2022.11.06 生命关怀—临终关怀应有的认识
对象：重病或临终者与家属
认识临终关怀是什么？
生死自在五千万：
1，千万不要拖延人生尝味期
2，千万不要变成生命的延毕生
3，千万及早确定自己未来方向与去处
4，千万要保留足够的精神与体力
5，千万及早成立个人“往生后援会”及“往生互助会”

临终关怀是什么？
" 关怀临终死亡尊严”
有生必定有死，新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀痛，人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。
在这一生一死之间，只知道自己的悲伤，而忽略了关怀临终者的身心状况。
因此，如何使临终者获得良好的身心照顾，是死亡的尊严，也是生权的重要课题。

主要目的
佛法对临终的常识，成为临终者与家属双方最佳的心灵救护。
目的一
在使临终者面对人生最后阶段，能认识死亡并接受死亡，心中不生忧怖苦恼进而安然面对死亡，并不一定要以延长寿命或苟延残喘为目标。

主要目的
佛法对临终的常识，成为临终者与家属双方最佳的心灵救护
目的二
临终关怀同时也给予家属精神上的支持与鼓勋，协助他们度过此一生死离别的时刻。

临终病人的心理变化
临终者所面临的情绪变化各有不同，家人•义工、慈善人士宗教师等，都应该要了解，而给予适当的协助。
01 忍惧
要设法使临终者心生喜悦，无诸恐惧颠倒。
02 愤怒
要安慰临终者，使情绪平静，万缘放下，不生爱增，
03 罪恶
让临终者不要有罪恶感，教他念佛可以消除罪障
04 不舍
劝导他对世间的亲人、财物不生贪恋之心。
05担心
让病患者放心，不必挂念闲杂人事。
06 无助
让他知道很多亲人朋友做他的精神支柱

07 自暴
鼓励他坚定信心
念佛必生极乐国士，

08 泪丧
病患者即将离世时，若有沮丧、 无奈，应给予适当的安慰.

09 孤独
不要让病患者感到病床上的孤独。

10 无知
告诉他将到清净安乐幸福的国土，让他知道末来有无限的希望

正视临终病人的需求
从事临终关怀者，应为每一位病人制作恳谈数据表，以了解其个别的需求与愿望，或从观察而得知其所求

1）希望明白病倩
2）希望获得别人宽恕
3）了解宽恕别人
4）希望别人对他的关怀
5）与亲友见面
2）对生命的了解
7）宗教信仰的渴求
8）后事的安排，了解临终人事先的安排

给予临终病人的协助

给予临终病人的协助
1.以关心的态度专心倾听他诉说。
2. 让他所爱的人适时给子关怀，
并陪伴身旁。
3.尊重病患者的宗教信仰。
4. 讲说忏悔得救的故事及道理
5. 安排法师或宗教人士与其谈话，或为其开示说法
6. 尽可能满足他心里的希望
7，共同讨论他心中的愿望
8，告知医师，减经病者肉体痛苦，保持神识清明。
9.帮助病患及其家属维持正常生活型态，以及预备后事。
10，保持病人心理的平和。
11，为他助念，使之提起正念，安然离去。

修行要直接。
不要浪费精力在万卷经书中。
不解其义，读万卷经书也是凡夫。

不要浪费时间去磕头布施求功德。
人生短暂，佛法难遇，擦肩而过，悔之晚矣。

不要浪费生命在人间琐事上。
生存是为了修行，生命是为了修行。
活着是为了修行，不修行活着为何？

可以有兴趣爱好，嬉笑怒骂正常生活。
但是心中所想，心灵朝向必须是佛法。
人间毁灭一个灵魂极其容易。
人间成就一位尊者旷古难遇。

圣国与人间，你只能选择一个。
信仰与自我，你只能选择一个。
死亡与解脱，你只能选择一个。

选择后，不要后悔。
心无旁骛，一意孤行。

你的选择，最终会回报于你。
无论是何种结果，都是你必须接受的。
无论是堕入轮回，或者是觉悟成佛。
最终结果，不由你人类意志为转移。

所以，真实的面对自己心灵吧。
所以，面对自己内心的真实吧。
圣灵为你作证，神灵为你裁决。
​2022.1.29

对多数人来说，了知这些是有很大必要的。继续追求物质生活？还是换一种更有意义的活法，这对我们的人生去向具有十分重大的意义。
得到这样的人身，听到殊胜的佛法，还有一定的时间去修行，这是我们极为难得的一次机会。
我们一定要知道，就像汽车的用途不是燃烧燃料而是运输，燃烧燃料只是汽车的 ”生存方式“ ，在消耗燃料的同时，汽车也要管运输一样，人的用途也不是吃喝玩乐，吃喝是人类的生存方式之一，但不是人类生存的最终目标。

——该教言选自《慧灯之光》