为最亲者。‘立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也。瞻之在前也。忽焉在后也。取之左右逢其原也’。此儒者之语道最迩者。奈何此道唯可心传，不立文字。故世尊拈花而妙心传于迦叶，达磨面壁而宗旨付于神光。六叶既敷，千花竞秀。分宗列派，各有门庭。故或瞬目扬眉，擎拳举指，或行棒行喝，竖拂拈槌，或持义张弓，辊毬舞笏，或拽石般（搬）土，打鼓吹毛，或一默一言，一吁一笑，乃至种种方便，皆是亲切为人。然只为太亲，故人多罔措。瞥然见者，不隔丝毫。其或沉吟，迢迢万里。欲明道者，宜无忽焉。祖祖相传，至今不绝。真得吾儒所谓‘忿而不发，开而弗违’者颖。余之有得，实在此门。反思吾儒，自有其道。良哉孔子之言！默而识之，一以贯之，故目击而道存，指掌而意喻。凡若此者，皆合宗门之妙旨，得教外之真机。然而孔子之道，传之子思，子思传之孟子。孟子既没，不得其传，而所以传于世者，特文字耳。故余之学，必求自得而后已。幸余一夕开悟，凡目之所见，耳之所闻，心之所思，口之所谈，手足之所运动，无非妙者。得之既久，日益见前。每以与人，人不能受。然后知其妙道果不可以文字传也。呜呼！是道也，有其人则传，无其人则绝。余既得之矣，谁其似之乎？终余之身而有其人邪？无其人邪？所不可得而知也。故为记颂歌语，以流播其事，而又著此篇，以谕吾徒云。”
这一段文字非常精彩。作者立足于自身的证悟，将佛、儒之学融于宗门之下。在北宋理学大肆排佛的气氛之下，刘经臣居士的这篇文章，象明教契嵩和尚的《辅教篇》一样，既是对佛教的护持，同时也是对孔孟儒学的回归和深化，其意义是非常深远的。
1、庸人败于惰，能人败于傲
世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！
10、福中有祸，祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。
17、得意不忘形，失意不失态
身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
#人生感悟##心情日记# https://t.cn/RI43yf9
「整理了一些好笑又上头的发疯文案」
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❶ 你骄傲吗？你有什么骄傲的？女人，我已经开始上第三节课了，真正的栋梁之材，是每周五天课，五天的早八，我以为我在大润发杀了十年的鱼，心已经和我的杀鱼刀一样冷了，但在点开课表后，我冰冷的泪划过我的脸庞，原来这世间还有可以伤害我的东西。
❷ 你骂我干嘛？你为什么要骂我吖，尽管我可能有错，但你就能用你命运的嘴巴来审判我么，你以为你骂的，这是我本人吗？不，你骂在了我柔软脆弱的心上，你骂灭了我对人生的热情。
❸ 如果不回信息会使你愉快的话你就不要回了，我只是一个渺小的存在，不会让你注意到我，即使我发再多信息也没用，得不到始终就是得不到，我累了。
❹ 确实，前期貂蝉确实打不过张良，张良一二技能控制加伤害清线很快，但我建议貂蝉第一件出吸血书因为这样可以随时补充状态，而张亮麻辣烫是真的非常好吃，特别是泡了汤汁的油条和方便面，加上麻酱真的是人间美味。
❺ 我命令大雨不准淋湿你，可是我又算什么东西，还敢给雨下命令，于是我反倒被暴雨淋到生病。有时候我的爱好像正是这样，无力又蠢得可笑。但我已经在这样爱着你，我又有什么办法呢。
❻ 一切都是冰冷的恨意，一想到这我就手脚冰凉遍体生寒后背发凉宛若人间地狱的恶魔，气的我蹲在地下车库哭了三小时，仿佛处在真空中窒息两分钟，忍不住哭了，是真的一下子就涌出来了，很委屈很不知所措很无力很愤怒！
❼ 我对得起谁我谁都对不起，我活着就是一种错误。但你那冰冷的言语是对的吗？你小嘴巴一开一合得啵得啵两句，把我原本本就脆弱的心理防线捅出了一个巨洞。你骂完我，你是舒服了，你把所有的责任推到了我身上。
❽ 谁在乎啊笑死，当初说这句话的我现在半夜睡不着，想到在乎地要命起来嚎叫又没有地方嚎叫，我在乎我在乎极了，我有什么办法，我也不是不能跟着可是午夜梦回想到我心里的怨气一下子就上来了，好狠的心呐好狠的心呐。
❾ 你这说的什么话？谁说爸爸就不能做儿子了，只要咸菜腌的好，人人都能做CEO。吃饭不吃大蒜，活着有什么意思呢？像你这种天天把钱攥在手里的人，根本不能理解我每天开飞机的乐趣。说到飞机我又想起来我的游艇忘记充电了，今天家里买了三条草鱼，你猜怎么着，我刚跑了步。
❶⓿ 我命令大雨不准淋湿你，可是我又算什么东西，还敢给雨下命令，于是我反倒被暴雨淋到生病。有时候我的爱好像正是这样，无力又蠢得可笑。但我已经在这样爱着你，我又有什么办法呢。
❶❶ 谁在乎啊笑死，当初说这句话的我现在半夜睡不着，想到在乎地要命起来嚎叫又没有地方嚎叫，我在乎我在乎极了，我有什么办法，我也不是不能跟着可是午夜梦回想到我心里的怨气一下子就上来了，好狠的心呐好狠的心呐。
❶❷ 你说的对，但你没有考虑到电风扇开关的受力面积是多少，所以不管晴天还是雨天，灰太狼都会去羊村抓羊，即使汤姆总是被杰克欺负，可是海绵宝宝还是总爱叫派大星去抓水母。这些有理有据的东西还不能够交给黑猫警长呈堂供证吗？
❶❸ 你缺大德是怎么回事呢？你相信大家都很熟悉，但是你缺大德是怎么回事呢，下面就让小编带大家一起了解吧。你缺大德，其实就是非常缺大德，大家可能会很惊讶你怎么会缺大德呢？但事实就是这样，小编也感到非常惊讶。这就是关于你缺大德的事情了，大家有什么想法呢，欢迎在评论区告诉小编一起讨论哦！
❶❹ 你不对?你XX怎么会不对?你不是永远都对吗?你是不是准备永远瞒着我?在我痛苦发疯，我绝望麻木，你嫌弃我浑身发臭的时候，你有过半点愧疚吗?你觉得我可怜吗?你哪怕有过一秒钟的心疼吗?
❶❺ 好好好，一个个的欺负我年纪小，没你们吃的盐多是吧，好啊，那我接下来每一天一罐盐,夠死我自己，看到时候会不会把你们心疼死。
❶❻ 为什么撤回？撤回了什么？有什么是我不能知道的？还是你觉得我不能知道？我们俩的关系在你眼里就这么不值一提吗？那你觉得我们是什么关系？不会连这个你都不愿意跟我说吧？我真的破防了！得不到让我满意的答案我真的会发疯！
❶❼ 你怎么能说我是复制的？在你眼里我对你的爱就只有这么一点吗连话语都要去复制？还是你觉得我们的关系就止于此了连看都不想看！现在还怀疑我有病！哦天哪你好狠的心啊一个个的欺负我年纪小没你们吃过的盐多！好嘛！我以后一顿十罐盐！齁死自己！看你们心不心疼！呜呜呜呜呜呜呜呜呜可怜了我一片赤诚之心。
❶❽ 没事我不重要，我只是一片凋零的落叶，随着风飘落，我时常在想我的凋零是我自己的选择，还是风不挽留，就像茫茫大海里的一条孤单的鱼没有人会关心我，没有人会想念我。如果有一天我被人类发现也许是我的生命走到了尽头，人类是贪婪的，是有欲望的，鱼在他们眼里是无尽的财富海洋资源在他们眼里是赖以生存的摇钱树，有人捕鱼，有人抓蚌壳，蚌壳那么不容易，她用自己的血肉磨出了珍珠一颗又一颗，说到珍珠，你愿不愿意转我十块钱买一杯珍珠奶茶给我这条小鱼，哎看来我是一条无人疼爱的小鱼，不过是一条无人关心无人疼爱无人喜欢无人给我买奶茶的可怜巴巴的小鱼。
❶❾ 我又在和你抱怨什么呢，你只是一个打工人，你又不能决定什么。我只能自己默默消化悲伤罢了，只有我在乎自己，你只会那一套话术，你不在乎的，你不会懂的，你又要轻巧地避过我的话题，你只觉得我麻烦，你只想赶紧跟我结束话题。你不在乎！你不在乎！你什么都不懂！
❷⓿ 累了，不想再说了，也许我自认为的认真在你看来就是个笑话，我觉得应该重新审视一下我们的关系了，也许我在你心中的地位并没有你在我心中的地位一样高，这样不对等的关系只会让我们彼此疲惫。
❷❶ 知道你最近很紧很难过，抱不到你的子你要乖乖的，好好吃饭，不要熬夜。送给你一句话，“海压竹枝低复举，风吹山角晦还明”。彼方尚有荣光在，这路会走的很艰难，但总会越走越明亮的。往前走，走出大雾弥漫的丛林，走出寸草不生的岛屿，走出心里的牢笼。生活啊，还是要往前看，不能烂在过去和梦里。
❷❷ 无事不重,余但凋叶一片,随风飘落,时念凋零自择,尚风不留,若茫海之孤鱼,莫关余意。人莫能念,若一日见人,或时命穷,人有所贪,鱼在目中,无厌之财,资于目内,摇钱树;有人捕鱼,有取蚌壳者,壳中不易,以己血肉磨珠,一颗又一枚,言珠可转,愿以十钱买珠乳茶与我。
❷❸ 你为什么不回答我？你为什么又在用那一套话术敷衍我？你在乎过我的感受吗？你们从来不觉得我值得尊重。我就是那么可笑，我总是来找你们解决问题，我就那么轻易地交付了我的信任，但你们总是这么敷衍我，因为我不重要！因为你们不在乎我！
❷❹ 就因为这个？你花了我0.2%的电量，3M的流量，18秒的时间，73焦眼的热量，收到了一堆侮辱我智商的文章，另外，还浪费我用26键打了70个汉字，10个符号，15个阿拉伯数字，让原本不富裕的家庭雪上加霜！
❷❺ 众所周知，人和人的体质是不能一概而论的，我曾在极度伤心的情况下流了上百吨眼泪，你们可能不知道，太平洋曾经是沙漠，现在变成了海洋并且孕育出那么多生命，靠的是我一次又一次的伤心，所以伤心太平洋不是白唱的。
❷❻ 我猛然一看，就猛然看到这个，我直呼我直呼，上次看到这么这么的发言还是上次，这评论属于是典型的典型了属于是，我之前还没发现，当我发现的时候我已经发现了，这评论就像一个评论，评论的内容充满了内容，我不禁感慨了一句感慨，真是听君一席话，如听一席话，希望下次看到这么这么的发言是下次。
❷❼ 没错你是个明白人我明白你明白的意思，我也是明白人，明白人就应该明白我明白你明白的意思，只要大家都明白明白人应明白我明白你明白的意思，这样网络环境就是充满明白人明白其他明白人所明白的事。
❷❽ 如果不回信息会使你愉快的话你就不要回了，我只是一个渺小的存在，不会让你注意到我，即使我发再多信息也没用，得不到始终就是得不到，我累了。
❷❾ 破防了，我真的破防了，就因为你的这句话我直接丢盔弃甲了，你拆穿我那一秒我满头大汗浑身发冷玉玉症瞬间发作了，像是被抓住尾巴的赛亚人带着海楼石的能力者抽离尾兽的人柱力，我真的破大防了。
❸⓿ 可我有什么办法？你冰冷的语言深深的刺痛着我，你嘴巴一张一合就嘚啵嘚啵几句把我本来就脆弱不堪的心理防线捅了个巨洞，你说完了，你舒服了，你只觉得我麻烦，好狠的心呐好狠的心。
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❶ 你骄傲吗？你有什么骄傲的？女人，我已经开始上第三节课了，真正的栋梁之材，是每周五天课，五天的早八，我以为我在大润发杀了十年的鱼，心已经和我的杀鱼刀一样冷了，但在点开课表后，我冰冷的泪划过我的脸庞，原来这世间还有可以伤害我的东西。
❷ 你骂我干嘛？你为什么要骂我吖，尽管我可能有错，但你就能用你命运的嘴巴来审判我么，你以为你骂的，这是我本人吗？不，你骂在了我柔软脆弱的心上，你骂灭了我对人生的热情。
❸ 如果不回信息会使你愉快的话你就不要回了，我只是一个渺小的存在，不会让你注意到我，即使我发再多信息也没用，得不到始终就是得不到，我累了。
❹ 确实，前期貂蝉确实打不过张良，张良一二技能控制加伤害清线很快，但我建议貂蝉第一件出吸血书因为这样可以随时补充状态，而张亮麻辣烫是真的非常好吃，特别是泡了汤汁的油条和方便面，加上麻酱真的是人间美味。
❺ 我命令大雨不准淋湿你，可是我又算什么东西，还敢给雨下命令，于是我反倒被暴雨淋到生病。有时候我的爱好像正是这样，无力又蠢得可笑。但我已经在这样爱着你，我又有什么办法呢。
❻ 一切都是冰冷的恨意，一想到这我就手脚冰凉遍体生寒后背发凉宛若人间地狱的恶魔，气的我蹲在地下车库哭了三小时，仿佛处在真空中窒息两分钟，忍不住哭了，是真的一下子就涌出来了，很委屈很不知所措很无力很愤怒！
❼ 我对得起谁我谁都对不起，我活着就是一种错误。但你那冰冷的言语是对的吗？你小嘴巴一开一合得啵得啵两句，把我原本本就脆弱的心理防线捅出了一个巨洞。你骂完我，你是舒服了，你把所有的责任推到了我身上。
❽ 谁在乎啊笑死，当初说这句话的我现在半夜睡不着，想到在乎地要命起来嚎叫又没有地方嚎叫，我在乎我在乎极了，我有什么办法，我也不是不能跟着可是午夜梦回想到我心里的怨气一下子就上来了，好狠的心呐好狠的心呐。
❾ 你这说的什么话？谁说爸爸就不能做儿子了，只要咸菜腌的好，人人都能做CEO。吃饭不吃大蒜，活着有什么意思呢？像你这种天天把钱攥在手里的人，根本不能理解我每天开飞机的乐趣。说到飞机我又想起来我的游艇忘记充电了，今天家里买了三条草鱼，你猜怎么着，我刚跑了步。
❶⓿ 我命令大雨不准淋湿你，可是我又算什么东西，还敢给雨下命令，于是我反倒被暴雨淋到生病。有时候我的爱好像正是这样，无力又蠢得可笑。但我已经在这样爱着你，我又有什么办法呢。
❶❶ 谁在乎啊笑死，当初说这句话的我现在半夜睡不着，想到在乎地要命起来嚎叫又没有地方嚎叫，我在乎我在乎极了，我有什么办法，我也不是不能跟着可是午夜梦回想到我心里的怨气一下子就上来了，好狠的心呐好狠的心呐。
❶❷ 你说的对，但你没有考虑到电风扇开关的受力面积是多少，所以不管晴天还是雨天，灰太狼都会去羊村抓羊，即使汤姆总是被杰克欺负，可是海绵宝宝还是总爱叫派大星去抓水母。这些有理有据的东西还不能够交给黑猫警长呈堂供证吗？
❶❸ 你缺大德是怎么回事呢？你相信大家都很熟悉，但是你缺大德是怎么回事呢，下面就让小编带大家一起了解吧。你缺大德，其实就是非常缺大德，大家可能会很惊讶你怎么会缺大德呢？但事实就是这样，小编也感到非常惊讶。这就是关于你缺大德的事情了，大家有什么想法呢，欢迎在评论区告诉小编一起讨论哦！
❶❹ 你不对?你XX怎么会不对?你不是永远都对吗?你是不是准备永远瞒着我?在我痛苦发疯，我绝望麻木，你嫌弃我浑身发臭的时候，你有过半点愧疚吗?你觉得我可怜吗?你哪怕有过一秒钟的心疼吗?
❶❺ 好好好，一个个的欺负我年纪小，没你们吃的盐多是吧，好啊，那我接下来每一天一罐盐,夠死我自己，看到时候会不会把你们心疼死。
❶❻ 为什么撤回？撤回了什么？有什么是我不能知道的？还是你觉得我不能知道？我们俩的关系在你眼里就这么不值一提吗？那你觉得我们是什么关系？不会连这个你都不愿意跟我说吧？我真的破防了！得不到让我满意的答案我真的会发疯！
❶❼ 你怎么能说我是复制的？在你眼里我对你的爱就只有这么一点吗连话语都要去复制？还是你觉得我们的关系就止于此了连看都不想看！现在还怀疑我有病！哦天哪你好狠的心啊一个个的欺负我年纪小没你们吃过的盐多！好嘛！我以后一顿十罐盐！齁死自己！看你们心不心疼！呜呜呜呜呜呜呜呜呜可怜了我一片赤诚之心。
❶❽ 没事我不重要，我只是一片凋零的落叶，随着风飘落，我时常在想我的凋零是我自己的选择，还是风不挽留，就像茫茫大海里的一条孤单的鱼没有人会关心我，没有人会想念我。如果有一天我被人类发现也许是我的生命走到了尽头，人类是贪婪的，是有欲望的，鱼在他们眼里是无尽的财富海洋资源在他们眼里是赖以生存的摇钱树，有人捕鱼，有人抓蚌壳，蚌壳那么不容易，她用自己的血肉磨出了珍珠一颗又一颗，说到珍珠，你愿不愿意转我十块钱买一杯珍珠奶茶给我这条小鱼，哎看来我是一条无人疼爱的小鱼，不过是一条无人关心无人疼爱无人喜欢无人给我买奶茶的可怜巴巴的小鱼。
❶❾ 我又在和你抱怨什么呢，你只是一个打工人，你又不能决定什么。我只能自己默默消化悲伤罢了，只有我在乎自己，你只会那一套话术，你不在乎的，你不会懂的，你又要轻巧地避过我的话题，你只觉得我麻烦，你只想赶紧跟我结束话题。你不在乎！你不在乎！你什么都不懂！
❷⓿ 累了，不想再说了，也许我自认为的认真在你看来就是个笑话，我觉得应该重新审视一下我们的关系了，也许我在你心中的地位并没有你在我心中的地位一样高，这样不对等的关系只会让我们彼此疲惫。
❷❶ 知道你最近很紧很难过，抱不到你的子你要乖乖的，好好吃饭，不要熬夜。送给你一句话，“海压竹枝低复举，风吹山角晦还明”。彼方尚有荣光在，这路会走的很艰难，但总会越走越明亮的。往前走，走出大雾弥漫的丛林，走出寸草不生的岛屿，走出心里的牢笼。生活啊，还是要往前看，不能烂在过去和梦里。
❷❷ 无事不重,余但凋叶一片,随风飘落,时念凋零自择,尚风不留,若茫海之孤鱼,莫关余意。人莫能念,若一日见人,或时命穷,人有所贪,鱼在目中,无厌之财,资于目内,摇钱树;有人捕鱼,有取蚌壳者,壳中不易,以己血肉磨珠,一颗又一枚,言珠可转,愿以十钱买珠乳茶与我。
❷❸ 你为什么不回答我？你为什么又在用那一套话术敷衍我？你在乎过我的感受吗？你们从来不觉得我值得尊重。我就是那么可笑，我总是来找你们解决问题，我就那么轻易地交付了我的信任，但你们总是这么敷衍我，因为我不重要！因为你们不在乎我！
❷❹ 就因为这个？你花了我0.2%的电量，3M的流量，18秒的时间，73焦眼的热量，收到了一堆侮辱我智商的文章，另外，还浪费我用26键打了70个汉字，10个符号，15个阿拉伯数字，让原本不富裕的家庭雪上加霜！
❷❺ 众所周知，人和人的体质是不能一概而论的，我曾在极度伤心的情况下流了上百吨眼泪，你们可能不知道，太平洋曾经是沙漠，现在变成了海洋并且孕育出那么多生命，靠的是我一次又一次的伤心，所以伤心太平洋不是白唱的。
❷❻ 我猛然一看，就猛然看到这个，我直呼我直呼，上次看到这么这么的发言还是上次，这评论属于是典型的典型了属于是，我之前还没发现，当我发现的时候我已经发现了，这评论就像一个评论，评论的内容充满了内容，我不禁感慨了一句感慨，真是听君一席话，如听一席话，希望下次看到这么这么的发言是下次。
❷❼ 没错你是个明白人我明白你明白的意思，我也是明白人，明白人就应该明白我明白你明白的意思，只要大家都明白明白人应明白我明白你明白的意思，这样网络环境就是充满明白人明白其他明白人所明白的事。
❷❽ 如果不回信息会使你愉快的话你就不要回了，我只是一个渺小的存在，不会让你注意到我，即使我发再多信息也没用，得不到始终就是得不到，我累了。
❷❾ 破防了，我真的破防了，就因为你的这句话我直接丢盔弃甲了，你拆穿我那一秒我满头大汗浑身发冷玉玉症瞬间发作了，像是被抓住尾巴的赛亚人带着海楼石的能力者抽离尾兽的人柱力，我真的破大防了。
❸⓿ 可我有什么办法？你冰冷的语言深深的刺痛着我，你嘴巴一张一合就嘚啵嘚啵几句把我本来就脆弱不堪的心理防线捅了个巨洞，你说完了，你舒服了，你只觉得我麻烦，好狠的心呐好狠的心。
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