#滴天髓# 之丁火释疑。
原文:
丁火柔中,内性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

从《滴天髓》的所谓“原注”到后来的各种注解,都一致认为丁火嫡母是甲木,因为木能生火。其实脱离了《易》和当时的社会背景去理解《滴天髓》的原文,都是顾名思义,甚至是断章取义的。

嫡母在古代是指父亲的结发妻子,也就是正房夫人,俗称大老婆。丁火“合壬而忠”,壬水为北方,在河图洛书上配数为一,一在八卦中为乾卦,为君为父。乾坤相配,周易第二卦为坤卦,河图洛书上二是南方火。水上火下是《水火即济》卦,卦意为灭火成功。而丁火合住壬水,救了火,竭诚无二是为忠。可见丁火嫡母不是什么甲木,在《十天干生旺死绝》里,丁火死在甲木长生的寅,更能说明这点。

在古代伏羲发明《易经》时,把世界万物分为阴阳,正面的、热烈的东西叫做“阳”。最能代表“阳”的东西就是太阳。《滴天髓》又有“五阳皆阳丙为最”,丙火的代表就是太阳。

《红楼梦》有一段史湘云纵论阴阳说道:“比如那一个树叶儿,还分阴阳呢,向上朝阳的就是阳,背阴覆下的就是阴了。手中的扇子这边正面就为阳,那反面就为阴。”
性质和“阳”相对应的,又或者性质不明显,不确定的就定为“阴”。月亮与太阳相对应,所以就成为了“太阴”,是丁火的代表。“阳尽处生阴,阴尽处生阳”的具体体现就是日夜的交替。

由此引申出丙火的本质是燃烧,丁火的本质是明亮。在古人的智慧里,光是火之余,火燃烧发散出光。 所以丁火的嫡母极有可能是丙火。

整句“丁火柔中”的原文可以这样理解:丁火温柔中正,本质就是明亮的光线,它照耀乙木是为了给父母亲提供奉养,与壬水相合能阻止壬水扑灭火。体现出忠孝的丁火旺盛而不猛烈,就算极其衰弱也不会灭绝,(在八字中)如果有丙火伴随,(丁火日元出生)在日短夜长的秋冬季也可能是旺健的。

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