至尊大恩上师索达吉堪布仁波切珍宝教言：
我们如果没有因缘亲见佛陀，善知识可以代表佛陀，佛像、佛塔、佛经也可以，供养这些对境与供养佛没什么差别。所谓的供养，有财物供养、承侍供养、修行供养三种。最上等的供养就是如理护戒、行持善法之修行供养，对上师的供养如是，对诸佛菩萨的供养亦如是。
——《入行论广解》
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广钦老和尚：修行人时时都要“放下”

　·修行人时时都要“放下”，这样临命终时才不会有挂碍。时时心能静静的，没有好、没有坏，这就是“对境无心”。无心，不是什么都不管，而是什么事都不挂碍好、坏，这才是真功夫，任何时候都“没什么事”。

·《心经》里讲“观自在菩萨”，“自在”是什么呢？就是观这个心让它“自在”。不管什么境界来，或是妄念纷飞时，同样保持“寂静”，佛号抓紧，没有好、没有坏，没高兴、没生气。让这个心时时都自在、清净，不可被境转走，这就是“观自在”了。

在无常的谤赞中解脱

在一切对境中，心都要保持平静。即使有人赞叹，也没有什么可得意的，因为还有人讥毁你。即使有人讥毁你，也没什么可伤心的，因为还有人赞叹你。 

若希望人人都喜欢你、赞叹你，这是不可能的事。伟大的佛陀已经功德圆满了，但是也并非人人都赞叹他、喜欢他，也有很多人讨厌他，甚至诋毁他。那么，是不是成佛以后，还要遭受痛苦和不幸呢？不是。佛把一切都看透了，所以他的内心是不动摇的，他觉得这都是很正常的。有人赞叹是正常的，有人诽谤也是正常的；有人喜欢是正常的，有人讨厌也是正常的。身边的这个人一会儿高兴，一会儿不高兴，一会儿跟你嘻笑，一会儿又跟你打骂……这都很正常。看一切都正常，这就是解脱。 

当有人赞叹你的时候，为什么不去想想那些诽谤你、讨厌你的人呢？我们要保持心的平和和冷静。否则，我们就会得意忘形：“有人喜欢我，有人赞叹我……”自己高兴得不得了。其实，没有什么可得意的，还有那么多人讨厌你、诽谤你呢！即使他现在赞叹你、喜欢你，也是无常的；也许明天就会开始讨厌你、诽谤你了。所以，一切无常，自己心里要有准备。不管他现在如何，我知道他肯定会变的，这就是解脱。虽然我们逃避不了，但是我们可以从心里做好准备！ 

当有人讨厌我们、诽谤我们的时候，我们又伤心得不得了，情绪又开始很低落了。这个时候你去想想那些喜欢你、赞叹你的人，“还有那么多人喜欢我！还有那么多人赞叹我！”这样思维的时候，心就平静下来了。开心的时候别太得意，还有痛苦的时候呢！痛苦的时候也不要太消极，还有开心的时候呢！一切都是过程，一切都是自然的现象。 https://t.cn/R2dLTgY