翻脸不认人，绝情的生肖
生肖蛇：我们都知道属蛇人不管在什么时候原则性极强，相处得融洽的时候，他们倒不会吝啬付出，用真心去回应，倘若翻脸了，他们也会收起所有的好，彻底跟对方划清界限，而且彼此再也不会有任何联系，余生都只能是陌生人。其实，属蛇人的性格就是如此，有时候很温情，有时候却非常绝情，绝情起来完全不念旧情，他们是重情的人，但是如果付出得不到一点回报，那么可能从此即是路人了。生肖鼠：对于属牛人来说，他们的心思让人无法捉摸，非常善变。属鼠人好的时候对人好的飞上天，让你倍感惊喜，但是下一秒钟，直接翻脸不认人，让你一脸懵逼摸不着脑。他们生气的时候不会经过大脑，什么话都脱口而出，所以过河拆桥的事情对属鼠人来说是一件常事，不足为奇。

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#道教知识# 备受“三教”所重的《太上感应篇》

《太上感应篇》。其中心思想是太上（指道祖）说法开示，度化十方、普济群生；教人诸恶莫作、众善奉行。

关于《太上感应篇》的历史脉络，实非一时一人所著，而是汇集了中华传统‘道’文化的“承、负”思想，“善、恶”观念和“因果、报应”教义不断演化而成的。

道教所讲的“善、恶”观念及“报、应”教义，源于殷时的“天人合一”思想。当时的人们就相信天神的意志是不可违的，它既能降福于人，也能降祸于人。春秋之时的《道德经》中也明确指出：“道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失”。

《太上感应篇》中道教的“天人合一”、“承负”、“善恶”、“因果报应”教义，一脉相承，广播华夏，深深地影响着国人的人生观、价值观和生死观。既激励后人又警示来者，此书可谓“善书之王，经中之宝”。

《太上感应篇》是“太上”说教，不但道教徒奉之、行之，视为珍宝，历代儒、佛大家也多以《感应篇》作为其善恶报应，修身处世之法宝而加以广泛注解和宣扬。 https://t.cn/Rcdt451

八字己土日主生于子月农历十一月的用神是什么？

八字己土日主生于子月农历十一月的用神是什么？

(丙甲戊)：三冬己土，非丙暖不生，壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
己日子月生的人与上月相同，天气寒冷之时，急需丙火来取暖，作为其调侯用神。壬水多时，需有戊土来制其水性，土性过重时，又需以甲木来疏土，此为其调侯法之原则。
己土为田园之土，性质低湿，天干中有壬水显现时，田园就会遭到水害了。即为财多身弱，必定为孤苦之命。若见火，则不称为孤独之命格，见土亦不为贫穷之命，冬月，己土日生者，应以丙、甲、戊作为其调侯用神。水过多，而无戊土制之时，为奔流之命。寒气彻骨，亦呈孤贫之象。
己土日生者，命中壬癸之水很多时，则其日干柔弱，气势偏于一方，即舍身救财之格，若命中无比肩，劫财，印星时，反成富贵之命，不需努力，便可自然得惠之幸运儿。若命中有比劫，则为普通之命。构成从财格时，其妻能助其处事，为家之主事。
命中财很旺，且有戊己之比肩劫财很重时，需有甲木以制土性，无甲木，则富贵无望，甲木见，则可富贵双全。
天干中有戊己，地支有巳午之火时，可使弱土转强，即进入财格，可用官了。甲木可制戊己之土，财可助官杀，故为富贵之命。取财成富，取官杀则见贵。
己土日，冬月生者，丙、甲两显时，为兰薰桂馥之命，可乘众望，且功名显达。