如果你也发生了这些变化,说明你的福报正在提升!
据说学佛后,判断命运有没有改变,首先是看骨相,其次是看面相。看骨相对于我们普通人来说,技术门槛有点高,看面相就成了很多学佛者判断自己福报是否有增长的好办法。
就我个人来说,虽然不太注重自己面相上的细微变化,但确实努力改过自新以来,耳垂的大小、形状都有变化。虽说耳垂有变化,并不能说明命运有多大的改变。
但我却相信,在自己身上,耳垂变化的背后就是福报的变化,因为我的改变并不仅仅是耳垂的大小而已。
道家相术集大成者陈抟老祖有篇传世之作《心相篇》,开篇第一句:
心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
告诉了我们心地是相貌的根本,也是祸福的根本。
佛法中也说:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。所谓的方寸,就是我们的心地。
很多次,我在反躬自省、在自己的心地下工夫的时候,耳垂就会发热,而且会特别的疼。心改了,命运就改了,至于面相、骨相上的改变是自然而然的事。
我以前会认为,人命运的改变靠的是每天抽点时间出来修行:诵经、行善。但现在却坚信:人的命运是在生活中随时随地、一点一滴的积累而慢慢改变的。
佛法在世间,不离世间觉。想要改命,我们的舞台不在寺院,不在佛堂,而是在生活的方方面面。
有的师兄可能会觉得这么说很抽象,那在我耳垂发热的时候,我是怎么下心地工夫的呢?
接下来我会略微分享一下,当然我做得也不够好,只是希望能抛砖引玉。
早段时间我回老家的时候,听家里的长辈说起村里一个大哥哥在网上赌博欠下了上百万,这个大哥哥以前在外面混得很好,在工厂做管理,在市里买了房,出了这件事以后,老婆闹离婚,父母急得直掉眼泪。
换做以前,听到这样的事,我心里肯定会莫名窃喜:哈,又一个比我还衰的。现在这种窃喜已不再强烈,想的更多的是他一家人所经受的痛苦。这么一想,反倒希望他能早点把这个钱给还上。
看到从小玩到大的小伙伴,要么考上了公务员、要么找了高薪的工作,一开始心里也会不是滋味。意识到这个问题后,心量也会慢慢打开,反而希望他们福报增长、越来越好。
有的小伙伴找了个条件很好的女朋友结了婚,有的小伙伴婚姻美满,心里就会嫉妒:怎么我就找不到这样的女朋友呢?
后面也会慢慢改变自己的心念,以前是嫉妒,现在是祝福、随喜。
跟父母、长辈在一起生活的时候,以前经常会觉得父母、长辈实在是太啰嗦了,老是想要我按他们的一些想法来做事,真的是讨嫌。
现在慢慢觉得,家人的啰嗦其实都是为自己着想,都是为自己好;特别是我父亲,只要我们在一起,就忍不住对我说难听的话,不是这里怎么样就是那里怎么样。
我经常在想:你就不能多看看好的地方吗,甚至还会心生怨恨:老是说我,你自己又怎么样呢?
后面才明白,哪怕父亲是在责骂自己,其实也是恨铁不成钢,希望自己好。对父亲的怨恨也就慢慢消融,觉得父亲其实也挺不容易的,为我们家、为我付出了太多。
慢慢的,我也不再像以前那样,老是觉得家人给自己的不够,现在更多是觉得自己给到家人的不够,是自己不孝,是自己为这个家庭做的太少。
以前觉得是父母没积福报,才导致了自己的一些不顺。现在觉得自己没福报不是父母的原因,归根结底是自己的原因,父母没学佛,不懂积福报,不能过于苛责他们。但自己学了佛,就应该多为父母积累福报。(怨人是苦海,管人是地狱!要怨就怨自己,要管就管自己!能把自己管好,一切都好!)
在公司的时候,好几次上厕所,都刚好碰到阿姨在打扫厕所卫生。心里就忍不住抱怨:这阿姨怎么老是在这个时候来打扫卫生?
但后面立马意识到是自己的不对,人家阿姨打扫卫生的她的职责,也不可能问了我什么时候去上厕所再挑其它时间,还是应该多点包容。
在公司上班,有时候工资不高、事却挺多,难免会觉得老板剥削人,对公司颇有怨言。后来转念一想还是自己的福报差、能力差,你不想做可以走呀,所以还是要正视自己的原因,多提升自己、多积福!
记得以前在街上碰到农民工、清洁工,心里会有点骄慢,觉得他们做的工作不体面,说白了就是有点嫌弃、看不起他们。后来才发现自己幼稚得可笑,有什么好傲慢的,说不定很多方面你还不如人家呢?
你有人家赚得多吗?有人家那么健康吗?有人家那么活得踏实吗?以前看到老人就会觉得他们年老体衰,不中用了,甚至还会很刻薄地觉得他们“占地方”。
到后面再看到老人,就会祝福他们健康长寿,随喜赞叹,自己说不定还没有他们那么长寿呢;
看到农民工也是祝福,再也没有轻慢,说真的,德行如此之薄,自己的福报还没有他们大呢!
一开始学佛的时候,做点微不足道的善事,就觉得自己福报很大了一样。现在做点善事,不再老是放在心上,也不会觉得能有多少福报;
以前很投机,总在琢磨做什么善事才能投入少回报大,做什么善事福报才最大。现在更关注自己的心是否圆满,是否有在真正思利他。
生活中碰到不如自己意的事,就容易恼羞成怒,甚至会不受控制地发飙。
特别是跟家人相处,心情不好的时候,只要说我两句,就会毫不犹豫地顶回去。家人之间,有谁说我不好,脑袋里立马想的就是:你不也哪里哪里不好吗?要么就是:你凭什么说我咯?不要你管我的事。
后来才慢慢明白,很多时候家人说我不好的时候,真的没有冤枉,确实是有不好的地方。现在回头想想,真的要感谢家人把我的问题指出来。除了他们,谁还犯得着得罪我,指出我身上的毛病呢?
现在碰到不如意的事,也慢慢学会了去接受,去包容,无形中心量也打开了。
朋友圈的随喜项目,一开始总是会尽自己所能去随喜。看得多了难免会埋怨:怎么这么多要捐款的?心里也会纠结要不要随喜,随喜多少合适。
但现在再看到这样的随喜项目,也不会再埋怨,有时候尽管没有随喜,也会从心里祝福这个项目能尽快圆满。
当然,这些只是我个人的反躬自省,每个人的情况都不一样,每个人要下的心地工夫也不一样。也不是说每个人这么去做,耳垂都会发热、都会有变化。
但有一点是肯定的,如果你改了自己的心,哪怕面相上看不出来什么变化,你的命运也会越来越好。
《了凡四训》中说:
享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物……
一个人改了命,命运不一样了,一定是你的心不一样了。
如果你学佛多年,觉得自己跟以前差不多,心也没怎么改,要说改了命只怕有点牵强,除非你积了不为人知的大阴德。但大阴德可没那么容易,很多时候这种机会可遇不可求。
如果你回顾过去,对过去的自己还比较满意,找不到自己的什么问题,找不到自己损福的地方,找不到自己福薄的地方,那你基本上就是一直在原地踏步,你的智慧和福报一直都没有长进。
如果你回顾过去的自己,恨不得扇自己耳光,掐自己大腿,感慨自己以前怎么这么没福报,怎么这么没智慧,当时自己怎么会这么想,怎么会这么做……
那说明其实你的福报与智慧是在不断增长的。你走在了正确的路上,一定功不唐捐!
据说学佛后,判断命运有没有改变,首先是看骨相,其次是看面相。看骨相对于我们普通人来说,技术门槛有点高,看面相就成了很多学佛者判断自己福报是否有增长的好办法。
就我个人来说,虽然不太注重自己面相上的细微变化,但确实努力改过自新以来,耳垂的大小、形状都有变化。虽说耳垂有变化,并不能说明命运有多大的改变。
但我却相信,在自己身上,耳垂变化的背后就是福报的变化,因为我的改变并不仅仅是耳垂的大小而已。
道家相术集大成者陈抟老祖有篇传世之作《心相篇》,开篇第一句:
心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
告诉了我们心地是相貌的根本,也是祸福的根本。
佛法中也说:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。所谓的方寸,就是我们的心地。
很多次,我在反躬自省、在自己的心地下工夫的时候,耳垂就会发热,而且会特别的疼。心改了,命运就改了,至于面相、骨相上的改变是自然而然的事。
我以前会认为,人命运的改变靠的是每天抽点时间出来修行:诵经、行善。但现在却坚信:人的命运是在生活中随时随地、一点一滴的积累而慢慢改变的。
佛法在世间,不离世间觉。想要改命,我们的舞台不在寺院,不在佛堂,而是在生活的方方面面。
有的师兄可能会觉得这么说很抽象,那在我耳垂发热的时候,我是怎么下心地工夫的呢?
接下来我会略微分享一下,当然我做得也不够好,只是希望能抛砖引玉。
早段时间我回老家的时候,听家里的长辈说起村里一个大哥哥在网上赌博欠下了上百万,这个大哥哥以前在外面混得很好,在工厂做管理,在市里买了房,出了这件事以后,老婆闹离婚,父母急得直掉眼泪。
换做以前,听到这样的事,我心里肯定会莫名窃喜:哈,又一个比我还衰的。现在这种窃喜已不再强烈,想的更多的是他一家人所经受的痛苦。这么一想,反倒希望他能早点把这个钱给还上。
看到从小玩到大的小伙伴,要么考上了公务员、要么找了高薪的工作,一开始心里也会不是滋味。意识到这个问题后,心量也会慢慢打开,反而希望他们福报增长、越来越好。
有的小伙伴找了个条件很好的女朋友结了婚,有的小伙伴婚姻美满,心里就会嫉妒:怎么我就找不到这样的女朋友呢?
后面也会慢慢改变自己的心念,以前是嫉妒,现在是祝福、随喜。
跟父母、长辈在一起生活的时候,以前经常会觉得父母、长辈实在是太啰嗦了,老是想要我按他们的一些想法来做事,真的是讨嫌。
现在慢慢觉得,家人的啰嗦其实都是为自己着想,都是为自己好;特别是我父亲,只要我们在一起,就忍不住对我说难听的话,不是这里怎么样就是那里怎么样。
我经常在想:你就不能多看看好的地方吗,甚至还会心生怨恨:老是说我,你自己又怎么样呢?
后面才明白,哪怕父亲是在责骂自己,其实也是恨铁不成钢,希望自己好。对父亲的怨恨也就慢慢消融,觉得父亲其实也挺不容易的,为我们家、为我付出了太多。
慢慢的,我也不再像以前那样,老是觉得家人给自己的不够,现在更多是觉得自己给到家人的不够,是自己不孝,是自己为这个家庭做的太少。
以前觉得是父母没积福报,才导致了自己的一些不顺。现在觉得自己没福报不是父母的原因,归根结底是自己的原因,父母没学佛,不懂积福报,不能过于苛责他们。但自己学了佛,就应该多为父母积累福报。(怨人是苦海,管人是地狱!要怨就怨自己,要管就管自己!能把自己管好,一切都好!)
在公司的时候,好几次上厕所,都刚好碰到阿姨在打扫厕所卫生。心里就忍不住抱怨:这阿姨怎么老是在这个时候来打扫卫生?
但后面立马意识到是自己的不对,人家阿姨打扫卫生的她的职责,也不可能问了我什么时候去上厕所再挑其它时间,还是应该多点包容。
在公司上班,有时候工资不高、事却挺多,难免会觉得老板剥削人,对公司颇有怨言。后来转念一想还是自己的福报差、能力差,你不想做可以走呀,所以还是要正视自己的原因,多提升自己、多积福!
记得以前在街上碰到农民工、清洁工,心里会有点骄慢,觉得他们做的工作不体面,说白了就是有点嫌弃、看不起他们。后来才发现自己幼稚得可笑,有什么好傲慢的,说不定很多方面你还不如人家呢?
你有人家赚得多吗?有人家那么健康吗?有人家那么活得踏实吗?以前看到老人就会觉得他们年老体衰,不中用了,甚至还会很刻薄地觉得他们“占地方”。
到后面再看到老人,就会祝福他们健康长寿,随喜赞叹,自己说不定还没有他们那么长寿呢;
看到农民工也是祝福,再也没有轻慢,说真的,德行如此之薄,自己的福报还没有他们大呢!
一开始学佛的时候,做点微不足道的善事,就觉得自己福报很大了一样。现在做点善事,不再老是放在心上,也不会觉得能有多少福报;
以前很投机,总在琢磨做什么善事才能投入少回报大,做什么善事福报才最大。现在更关注自己的心是否圆满,是否有在真正思利他。
生活中碰到不如自己意的事,就容易恼羞成怒,甚至会不受控制地发飙。
特别是跟家人相处,心情不好的时候,只要说我两句,就会毫不犹豫地顶回去。家人之间,有谁说我不好,脑袋里立马想的就是:你不也哪里哪里不好吗?要么就是:你凭什么说我咯?不要你管我的事。
后来才慢慢明白,很多时候家人说我不好的时候,真的没有冤枉,确实是有不好的地方。现在回头想想,真的要感谢家人把我的问题指出来。除了他们,谁还犯得着得罪我,指出我身上的毛病呢?
现在碰到不如意的事,也慢慢学会了去接受,去包容,无形中心量也打开了。
朋友圈的随喜项目,一开始总是会尽自己所能去随喜。看得多了难免会埋怨:怎么这么多要捐款的?心里也会纠结要不要随喜,随喜多少合适。
但现在再看到这样的随喜项目,也不会再埋怨,有时候尽管没有随喜,也会从心里祝福这个项目能尽快圆满。
当然,这些只是我个人的反躬自省,每个人的情况都不一样,每个人要下的心地工夫也不一样。也不是说每个人这么去做,耳垂都会发热、都会有变化。
但有一点是肯定的,如果你改了自己的心,哪怕面相上看不出来什么变化,你的命运也会越来越好。
《了凡四训》中说:
享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物……
一个人改了命,命运不一样了,一定是你的心不一样了。
如果你学佛多年,觉得自己跟以前差不多,心也没怎么改,要说改了命只怕有点牵强,除非你积了不为人知的大阴德。但大阴德可没那么容易,很多时候这种机会可遇不可求。
如果你回顾过去,对过去的自己还比较满意,找不到自己的什么问题,找不到自己损福的地方,找不到自己福薄的地方,那你基本上就是一直在原地踏步,你的智慧和福报一直都没有长进。
如果你回顾过去的自己,恨不得扇自己耳光,掐自己大腿,感慨自己以前怎么这么没福报,怎么这么没智慧,当时自己怎么会这么想,怎么会这么做……
那说明其实你的福报与智慧是在不断增长的。你走在了正确的路上,一定功不唐捐!
如果你也发生了这些变化,说明你的福报正在提升!
据说学佛后,判断命运有没有改变,首先是看骨相,其次是看面相。看骨相对于我们普通人来说,技术门槛有点高,看面相就成了很多学佛者判断自己福报是否有增长的好办法。
就我个人来说,虽然不太注重自己面相上的细微变化,但确实努力改过自新以来,耳垂的大小、形状都有变化。虽说耳垂有变化,并不能说明命运有多大的改变。
但我却相信,在自己身上,耳垂变化的背后就是福报的变化,因为我的改变并不仅仅是耳垂的大小而已。
道家相术集大成者陈抟老祖有篇传世之作《心相篇》,开篇第一句:
心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
告诉了我们心地是相貌的根本,也是祸福的根本。
佛法中也说:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。所谓的方寸,就是我们的心地。
很多次,我在反躬自省、在自己的心地下工夫的时候,耳垂就会发热,而且会特别的疼。心改了,命运就改了,至于面相、骨相上的改变是自然而然的事。
我以前会认为,人命运的改变靠的是每天抽点时间出来修行:诵经、行善。但现在却坚信:人的命运是在生活中随时随地、一点一滴的积累而慢慢改变的。
佛法在世间,不离世间觉。想要改命,我们的舞台不在寺院,不在佛堂,而是在生活的方方面面。
有的师兄可能会觉得这么说很抽象,那在我耳垂发热的时候,我是怎么下心地工夫的呢?
接下来我会略微分享一下,当然我做得也不够好,只是希望能抛砖引玉。
早段时间我回老家的时候,听家里的长辈说起村里一个大哥哥在网上赌博欠下了上百万,这个大哥哥以前在外面混得很好,在工厂做管理,在市里买了房,出了这件事以后,老婆闹离婚,父母急得直掉眼泪。
换做以前,听到这样的事,我心里肯定会莫名窃喜:哈,又一个比我还衰的。现在这种窃喜已不再强烈,想的更多的是他一家人所经受的痛苦。这么一想,反倒希望他能早点把这个钱给还上。
看到从小玩到大的小伙伴,要么考上了公务员、要么找了高薪的工作,一开始心里也会不是滋味。意识到这个问题后,心量也会慢慢打开,反而希望他们福报增长、越来越好。
有的小伙伴找了个条件很好的女朋友结了婚,有的小伙伴婚姻美满,心里就会嫉妒:怎么我就找不到这样的女朋友呢?
后面也会慢慢改变自己的心念,以前是嫉妒,现在是祝福、随喜。
跟父母、长辈在一起生活的时候,以前经常会觉得父母、长辈实在是太啰嗦了,老是想要我按他们的一些想法来做事,真的是讨嫌。
现在慢慢觉得,家人的啰嗦其实都是为自己着想,都是为自己好;特别是我父亲,只要我们在一起,就忍不住对我说难听的话,不是这里怎么样就是那里怎么样。
我经常在想:你就不能多看看好的地方吗,甚至还会心生怨恨:老是说我,你自己又怎么样呢?
后面才明白,哪怕父亲是在责骂自己,其实也是恨铁不成钢,希望自己好。对父亲的怨恨也就慢慢消融,觉得父亲其实也挺不容易的,为我们家、为我付出了太多。
慢慢的,我也不再像以前那样,老是觉得家人给自己的不够,现在更多是觉得自己给到家人的不够,是自己不孝,是自己为这个家庭做的太少。
以前觉得是父母没积福报,才导致了自己的一些不顺。现在觉得自己没福报不是父母的原因,归根结底是自己的原因,父母没学佛,不懂积福报,不能过于苛责他们。但自己学了佛,就应该多为父母积累福报。(怨人是苦海,管人是地狱!要怨就怨自己,要管就管自己!能把自己管好,一切都好!)
在公司的时候,好几次上厕所,都刚好碰到阿姨在打扫厕所卫生。心里就忍不住抱怨:这阿姨怎么老是在这个时候来打扫卫生?
但后面立马意识到是自己的不对,人家阿姨打扫卫生的她的职责,也不可能问了我什么时候去上厕所再挑其它时间,还是应该多点包容。
在公司上班,有时候工资不高、事却挺多,难免会觉得老板剥削人,对公司颇有怨言。后来转念一想还是自己的福报差、能力差,你不想做可以走呀,所以还是要正视自己的原因,多提升自己、多积福!
记得以前在街上碰到农民工、清洁工,心里会有点骄慢,觉得他们做的工作不体面,说白了就是有点嫌弃、看不起他们。后来才发现自己幼稚得可笑,有什么好傲慢的,说不定很多方面你还不如人家呢?
你有人家赚得多吗?有人家那么健康吗?有人家那么活得踏实吗?以前看到老人就会觉得他们年老体衰,不中用了,甚至还会很刻薄地觉得他们“占地方”。
到后面再看到老人,就会祝福他们健康长寿,随喜赞叹,自己说不定还没有他们那么长寿呢;
看到农民工也是祝福,再也没有轻慢,说真的,德行如此之薄,自己的福报还没有他们大呢!
一开始学佛的时候,做点微不足道的善事,就觉得自己福报很大了一样。现在做点善事,不再老是放在心上,也不会觉得能有多少福报;
以前很投机,总在琢磨做什么善事才能投入少回报大,做什么善事福报才最大。现在更关注自己的心是否圆满,是否有在真正思利他。
生活中碰到不如自己意的事,就容易恼羞成怒,甚至会不受控制地发飙。
特别是跟家人相处,心情不好的时候,只要说我两句,就会毫不犹豫地顶回去。家人之间,有谁说我不好,脑袋里立马想的就是:你不也哪里哪里不好吗?要么就是:你凭什么说我咯?不要你管我的事。
后来才慢慢明白,很多时候家人说我不好的时候,真的没有冤枉,确实是有不好的地方。现在回头想想,真的要感谢家人把我的问题指出来。除了他们,谁还犯得着得罪我,指出我身上的毛病呢?
现在碰到不如意的事,也慢慢学会了去接受,去包容,无形中心量也打开了。
朋友圈的随喜项目,一开始总是会尽自己所能去随喜。看得多了难免会埋怨:怎么这么多要捐款的?心里也会纠结要不要随喜,随喜多少合适。
但现在再看到这样的随喜项目,也不会再埋怨,有时候尽管没有随喜,也会从心里祝福这个项目能尽快圆满。
当然,这些只是我个人的反躬自省,每个人的情况都不一样,每个人要下的心地工夫也不一样。也不是说每个人这么去做,耳垂都会发热、都会有变化。
但有一点是肯定的,如果你改了自己的心,哪怕面相上看不出来什么变化,你的命运也会越来越好。
《了凡四训》中说:
享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物……
一个人改了命,命运不一样了,一定是你的心不一样了。
如果你学佛多年,觉得自己跟以前差不多,心也没怎么改,要说改了命只怕有点牵强,除非你积了不为人知的大阴德。但大阴德可没那么容易,很多时候这种机会可遇不可求。
如果你回顾过去,对过去的自己还比较满意,找不到自己的什么问题,找不到自己损福的地方,找不到自己福薄的地方,那你基本上就是一直在原地踏步,你的智慧和福报一直都没有长进。
如果你回顾过去的自己,恨不得扇自己耳光,掐自己大腿,感慨自己以前怎么这么没福报,怎么这么没智慧,当时自己怎么会这么想,怎么会这么做……
那说明其实你的福报与智慧是在不断增长的。你走在了正确的路上,一定功不唐捐!
据说学佛后,判断命运有没有改变,首先是看骨相,其次是看面相。看骨相对于我们普通人来说,技术门槛有点高,看面相就成了很多学佛者判断自己福报是否有增长的好办法。
就我个人来说,虽然不太注重自己面相上的细微变化,但确实努力改过自新以来,耳垂的大小、形状都有变化。虽说耳垂有变化,并不能说明命运有多大的改变。
但我却相信,在自己身上,耳垂变化的背后就是福报的变化,因为我的改变并不仅仅是耳垂的大小而已。
道家相术集大成者陈抟老祖有篇传世之作《心相篇》,开篇第一句:
心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之表,观行而祸福可知。
告诉了我们心地是相貌的根本,也是祸福的根本。
佛法中也说:一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。所谓的方寸,就是我们的心地。
很多次,我在反躬自省、在自己的心地下工夫的时候,耳垂就会发热,而且会特别的疼。心改了,命运就改了,至于面相、骨相上的改变是自然而然的事。
我以前会认为,人命运的改变靠的是每天抽点时间出来修行:诵经、行善。但现在却坚信:人的命运是在生活中随时随地、一点一滴的积累而慢慢改变的。
佛法在世间,不离世间觉。想要改命,我们的舞台不在寺院,不在佛堂,而是在生活的方方面面。
有的师兄可能会觉得这么说很抽象,那在我耳垂发热的时候,我是怎么下心地工夫的呢?
接下来我会略微分享一下,当然我做得也不够好,只是希望能抛砖引玉。
早段时间我回老家的时候,听家里的长辈说起村里一个大哥哥在网上赌博欠下了上百万,这个大哥哥以前在外面混得很好,在工厂做管理,在市里买了房,出了这件事以后,老婆闹离婚,父母急得直掉眼泪。
换做以前,听到这样的事,我心里肯定会莫名窃喜:哈,又一个比我还衰的。现在这种窃喜已不再强烈,想的更多的是他一家人所经受的痛苦。这么一想,反倒希望他能早点把这个钱给还上。
看到从小玩到大的小伙伴,要么考上了公务员、要么找了高薪的工作,一开始心里也会不是滋味。意识到这个问题后,心量也会慢慢打开,反而希望他们福报增长、越来越好。
有的小伙伴找了个条件很好的女朋友结了婚,有的小伙伴婚姻美满,心里就会嫉妒:怎么我就找不到这样的女朋友呢?
后面也会慢慢改变自己的心念,以前是嫉妒,现在是祝福、随喜。
跟父母、长辈在一起生活的时候,以前经常会觉得父母、长辈实在是太啰嗦了,老是想要我按他们的一些想法来做事,真的是讨嫌。
现在慢慢觉得,家人的啰嗦其实都是为自己着想,都是为自己好;特别是我父亲,只要我们在一起,就忍不住对我说难听的话,不是这里怎么样就是那里怎么样。
我经常在想:你就不能多看看好的地方吗,甚至还会心生怨恨:老是说我,你自己又怎么样呢?
后面才明白,哪怕父亲是在责骂自己,其实也是恨铁不成钢,希望自己好。对父亲的怨恨也就慢慢消融,觉得父亲其实也挺不容易的,为我们家、为我付出了太多。
慢慢的,我也不再像以前那样,老是觉得家人给自己的不够,现在更多是觉得自己给到家人的不够,是自己不孝,是自己为这个家庭做的太少。
以前觉得是父母没积福报,才导致了自己的一些不顺。现在觉得自己没福报不是父母的原因,归根结底是自己的原因,父母没学佛,不懂积福报,不能过于苛责他们。但自己学了佛,就应该多为父母积累福报。(怨人是苦海,管人是地狱!要怨就怨自己,要管就管自己!能把自己管好,一切都好!)
在公司的时候,好几次上厕所,都刚好碰到阿姨在打扫厕所卫生。心里就忍不住抱怨:这阿姨怎么老是在这个时候来打扫卫生?
但后面立马意识到是自己的不对,人家阿姨打扫卫生的她的职责,也不可能问了我什么时候去上厕所再挑其它时间,还是应该多点包容。
在公司上班,有时候工资不高、事却挺多,难免会觉得老板剥削人,对公司颇有怨言。后来转念一想还是自己的福报差、能力差,你不想做可以走呀,所以还是要正视自己的原因,多提升自己、多积福!
记得以前在街上碰到农民工、清洁工,心里会有点骄慢,觉得他们做的工作不体面,说白了就是有点嫌弃、看不起他们。后来才发现自己幼稚得可笑,有什么好傲慢的,说不定很多方面你还不如人家呢?
你有人家赚得多吗?有人家那么健康吗?有人家那么活得踏实吗?以前看到老人就会觉得他们年老体衰,不中用了,甚至还会很刻薄地觉得他们“占地方”。
到后面再看到老人,就会祝福他们健康长寿,随喜赞叹,自己说不定还没有他们那么长寿呢;
看到农民工也是祝福,再也没有轻慢,说真的,德行如此之薄,自己的福报还没有他们大呢!
一开始学佛的时候,做点微不足道的善事,就觉得自己福报很大了一样。现在做点善事,不再老是放在心上,也不会觉得能有多少福报;
以前很投机,总在琢磨做什么善事才能投入少回报大,做什么善事福报才最大。现在更关注自己的心是否圆满,是否有在真正思利他。
生活中碰到不如自己意的事,就容易恼羞成怒,甚至会不受控制地发飙。
特别是跟家人相处,心情不好的时候,只要说我两句,就会毫不犹豫地顶回去。家人之间,有谁说我不好,脑袋里立马想的就是:你不也哪里哪里不好吗?要么就是:你凭什么说我咯?不要你管我的事。
后来才慢慢明白,很多时候家人说我不好的时候,真的没有冤枉,确实是有不好的地方。现在回头想想,真的要感谢家人把我的问题指出来。除了他们,谁还犯得着得罪我,指出我身上的毛病呢?
现在碰到不如意的事,也慢慢学会了去接受,去包容,无形中心量也打开了。
朋友圈的随喜项目,一开始总是会尽自己所能去随喜。看得多了难免会埋怨:怎么这么多要捐款的?心里也会纠结要不要随喜,随喜多少合适。
但现在再看到这样的随喜项目,也不会再埋怨,有时候尽管没有随喜,也会从心里祝福这个项目能尽快圆满。
当然,这些只是我个人的反躬自省,每个人的情况都不一样,每个人要下的心地工夫也不一样。也不是说每个人这么去做,耳垂都会发热、都会有变化。
但有一点是肯定的,如果你改了自己的心,哪怕面相上看不出来什么变化,你的命运也会越来越好。
《了凡四训》中说:
享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物……
一个人改了命,命运不一样了,一定是你的心不一样了。
如果你学佛多年,觉得自己跟以前差不多,心也没怎么改,要说改了命只怕有点牵强,除非你积了不为人知的大阴德。但大阴德可没那么容易,很多时候这种机会可遇不可求。
如果你回顾过去,对过去的自己还比较满意,找不到自己的什么问题,找不到自己损福的地方,找不到自己福薄的地方,那你基本上就是一直在原地踏步,你的智慧和福报一直都没有长进。
如果你回顾过去的自己,恨不得扇自己耳光,掐自己大腿,感慨自己以前怎么这么没福报,怎么这么没智慧,当时自己怎么会这么想,怎么会这么做……
那说明其实你的福报与智慧是在不断增长的。你走在了正确的路上,一定功不唐捐!
有很多人会跟我发很长的私信,告诉我ta们一直找不到科研热情,或者因为种种原因丧失了科研热情。
这让我有时会想,到底什么是科研热情呢?
我个人认为科研热情的本质,其实就是好奇心。
只要是人,天然就会对自我和世界产生好奇心,会好奇自己是谁,世界是怎么运行的,有没有客观规律,这些规律是怎么产生的,我要怎么跟这些客观规律相处,等等。
我觉得所谓的科研热情,指的就是用科学研究的办法,去探索自己特长领域的知识边界,为关于人类,关于世界,关于自然的种种问题提出一些解答。
对于为什么会「丧失科研热情」,我的理解是:
一方面是近两三百年来,科学技术的发展实在太快了,很多领域的新问题,已经超出了绝大多数人认知的边界。很多学科,光是补完前人所做的努力,了解别人的成果,就已经需要付出很多的时间和精力。而有些领域里的研究问题颗粒度已经细到足以让人从中丧失意义感了。
另一方面,由于资源的稀缺性,科研中不得不带有功利的性质,会催生以funding为导向的科研项目,一些热门的所谓风口项目被学校,机构,所追捧,而一些让人有好奇心的,感兴趣的项目却因为没有资源而无人问津。
除此之外,对于研究领域的新人而言,没有支持性的环境,没有好的领导,没有合适的协作团队,指导不足,没有好的实验结果,同侪竞争压力大,乃至生活上的压力等等细节上的事情都会让人丧失信念感,陷入虚无。
久而久之,会产生「不知道自己每天在做什么」「丧失科研热情」的想法也不足为奇。
当我收到这些私信的时候,我就会想我自己的科研热情到底从何而来。
虽然恬不知耻地顶着这个科研开头的ID,但说实话,我的领域要补完前人所作的工作已经需要花很多的时间精力,这个课题项目研究问题也已经细化到看不出什么意义感了,我也经常遇到不如人意的结果,经常发不出文章,经常要大改,也经常遇到难题就嗷嗷叫说不想干了去ta的知识边界吧老娘只想躺平摸鱼,
但是我觉得我还是有一点点「科研热情」的。
我的科研热情的来源,可能一方面来自于「打好这份工」的责任感,另一方面来自于科研过程中的各种微小的成就,这些成就可能是提出想法时候的兴奋感,通过自己的努力解决难题,或者得到赞赏时候的满足感。
如果被问到要「如何产生科研热情」或者说「如何重拾科研热情」的话。
我第一点肯定会说是:先把你手头的事情做好。
比起「喜欢不喜欢」这种飘渺的说法,我会更在意我是否有承担相应的责任,有没有在规定的时间内完成,有没有认真在做我手头上的事情,有没有尽我的最大努力把它尽量做得符合我的要求,有没有尽量向更高的水平靠拢。
我感觉热情它不会凭空而来,它往往来自于你的用心地对待你的工作。当你有把握把一件事情做好的时候,你总是更有动力去做这件事。
实话说,其实我觉得没有科研热情也没什么大不了的,毕竟不是所有人都适合科研。你哪怕再没有热情,也要抱着「打好这份工」的心态把自己手头的工作做完,做好,这样才能将自己做科研这几年的时间最大化利用好,才有在帮自己的简历打工。
第二点建议就是,在处理你的感受的时候,要更重视当下和过程,而不是所谓的「结果」。
我会觉得如果你对自己的要求不是那么以结果为导向,更重视当下和过程中的微小的满足感的话,你可能会更快乐一些。
如果你只把「实验成果」「文章」「专利」当成是成就,并且要求自己三五年之内就一定要著作等身,那真的很难快乐得起来,毕竟科研上取得成果有时还挺难的,需要投入很多的时间,并且它还不是一分耕耘一分收获的,有十分耕耘一分收获的话,都可以被称之为是幸运儿了。
在过程中找到快乐就是,今天哪怕是只有一点点小进步,只得到一个小的表扬,或者只是比之前多发现一个小难题,只是比之前多解决一个小问题,哪怕只是有了一些试错的思路,都是这些过程中很值得高兴的事。
我觉得科研热情和生活热情是很相像的。人生的结果,说难听点就是死路一条,但人生中的这些过程,这些经历,这些对错,这些行动,这些积累,才让使你的生命更独特,更丰富,更有深度和广度。生活的过程才是你更需要去品味和体会的,你的生活热情也是从此而来。
同样道理放在科研上也成立:只盯着结果看真的很容易打击你的热情,但你如果把心态放平,重视过程上的成就感,科研热情也是可以慢慢被艰苦过程中种种微妙的成就感所滋养,所培养起来的。
希望这篇能帮助到一些有同样感受的同学。
#小陈推荐#
这让我有时会想,到底什么是科研热情呢?
我个人认为科研热情的本质,其实就是好奇心。
只要是人,天然就会对自我和世界产生好奇心,会好奇自己是谁,世界是怎么运行的,有没有客观规律,这些规律是怎么产生的,我要怎么跟这些客观规律相处,等等。
我觉得所谓的科研热情,指的就是用科学研究的办法,去探索自己特长领域的知识边界,为关于人类,关于世界,关于自然的种种问题提出一些解答。
对于为什么会「丧失科研热情」,我的理解是:
一方面是近两三百年来,科学技术的发展实在太快了,很多领域的新问题,已经超出了绝大多数人认知的边界。很多学科,光是补完前人所做的努力,了解别人的成果,就已经需要付出很多的时间和精力。而有些领域里的研究问题颗粒度已经细到足以让人从中丧失意义感了。
另一方面,由于资源的稀缺性,科研中不得不带有功利的性质,会催生以funding为导向的科研项目,一些热门的所谓风口项目被学校,机构,所追捧,而一些让人有好奇心的,感兴趣的项目却因为没有资源而无人问津。
除此之外,对于研究领域的新人而言,没有支持性的环境,没有好的领导,没有合适的协作团队,指导不足,没有好的实验结果,同侪竞争压力大,乃至生活上的压力等等细节上的事情都会让人丧失信念感,陷入虚无。
久而久之,会产生「不知道自己每天在做什么」「丧失科研热情」的想法也不足为奇。
当我收到这些私信的时候,我就会想我自己的科研热情到底从何而来。
虽然恬不知耻地顶着这个科研开头的ID,但说实话,我的领域要补完前人所作的工作已经需要花很多的时间精力,这个课题项目研究问题也已经细化到看不出什么意义感了,我也经常遇到不如人意的结果,经常发不出文章,经常要大改,也经常遇到难题就嗷嗷叫说不想干了去ta的知识边界吧老娘只想躺平摸鱼,
但是我觉得我还是有一点点「科研热情」的。
我的科研热情的来源,可能一方面来自于「打好这份工」的责任感,另一方面来自于科研过程中的各种微小的成就,这些成就可能是提出想法时候的兴奋感,通过自己的努力解决难题,或者得到赞赏时候的满足感。
如果被问到要「如何产生科研热情」或者说「如何重拾科研热情」的话。
我第一点肯定会说是:先把你手头的事情做好。
比起「喜欢不喜欢」这种飘渺的说法,我会更在意我是否有承担相应的责任,有没有在规定的时间内完成,有没有认真在做我手头上的事情,有没有尽我的最大努力把它尽量做得符合我的要求,有没有尽量向更高的水平靠拢。
我感觉热情它不会凭空而来,它往往来自于你的用心地对待你的工作。当你有把握把一件事情做好的时候,你总是更有动力去做这件事。
实话说,其实我觉得没有科研热情也没什么大不了的,毕竟不是所有人都适合科研。你哪怕再没有热情,也要抱着「打好这份工」的心态把自己手头的工作做完,做好,这样才能将自己做科研这几年的时间最大化利用好,才有在帮自己的简历打工。
第二点建议就是,在处理你的感受的时候,要更重视当下和过程,而不是所谓的「结果」。
我会觉得如果你对自己的要求不是那么以结果为导向,更重视当下和过程中的微小的满足感的话,你可能会更快乐一些。
如果你只把「实验成果」「文章」「专利」当成是成就,并且要求自己三五年之内就一定要著作等身,那真的很难快乐得起来,毕竟科研上取得成果有时还挺难的,需要投入很多的时间,并且它还不是一分耕耘一分收获的,有十分耕耘一分收获的话,都可以被称之为是幸运儿了。
在过程中找到快乐就是,今天哪怕是只有一点点小进步,只得到一个小的表扬,或者只是比之前多发现一个小难题,只是比之前多解决一个小问题,哪怕只是有了一些试错的思路,都是这些过程中很值得高兴的事。
我觉得科研热情和生活热情是很相像的。人生的结果,说难听点就是死路一条,但人生中的这些过程,这些经历,这些对错,这些行动,这些积累,才让使你的生命更独特,更丰富,更有深度和广度。生活的过程才是你更需要去品味和体会的,你的生活热情也是从此而来。
同样道理放在科研上也成立:只盯着结果看真的很容易打击你的热情,但你如果把心态放平,重视过程上的成就感,科研热情也是可以慢慢被艰苦过程中种种微妙的成就感所滋养,所培养起来的。
希望这篇能帮助到一些有同样感受的同学。
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