#推文[超话]#《权宦心头朱砂痣》袖侧
⭐⭐⭐⭐⭐直接五星打满 强强推!! 太好看了 看文瓶颈期的我直接看到早上七点 即使后劲有点不足也不妨碍我打五星 我只想说袖侧你是我的姐 我唯一的姐[赞]

先排下雷吧 其实我觉得这本雷点不多 毕竟男主没那个,也不能不洁到哪去 最大的雷点可能就是作者本人了,毕竟大名在外[晕][晕]但是这本真的还可以哦 袖侧认真写的文真真不错 对于女性话题的讨论自然又深刻 值得一试

接下来说文章内容

这篇文真的很特别,一开始是幼年女主独自离家骑马去找男主,男女主从小定了娃娃亲,也一直在书信往来,但男主全家被zz牵连,女主家散尽家财连女主的嫁妆也卖了好不容易凑齐一千两救下男主,但毕竟只是个百户之家,这点钱免不了男主的活罪,于是男主成宦,被分配到湖广一带的王爷家当家仆。女主偶遇小有成绩的男主,认出了他,她其实很愧疚,因为从小就被灌输自己是男主妻子的观念,她认为她家退婚是为不义,但男主跟她说是他主动签的退婚书,她家散尽家财救了他已是仁至义尽,是救命之恩,他很感激。

女主当时年纪尚小,还未满十五情窦未开,脑子里也只有忠厚仁义,听了男主这番话便放下心来,告诉男主每个人都有自己的活法,让他好好的活,那她要回去嫁人啦。

两人离别,男主深受感动,从此努力的活着,女主也成了他的朱砂痣;女主回到家乡答应下婚约,原来女主爸爸救了位两朝进士,三代单传的进士看女主非常结实应该是非常能生,便以救命之恩的名义喜结两家良缘。

这是前八章的内容,从此男女主各成一线,女主这边是一个武户小姑娘从一开始的天真浪漫到后面成为南方大户合格的当家夫人,男主那边是男主从百户出身的小太监变到权倾朝野的大宦。两人分裂的故事一直从第五章持续到154章,分隔的太久了,我其实是不喜欢这样的写法的,但是这本真的写的太好,男女主这本两条线都非常精彩。

女主和她丈夫两人是真心相爱,两人情窦初开一见钟情,一位谪仙般不染纤尘却不断的为女主改变,爱的越来越深越来越接地气儿,一位是莽撞小姑娘在初看严格实则通透的婆婆教养下,一点点变得落落大方举止得当,看文时真实有那种吾家有女初长成的喜悦。

男主的事业线与女主那条线相比着墨略轻,但是写的真的很好!!!非常有条理也不开金手指,男主虽然聪明心眼又多,但毕竟是百户出身,他的眼界和阅历也是一步步在晋升扩大的,一开始他只是闲散王爷的庶子的奴仆,如何一步步辅佐其主登上大位,真的看得我酣畅淋漓。

这两条线真的写的太好了,我总是每次看女主这条太入迷,于是便有点抵触看男主线,但是没到一章又沉迷于男主线,如此往复,所以这就是文笔好的作者厉害的地方啊。(穿插一点,这篇文作者笔力真的太好,一个看似普通的配角她再加个小情节就让人直接立体,真的每个配角都立体,每个小小配角都有思想[赞])

之后就是小说简介的内容,有人听说女主曾经退婚男主,为了讨好男主设计让女主夫家交出女主,之后便是两人的重逢。

我是真的很喜欢女主和前夫的爱情故事,两人一同成长了太多太多,七年婚姻酸甜苦辣。女主与前夫的矛盾点在于男权社会一个妒字,前夫除女主以外与三个女人有过关系,除去第一位婚前的通房其实与另外两个都只有过一次,一位是不能生育的歌姬一位是女主好拿捏的陪嫁,前夫未曾纳妾,也推掉多次祖母和父亲强塞的妾,男主说三代独子,且二人七年只孕育一女并无子,其实在那个背景已是不易,但女主真的太爱他,怎能不妒?

但他却认为那些女人没有独立人格只是物品,三位女人都被送走,绝情至极,女主却不觉开心,她遥遥看过第一位通房乘船离去时的眼睛,那么幽怨,而前夫却压根没看通房一眼,明明做过那么亲密的事情,怎么能如此冷漠呢,女主内心寒凉,那个时代的她并不能说出是为啥。

那前夫更是不能明白了,评论里有句话,说前夫已经做的很好了,如果是女权社会,在那个年代我会做的比他更过。我觉得这是老实话,既得利益者怎么可能会放弃享受利益呢。但前夫惊讶心疼于女主在他彻夜不归后的悲伤,他没想到明明只是戏子,为何值得如此难过。他去京城考去功名,想为挣个诰命前,曾与母亲说除了她之外不会再有别人,母亲问为何不与女主说,前夫答:等我考完归程,再好好告予。只是他有意,女主却再也不属于他了。

当前夫看到女主在男主脖子上留下的草莓印时才切身明白什么是妒。

前夫与女主的感情线真的很精彩,所以很多人觉得之后男女主的感情线有点落俗套有点后劲不足,确实也是,我感觉男女主感情主要就是走前期强取豪夺后期甜宠,但是确实也能感受剧情安排的必要性,女主虽然与前夫的爱情中,家庭和睦,人也变得落落大方,但她逐渐丢失了自我,她因为爱所以心甘情愿放弃一些东西,在与男主的爱情中才逐渐找回。

评论里也有人说觉得女主爱男主爱的太突然,但谁能不沦陷于充分给予自由和平等的爱呢

OK已经不止一次梦见自己是个男的并且有老婆了

古代我是穿越过去的,我老婆是个温柔美丽的郡主,我给她做各种好吃的,给她带帅哥的杂志,给她写言情小说,弄各种好玩的东西,怕她在家无聊,后来我去挣功名了,知道王朝气数已尽,成了叛军,她在家等我等到了我成了反贼的消息,我们再也没有相见了。

现代的是我老婆是长头发的美丽的姑娘,我带着她和朋友聚餐,我帮她擦口红,夹菜,在别人面前维护她,各种体贴入微☺️

如果我是男生的话我可能会爱上自己❤️

(我简直是完美男友的典范)

乾册篇

乾卦 三

象曰:“潜龙勿用”,阳在下也。
“潜龙勿用”龙者,阳气也。以龙的神奇变化来比喻阳气复归对自然界万物生发的作用,可谓是多彩多姿,难以描述。“潜龙勿用”阳气在地心之处刚刚阴气转化复归,还没有真正体现阳气的强大功能,势力较弱,尚处于襁褓之中,故曰:勿用。
初九,曰“潜龙勿用”何谓也?子曰:“龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名,遁世无闷,不见是而无闷;乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。
初九爻辞曰“潜龙勿用”是为什么?孔子曰:“具有天德而隐居的人,不去用自己的德行改变世道,不成就功名,远离世间没有闷闷不乐,不被社会发现也没有郁闷。高兴时出世行道天下,忧郁时则退隐乡野,确定自己的行道规则不动摇,就是“潜龙”。“龙德”龙者乾、天,龙德为天德。龙德之人,知进退达隐之机,行不言之教,处无为之事。
此处孔子以“潜龙”来比喻品德高尚而隐居的智慧者。似乎与“潜龙勿用”的原意有出入,其本意是阳气刚刚萌芽之时的状态。可以寓意人学道刚刚开始,还没有完成学业。而孔子把“潜龙勿用”理解为“韬光养晦”的身怀智慧大德的君子来比喻,未免不合时宜。也可能是孔子的一生遭遇,他把自己比喻为“潜龙勿用”。
君子以成德为行,日可见之行也。“潜”之为言也,隐而未见,行而未成。是以君子弗用也。
君子以成就德行为行动目的,日常中都能看到这种行动。“潜”的意思是隐藏起来没有被发现,行动还没有成功,所以君子不能为用。
此处的理解也是有些偏差,真正的德行并不存在目的,完全是无我的境界,只要是有利于社会、百姓,君子就会去做,完全不考虑别人的看法与结果,只要是心存至善,即使是恶魔他也是生命,不会因为他是恶魔而见死不救,具有了分别心就不是龙德。至上之德既是佛,放下屠刀立地成佛。
在早期的经典中,几乎都是以“道德”为标准去衡量事物的品质!何为德?德在本意不是褒义词也非贬义词,为中性。是指万物生命为世间所做出 “无为、自性” 的情操,我是一朵小花,不论我在都市公园、花房阳台还是墙角一隅、深山沟壑,我就是我,有没有人欣赏,有没有蜂蝶来闹,都会体现出我怒放的生命!我的存在,我所做一切,不是为了别人欣赏夸赞,只是为了自己,为了当下的心安!一个人倒了,我只是顺手扶起,是一次弯腰起身的过程,没有救人,只是内在的一种机能意识,没有思考,没有得失!老子曰:上德无德,是为有德;下德有德,是为无德!当我们去有意识的有得失的去做事时,就是“偷德”。老子曰:“建德若偷”。
“九二,见龙在田,利见大人。
阳气在冬至后继续上升,到了九二爻就是农历腊月时,此时大地上向阳面的藓类植物,由于阳气的作用,已经出现生机,也就是阳气的功能已经在大地上显现出来。这样的微弱先兆,很容易被智慧者发现,做到见机行事,决断未来。预示君子已经体现出自己的能力,被智者发现,而得以辅助。”此爻的“利见大人”与五爻的“利见大人”有本质的区别,此爻寓意为真正的智者,能见微知著,预见未来,就像是扁鹊所说的“上医”。农民根据二十四节气的天象,来分配农作物的种植,预防洪涝灾害,也是“见龙在田”。能识天道先机者,大人也!
以中原黄河流域为中心,可以去观察,腊月虽然天寒地冻,可是阳气的生发已凸显出来,向阳之处的藓类生物,已经是生机盎然。龙气生机已经孕育,见机行事,决断未来!
地震不能用仪器提前预测,为什么不用象数思维去看地震前的自然现象呢?在2008春节前,云贵川地区发生了百年未见的冻雨现象,为什么出现这样的现象?就是因为这个地区的地气发生了变化,而且形势非常严峻,才会造成大面积的冻雨。当时有人问及,我回答:“这是特大自然灾害的前兆”。百年未见,就是说一个健康人几十年不得病,今天突然得病了,大病!
李鸿章曾带三人去拜见曾国藩,请他给他们分派职务。不巧曾国藩散步未归,李鸿章就让三人在厅外等候,自己去到里面。不久曾国藩回来,李鸿章说明来意,请曾国藩考察那三个人。曾国藩说:不必了,面向厅门、站在左边的那位是个忠厚人,办事小心,让人放心,可派他做后勤供应一类的工作;中间那位是个阳奉阴违、两面三刀的人,不值得信任,只宜分派一些无足轻重的工作,担不得大任;右边那位是个将才,可独挡一面,将来作为不小,应予重用。李鸿章很惊奇,问是如何看出来的。曾国藩笑道:刚才散步回来,走过他们身边时看见,左边那个低头不敢仰视,可见是位老实、小心谨慎的人;中间那位表面上恭恭敬敬,可等我走过之后,就左顾右盼,可见是个阳奉阴违的人;右边那位始终挺拔而立,如一根栋梁,双目正视前方,不卑不亢,是一位将才。曾国藩所说的那位“大将之才”,便是淮军猛将、后来担任台湾巡抚、鼎鼎有名的刘铭传。曾国藩的识人之术,也是一种“见龙在田”,对于那几位没有出名的将士是“利见大人”。


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