修行，念经管用吗？经念得再熟，境界转不过来，没有修行。如果我们所学的，跟我们的思想、言行不相干，这是现在人所说的知识，不是智慧。我们全用上，用到生活上去，日常生活、工作、待人接物，确实把这个错误观念转过来，这叫修行，这真修，才能管用。

学佛目的是要超越生死轮回，证得圆满菩提，这是学佛的目的。如果对于三界有所取着，那就变成障碍。

人心要不善，想改善物质环境是不可能的；要保护这个环境，要先保护人心，人心善良，环境自然美好。

《论语》里面说，“圣人无常师”，无常师就能够成圣、成贤、成佛、成菩萨。无常师是什么？所有一切法都是老师，老师太多了。

个人要成就一个完人，完人，完美的人，圣贤、佛菩萨，要跟一切人学。

今天想学这个，明天想学那个，你一生不会有成就。

佛在大庭广众之下对一切众生，谦虚、尊重，不会轻慢一个人，为什么？平等的。

逆境恶缘来考验你的，你还有没有chen hui、还有没有嫉妒、还有没有愚痴？考这个东西的。顺境也是来考试你，你有没有贪恋？顺境要有贪恋，你也完了，你这考试失败了，不及格。逆境恶缘来考你，你还生chen hui心、还不服气，这不行，这不能成就。所以，你要知道，你从早晨起床到晚上睡觉之前，所有人都在考验你。

佛、祖示现给我们看，我们遇到一些障碍要服气，要知道这是正常现象，我们弘法利生要一帆风顺没有障碍，那反常，那说明我们的福报超过诸佛如来，他们都做不到。这是不能不懂，不能不知道。

佛实在讲没有生灭，是众生缘所感应的，缘成熟了佛就现前，缘没有了佛就不见了、就消失了，所以，佛实际上没有生灭。

那苦的本是什么？苦的根本是身体，有身体就有苦受；没有身体，苦就没人受了。身又是个假的，不是真的，为什么要执着它？到极乐世界有我，没有这个肉身。

“祸福无门，惟人自召”，决定不能杀生。任何人都没有权力去杀害众生，连蚊虫蚂蚁都不可以杀害。它来叮你，就是来讨一顿饭、吃一顿饭，不能认为是死罪。你肯布施你就让它吃一口，不肯，把它赶走就好了，你没有权力杀它。培养真正的慈悲心，知道一切众生跟自己是一体。蚊子叮咬、小虫叮我们，都是来讨一顿饭吃，可以跟它商量，我供养你，你咬了之后叫我这里不痛不痒。真的，真做到，真的他叮了之后不痛不痒，你看多么合作、多么可爱。它叮一口，我们布施它，这是善缘；它来叮我们，我们把它一掌打死了，恶缘，果报不可思议。

佛家真的是搞到究竟了，把宇宙、万物、生命、缘起统统搞清楚、搞明白，这是大乘，大乘是真实智慧。

佛没有私心，佛只有一个愿望，希望众生快快成佛，不要耽误时间。

在我看来，信仰和智慧是在用不同的方式说同一件事，二者殊途而同归，就是要摆脱肉身的限制，超越小我，让我们身上的那个精神性自我觉醒。人人身上都有这样一个更高的自我，它和宇宙大我的关系也许不可证明，但让它觉醒对于现实人生却是意义重大。第一，人生的重心会向内转化，从外部世界转向内心世界，重视精神生活。

虽然我是一个美容院老板，但是我仍然这么坚定的认为

我们可以送女友或者妻子一本书，而不只是一支口红；我们可以送女儿一个积木或者机器人，而只不是裙子或者洋娃娃；我们可以多关注周围女性的智慧，而不只是装扮精致的脸；我们完全可以拥抱一个理智而有趣的女性群体，一起用智力和劳动创造一个更美好的时代。

当美丽成为你最不值一提的优点的时候