这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。”世界本就是残缺的，没有圆满。就是由一个一个遗憾串联成的婆娑世界。经常是：世间本无事，庸人自扰之。因为有遗憾，才能彰显残缺的美，人们对得不到或者已失去的东西总会念念不忘。生活顺风顺水，你会觉得寡淡无味，体会不到幸福。当有了遗憾，或许这个遗憾，就是你最大的快乐。 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！尘埃遍惹，我们都是逃脱不了的人，谁又没有遗憾？谁又能独善其身。
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#佛教文化[超话]#七，怎樣觀如水月?

人生於世，悉皆六大虛幻和合緣生，實則如「水月」水月者如清水中見月亮，其相實有，用手取之則無，爾際實非水中有月，所見月者幻顯所成。就是說啊，同學們在這個世界上，在這個現實的生活中，一切都是六大虚幻和合生成的，地丶水丶火丶風丶空丶識而組成，實際上等於就是水月，就相當於清水裡頭看到一輪明月，看得清清楚楚的，但是，清水一動，明月就不存在了。那麼，我們用手去摸它的時候，月亮也沒有了，實際上是月亮在天空所倒影下來。但是天空是否有月呢？天空也無月，也是虚幻的。爲什麼說虛幻?這裡又告訴同學們
了，你們的身體本身都是虚幻，因此月亮也是虚幻，凡是四大之體都是虚幻，都是住入成住壞空的東西，都是當體即空的東西，怎麼不是虚幻呢？所以，在現實生活中，一切有爲之法，悉皆應作水月觀。我們把所有一切事情都要看作水月，都不實在。看丶觀·還要實在地證啊，證到如水月的境界，這裡處處叫你們觀，當然，你們能證就更好了。