《管子·小问》
  桓公问管子曰:“治而不乱,明而不蔽,若何?”管子对曰:“明分任职,则治而不乱,明而不蔽矣。”公曰:“请问富国奈何?”管子对曰:“力地而动于时,则国必富矣。”公又问曰:“吾欲行广仁大义,以利天下,奚为而可?”管子对曰:“诛暴禁非,存亡继绝,而赦无罪,则仁广而义大矣。”公曰:“吾闻之也,夫诛暴禁非,而赦无罪者,必有战胜之器、攻取之数,而后能诛暴禁非,而赦无罪。”公曰:“请问战胜之器?”管子对曰:“选天下之豪杰,致天下之精材,来天下之良工,则有战胜之器矣。”公曰:“攻取之数何如?”管子对曰:“毁其备,散其积,夺之食,则无固城矣。”公曰:“然则取之若何?”管子对曰:“假而礼之,厚而无欺,则天下之士至矣。”公曰:“致天下之精材若何?”管子对曰:“五而六之,九而十之,不可为数。”公曰:“来工若何?”管子对曰:“三倍,不远千里。”桓公曰:“吾已知战胜之器、攻取之数矣。请问行军袭邑,举错而知先后,不失地利若何?”管子对曰:“用货,察图。”公曰:“野战必胜若何?”管子对曰:“以奇。”公曰:“吾欲遍知天下若何?”管子对曰:“小以吾不识,则天下不足识也。”公曰:“守战,远见,有患。夫民不必死,则不可与出乎守战之难;不必信,则不可恃而外知。夫恃不死之民而求以守战,恃不信之人而求以外知,此兵之三暗也。使民必死必信若何?”管子对曰:“明三本。”公曰:“何谓三本?”管子对曰:“三本者,一曰固,二曰尊,三曰质。”公曰:“何谓也?”管子对曰:“故国父母坟墓之所在,固也;田宅爵禄,尊也;妻子,质也。三者备,然后大其威,厉其意,则民必死而不我欺也。”

  桓公问治民于管子。管子对曰:“凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。”桓公曰:“寡人睹其善也,何为其寡也?”管仲对曰:“夫寡非有国者之患也。昔者天子中立,地方千里,四言者该焉,何为其寡也?夫牧民不知其疾则民疾,不忧以德则民多怨,惧之以罪则民多诈,止之以力则往者不反,来者鸷距。故圣王之牧民也,不在其多也。”桓公曰:“善,勿已,如是又何以行之?”管仲对曰:“质信极忠,严以有礼,慎此四者,所以行之也。”桓公曰:“请闻其说。”管仲对曰:“信也者,民信之;忠也者,民怀之;严也者,民畏之;礼也者,民美之。语曰,泽命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;坚中外正,严也;质信以让,礼也。”桓公曰:“善哉!牧民何先?”管子对曰:“(有时先事)有时先政,有时先德(有时先恕)。飘风暴雨不为人害,涸旱不为民患,百川道,年谷熟,籴贷贱,禽兽与人聚食民食,民不疾疫。当此时也,民富且骄。牧民者厚收善岁以充仓廪,禁薮泽,(此谓)先之以事,随之以刑,敬之以礼乐以振其淫。此谓先之以政。飘风暴雨为民害,涸旱为民患,年谷不熟,岁饥,籴贷贵,民疾疫。当此时也,民贫且罢。牧民者发仓廪、山林、薮泽以共其财,后之以事,先之以恕,以振其罢。此谓先之以德。其收之也,不夺民财;其施之也,不失有德。富上而足下,此圣王之至事也。”桓公曰:“善。”

  桓公问管仲曰:“寡人欲霸,以二三子之功,既得霸矣。今吾有欲王,其可乎。”管仲对曰:“公当召叔牙而问焉。”鲍叔至,公又问焉。鲍叔对曰:“公当召宾胥无而问焉。”宾胥无趋而进,公又问焉。宾胥无对曰:“古之王者,其君丰,其臣教。今君之臣丰。”公遵遁,缪然远二。三子遂徐行而进。公曰:“昔者大王贤,王季贤,文王贤,武王贤;武王伐殷克之,七年而崩,周公旦辅成王而治天下,仅能制于四海之内矣。今寡人之子不若寡人,寡人不若二三子。以此观之,则吾不王必矣。”

  桓公曰:“我欲胜民,为之奈何?”管仲对曰:“此非人君之言也。胜民为易。夫胜民之为道,非天下之大道也。君欲胜民,则使有司疏狱,而谒有罪者偿,数省而严诛,若此,则民胜矣。虽然,胜民之为道,非天下之大道也。使民畏公而不见亲,祸亟及于身,虽能不久,则人待莫之弑也,危哉,君之国岌乎。”

  桓公观于厩,问厩吏曰:“厩何事最难?”厩吏未对,管仲对曰:“夷吾尝为圉人矣,傅马栈最难。先傅曲木,曲木又求曲木,曲木已傅,直木无所施矣。先傅直木,直木又求直木,直木已傅,曲木亦无所施矣。”

  桓公谓管仲曰:“吾欲伐大国之不服者奈何?”管仲对曰:“先爱四封之内,然后可以恶竟外之不善者;先定卿大夫之家,然后可以危邻之敌国。是故先王必有置也,然后有废也;必有利也,然后有害也。”

  桓公践位,令衅社塞祷。祝凫巳疪献胙,祝曰:“除君苛疾与若之多虚而少实。”桓公不说,瞑目而视祝凫巳疪。祝凫巳疪授酒而祭之曰:“又与君之若贤。”桓公怒,将诛之,而未也。以复管仲,管仲于是知桓公之可以霸也。

  桓公乘马,虎望见之而伏。桓公问管仲曰:“今者寡人乘马,虎望见寡人而不敢行,其故何也?”管仲对曰:“意者君乘駮马而洀桓,迎日而驰乎?”公曰:“然。”管仲对曰:“此駮象也。駮食虎豹,故虎疑焉。”

  楚伐莒,莒君使人求救于齐。桓公将救之,管仲曰:“君勿救也。”公曰,“其故何也?”管仲对曰:“臣与其使者言,三辱其君,颜色不变。臣使官无满其礼,三强其使者,争之以死。莒君,小人也。君勿救。”桓公果不救而莒亡。

  桓公放春,三月观于野,桓公曰:“何物可比于君子之德乎?”隰朋对曰:“夫粟,内甲以处,中有卷城,外有兵刃。未敢自恃,自命曰粟,此其可比于君子之德乎!”管仲曰:“苗,始其少也,眴眴乎何其孺子也!至其壮也,庄庄乎何其士也!至其成也,由由乎兹免,何其君子也!天下得之则安,不得则危,故命之曰禾。此其可比于君子之德矣。”桓公曰:“善。”

  桓公北伐孤竹,未至卑耳之溪十里,闟然止,瞠然视,援弓将射,引而未敢发也,谓左右曰:“见是前人乎?”左右对曰,“不见也。”公曰:“事其不济乎?寡人大惑。今者寡人见人长尺而人物具焉:冠,右祛衣,走马前疾。事其不济乎?寡人大惑。岂有人若此者乎?”管仲对曰:“臣闻登山之神有俞儿者,长尺而人物具焉。霸王之君兴,而登山神见。且走马前疾,道也。祛衣,示前有水也。右祛衣,示从右方涉也。”至卑耳之溪,有赞水者曰:“从左方涉,其深及冠;从右方涉,其深至膝。若右涉,其大济。”桓公立拜管仲于马前曰:“仲父之圣至若此,寡人之抵罪也久矣。”管仲对曰:“夷吾闻之,圣人先知无形。今已有形,而后知之,臣非圣也,善承教也。”

  桓公使管仲求宁戚,宁戚应之曰:“浩浩乎。”管仲不知,至中食而虑之。婢子曰:“公何虑?”管仲曰:“非婢子之所知也。”婢子曰:“公其毋少少,毋贱贱。昔者吴干战,未龀不得人军门。国子擿其齿,遂入,为干国多。百里徯,秦国之饭牛者也,穆公举而相之,遂霸诸侯。由是观之,贱岂可贱,少岂可少哉?”管仲曰:“然,公使我求宁戚,宁戚应我曰:‘浩浩乎。’吾不识。”婢子曰:“诗有之:‘浩浩者水,育育者鱼,未有室家,而安召我居?’宁子其欲室乎?”

  桓公与管仲阖门而谋伐莒,未发也,而已闻于国矣。桓公怒谓管仲曰:“寡人与仲父阖门而谋伐莒,未发也,而已闻于国,其故何也?”管仲曰:“国必有圣人。”桓公曰:“然。夫日之役者,有执席食以视上者,必彼是邪?”于是乃令之复役,毋复相代。少焉,东郭邮至。桓公令傧者延而上,与之分级而上,问焉,曰:“子言伐莒者乎?”东郭邮曰:“然,臣也。”桓公曰:“寡人不言伐莒而子言伐莒,其故何也?”东郭邮对曰:“臣闻之,君子善谋,而小人善意,臣意之也。”桓公曰:“子奚以意之?”东郭邮曰:“夫欣然喜乐者,钟鼓之色也;夫渊然清静者,缞绖之色也;漻然丰满,而手足拇动者,兵甲之色也。日者,臣视二君之在台上也,口开而不阖,是言莒也;举手而指,势当莒也。且臣观小国诸侯之不服者,唯莒,于是臣故曰伐莒。”桓公曰:“善哉,以微射明,此之谓乎!子其坐,寡人与子同之。”

  客或欲见齐桓公,请仕上官,授禄千钟。公以告管仲。曰:“君予之。”客闻之曰:“臣不仕矣。”公曰:“何故?”对曰:“臣闻取人以人者,其去人也,亦用人。吾不仕矣。”

这场灿烂朝霞是没想到的,大抵可以算得上是惊艳了我对天空、云朵、阳光与大海的所有向往:“光与陆契合,云与海浪漫”。

六点半时始终睡不着,干脆披着冷意和困意来到天台看天光晦暗时的海面。

此时人不多,寥寥三五人而已。天色尚早,已有晨跑的年轻人与老者,也有清晨牵手漫步在海边的情侣,不知何的方向传来了清洁工的扫地声,对面的小岛不时传来几声人语,而后渐渐响起弥漫琴音,与四处的鸣鸟、翩飞翩翔的海鸥合为一体,共同演奏一曲。一位阿姨划着小木船停靠在岸边,不知是撒网还是作何;一位老者拿着捆捆绳索,走在海与陆交界的石阶上,缓缓走向生生不息的波纹处;还有天空飘来的阵阵嗡嗡声以及操纵着无人机的大叔。

团云拢聚的海面上渐有霞光蒸蔚,将浮在天空中的、挂在山头间的、漫在海面上的白云层层晕染成粉紫色,一点点、一块块地,铺满我此刻独享拥有的世界。海水的深蓝与远山的青黛相连,将连接处涂抹上色,隐在山水间的韵味攀爬蒸腾,水天开始形成一色。

而后天光倾斜而下,金光渐染寰宇,倒影海面,与群山回影动荡,金与蓝与山与海,共铸微光。此刻我站在这里,看云卷云舒,望海浪拍岸,想着远方。

日已初升,金光撤去,云霞褪色,隐隐露出乳白色,直至蓝天白云相汇,这片海才露出原本的模样,这纷眼的蓝,许是仙女自赏蓝宝石时窥得的镜面,惊起一滩柔光。

沈从文曾说:“这个世界也有人不了解海,不知爱海。也有人了解海,不敢爱海。”想来,我也应该抓一把海风装进口袋,携过星月,肩挑霞光,渡过山海间,迎它们回家。

【喜迎党的二十大】有温度、有质感,这份“健康答卷”写满幸福感

6月24日上午,山东省卫生健康委“奋进新征程 建功新时代——走在前、开新局”主题新闻发布会第二场(淄博专场)在济南召开。淄博市卫生健康委党组书记、主任,市中医药管理局局长程勤介绍了全市卫生健康工作取得的主要成就、亮点经验及下步工作蓝图。

会上发布的这份“健康答卷”,写满了品质民生幸福感:在2021年度全省群众满意度医疗卫生类测评中,淄博位居全省第4;首创的“第一村医健康扶贫帮扶模式”荣获中国扶贫(健康扶贫类)10大优秀案例;创建为全国基层中医药工作先进单位;连续26年保持“国家卫生城市”荣誉称号……透过一组组亮眼数字,我们看到,通过深入开展医疗健康品质提升三年攻坚行动,着力强化卫生健康体系建设、制度供给、服务优化和能力提升,淄博群众的健康福祉正显著提高。

聚焦品质医疗,建设病有良医的健康淄博

通过全面实施区域医疗高地建设攻坚行动,淄博群众看病就医获得感大幅提升。

目前,淄博市各级医院达到154家,其中二级医院50家,三级医院21家。每千常住人口拥有床位7.17张(列全省第3位)、卫生技术人员数9.3名(列全省第4位)、注册护士3.9名(列全省第5位),医疗资源人均拥有量居全省前列,全面提高了医疗卫生服务的可及性。

近年来,我市有6家医院由二级医院升为三级医院,有11家三级医院和24家二级医院顺利通过医院等级评审,基本实现了三级医院区县全覆盖,优质医疗资源布局更加均衡。成功创建省级临床重点专科16个,建成国家级中医药重点专科5个、省级中医药重点专科18个,院士工作站达到9个,新增泰山青年专家2名,疑难重病救治能力不断提升,群众“看病难”问题逐步缓解。

为改善群众就医体验,我市全面推行“一站式”综合服务、无陪护病房、错时门诊、“一次挂号三天免费”、“出生一件事”等20多项便民惠民服务举措,全面优化了医疗环境,2021年度全省群众满意度医疗卫生类测评中,淄博位居全省第4。

聚焦基层服务,建设普惠同质的健康淄博

通过全面实施基层医疗能力提升攻坚行动,基层群众健康保障显著增强。

不断提升基层医疗机构建设标准,全市建成镇卫生院86家、社区卫生服务中心20家,其中,达到国家基本标准103家、国家推荐标准26家,“国家级群众满意的乡镇卫生院”21家,建成省级示范村卫生室33个,全市基层医疗卫生服务网底更加夯实,基层群众特别是农村群众就医需求得到更好满足。

为健全基层医疗帮扶长效机制,我市结合组群式城市特点,推动医疗卫生工作重心下移、城市优质医疗资源下沉,创新开展了“名医基层工作站”“行走的医生,流动的医院”“健康大巴”等派驻巡诊帮扶模式,城乡医疗服务同质化、均等化水平全面提高。

为铸牢基层医疗服务网底,对全市村卫生室实施星级管理,1767个村卫生室配备智慧随访及康复理疗设备,首批173家门诊慢性病村卫生室延伸服务点陆续启用,农村地区“15分钟健康服务圈”建设成效明显,基层群众看病就医实现小病不出村。

聚焦老年健康,建设老有颐养的健康淄博

通过全面实施健康养老品质提升行动,大力推进老龄事业产业发展,全市老年群体健康权益保障体系更加健全。

截至2021年,我市60周岁及以上老年人口已达109.32万,占全市总人口的23.24%;65岁及以上老年人口77.6万,占全市总人口的16.49%。对此,我市加快老年友善医疗机构建设,全市设置老年医学科的二级以上综合医院中已达28家(老年医学专业),占比96.6%,从就医流程、就医环境、就医体验等就医全过程为老年患者提供便利,给与老年患者安全、舒适、温馨的就医感受。

扎实开展医养结合服务,全市医疗机构和养老机构签约合作152对,建设医养结合服务机构54家,其中“医办养”36家,“养办医”18家。25家二级及以下医疗机构发展成为收治重病、失能老人的医养结合机构,无病养老、有病救治,缩短了养老与诊治流程,提升了老年人健康质量。

打造康养发展新模式,创新开展乡镇卫生院与养老院融合发展“两院一体”医养结合模式,桓台县“探索两院一体新模式,开启健康养老新征程”、博山区“机构医养 两院一体”和张店区“医养互转,康护一体”等模式在全国推广,淄博市及所有区(县)荣获省卫生健康委、发改委等6部门授予的全省医养结合示范先行市、县(市、区)称号。

聚焦婴幼儿成长,建设幼有善育的健康淄博

通过全面实施婴幼儿照护提质扩容行动,托育行业更显活力,婴幼儿健康更有保障。

我市婴幼儿照护服务工作于2021年正式起步,经过1年多的迅速发展,已探索打造了“医育结合办、托幼一体办、社会引领办、社区家庭办、工会组织办”5种托育模式。目前,全市开展3岁以下婴幼儿照护服务的托育机构已达到235家,建设托位13003个,每千人拥有婴幼儿托位数达到2.77个,居全省前列。成立了托育服务行业协会,并在市及区(县)建成9处婴幼儿照护服务指导中心,为托育机构提供科学规范的技术支持和专业指导。

用心、用情、用力,淄博市卫生健康系统将以群众需求为切入点,以办实事为关键点,以求实效为落脚点,深入开展医疗健康品质提升三年攻坚行动,持续推动医疗健康服务能力向“高品质”升级,不断满足人民群众日益增长的健康需求,用“走在前、开新局”的奋进姿态,书写好群众满意的品质提升健康答卷。


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