#虚空济[超话]#子在陈曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”
有的人写的东西,看上去好像很好,但是真正在应用的时候,还没有那么顺畅,还没有那么适度,所以他说的一个知一个行的问题。
有远大的志向,这是方向,这是我们的知,在行的时候,还会轻率和不稳,还不能做到我们知道的那个样子,这是事物发展的一种规律。
仁是道体,从事上悟到。明白了这个规律,接下来不停地去提升自己,变得更稳,让它有所剪裁,这个时候,我们的行为,才会越来越适度。
家人们早安![太阳][太阳][太阳]
7️5日
有的人写的东西,看上去好像很好,但是真正在应用的时候,还没有那么顺畅,还没有那么适度,所以他说的一个知一个行的问题。
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7️5日
每次回顾《党的女儿》都禁不住对杨老师崇仰不已,一部让我对她死心塌地,情根深种的作品,通过一些零碎片段拼凑起轮廓斑驳的创作理念,更加敬佩她的审美境界,艺术眼光和卓绝创造。
她是一位有厚重情怀的艺术仙葩。她承继传统黄梅戏韵,让运腔、音色充盈着黄梅独特韵致,让表演方式质朴真切,又饱览梨园春色,融百家之美为己所用,是以她醇厚的嗓音,细腻的表达,极具分寸感的诠释,给我一场又一场无可比拟的艺术享受,一份独属杨俊的美在心间萦绕,她是属于艺术舞台的,她在此把世情百转千回的美摇曳得余韵悠远,细润绵长,而她自身美太与角色之美相得益彰,人物是杨俊的,而又与她泾渭分明,这是她的修为。
革命题材的创作是不易的,创作者需得对信仰有着一体同心的坚定和信任,否则会让观众游离在松散的外相程式里,不喜不沉,丧失表达的美。从杨老师的解读里我感受着她对英雄的敬仰,对党的拥戴,对女性的爱抚,对母性的呵护和凝华,故而她具象下的玉梅是有血有肉的英杰,她视死如归的如磐信念,她英勇坚毅的斗争意志,她赤诚如阳的满腔忠义,“用信仰装扮了精神的美丽”杨老师抓住了人物的精髓,将英豪的伟岸表达得真切,没有耳提面命的说教,没有虚浮空洞的口号,有的是一位女性在信仰与理想中不计生死地奔赴,有的是一位姐姐在同志亦是妹妹面前的关爱与如擎天之柱的坚定,有的是面对乡亲们的猜忌折辱的痛心疾首和孤弱,有的是随时在意念的提振中志坚意笃,有的是对女儿情牵难舍和依依爱护的母性,这是英雄人物的血肉情怀,在人性常理处突显其精神的高尚,这是杨老师表达的初心。我在她的演绎中一一感知到了她的情深意浓,她的层次明晰,她的细腻心绪,所以该剧脱胎于歌剧又风采各异,斐然成章的创造实在让我难以不沉沦在这样有造就,有见解,有思想,有风骨,有才情,有风华的艺术家的艺术天地里。
她着墨于母性,而又是非同一般情境中的表达就更让表演具有深邃的可能,生离死别处的母亲如何爱孩子,此中分寸感如何掌握,源于表演者对人性的触摸,对人文情致的积蕴。杨老师在面对鹃子的撕心裂肺的呼唤,她痛不可遏并不选择呼天抢地地回应,她与女儿依偎着,颈项摩挲,这是人间最后的温度,她深爱的骨血,恨不能将这份爱揉进身体,碧落黄泉不舍离,深深跪拜七叔公,此间万钧力道砸进了我的心头,万语千言无从道,唯有寄望老人家照拂好她世间的牵挂,只这一场别离的演绎已让杨老师卓尔不群。第二处是草寮前坚定以命赴信仰,女儿字字戳心地表达着童稚之言,她深深的爱怎经得爱女如此责问,她克制着,隐忍着,悲切在哽咽的声腔里游弋,让观者切实感受到她的爱,她的不舍,她的伟岸。最后一幕视死如归,依旧要女儿坚强活下去,她声声呼唤里饱含天上人间的长诀,她的惦念那么宽厚,最终也只能压抑在大义凛然的气节里。在杨老师的表达里我真的感受到一位革命者弥留之际对亲人的不舍与情感跌宕,艺术审美大概就是这样不经意间得到了升华。
我爱党的女儿,从原始的歌剧,初心明透,到如今的黄梅戏,丰盈情厚。两位我热爱的艺术家以不同的艺术形式把美昭示,如今对杨老师的表达多了翻覆体味的韵道来,容我时时欣赏,时时感悟。谢谢杨老师,无与伦比的艺术家,有她是黄梅戏的幸运[抱一抱][抱一抱]
她是一位有厚重情怀的艺术仙葩。她承继传统黄梅戏韵,让运腔、音色充盈着黄梅独特韵致,让表演方式质朴真切,又饱览梨园春色,融百家之美为己所用,是以她醇厚的嗓音,细腻的表达,极具分寸感的诠释,给我一场又一场无可比拟的艺术享受,一份独属杨俊的美在心间萦绕,她是属于艺术舞台的,她在此把世情百转千回的美摇曳得余韵悠远,细润绵长,而她自身美太与角色之美相得益彰,人物是杨俊的,而又与她泾渭分明,这是她的修为。
革命题材的创作是不易的,创作者需得对信仰有着一体同心的坚定和信任,否则会让观众游离在松散的外相程式里,不喜不沉,丧失表达的美。从杨老师的解读里我感受着她对英雄的敬仰,对党的拥戴,对女性的爱抚,对母性的呵护和凝华,故而她具象下的玉梅是有血有肉的英杰,她视死如归的如磐信念,她英勇坚毅的斗争意志,她赤诚如阳的满腔忠义,“用信仰装扮了精神的美丽”杨老师抓住了人物的精髓,将英豪的伟岸表达得真切,没有耳提面命的说教,没有虚浮空洞的口号,有的是一位女性在信仰与理想中不计生死地奔赴,有的是一位姐姐在同志亦是妹妹面前的关爱与如擎天之柱的坚定,有的是面对乡亲们的猜忌折辱的痛心疾首和孤弱,有的是随时在意念的提振中志坚意笃,有的是对女儿情牵难舍和依依爱护的母性,这是英雄人物的血肉情怀,在人性常理处突显其精神的高尚,这是杨老师表达的初心。我在她的演绎中一一感知到了她的情深意浓,她的层次明晰,她的细腻心绪,所以该剧脱胎于歌剧又风采各异,斐然成章的创造实在让我难以不沉沦在这样有造就,有见解,有思想,有风骨,有才情,有风华的艺术家的艺术天地里。
她着墨于母性,而又是非同一般情境中的表达就更让表演具有深邃的可能,生离死别处的母亲如何爱孩子,此中分寸感如何掌握,源于表演者对人性的触摸,对人文情致的积蕴。杨老师在面对鹃子的撕心裂肺的呼唤,她痛不可遏并不选择呼天抢地地回应,她与女儿依偎着,颈项摩挲,这是人间最后的温度,她深爱的骨血,恨不能将这份爱揉进身体,碧落黄泉不舍离,深深跪拜七叔公,此间万钧力道砸进了我的心头,万语千言无从道,唯有寄望老人家照拂好她世间的牵挂,只这一场别离的演绎已让杨老师卓尔不群。第二处是草寮前坚定以命赴信仰,女儿字字戳心地表达着童稚之言,她深深的爱怎经得爱女如此责问,她克制着,隐忍着,悲切在哽咽的声腔里游弋,让观者切实感受到她的爱,她的不舍,她的伟岸。最后一幕视死如归,依旧要女儿坚强活下去,她声声呼唤里饱含天上人间的长诀,她的惦念那么宽厚,最终也只能压抑在大义凛然的气节里。在杨老师的表达里我真的感受到一位革命者弥留之际对亲人的不舍与情感跌宕,艺术审美大概就是这样不经意间得到了升华。
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给男宝宝取名:斐然
斐然读作“fēi rán ”,阴平的轻声搭配阳平的徐缓,让整个名字增添了温柔的润色。斐表示文采的意思,然表示什么的样子,出自“斐然成章,不知所以裁之”,体现了男孩的文采,借鉴论语中的名句,古风又让人惊艳。
【人生过客犹须臾,没有好名怎久居。取上品好名、剖~腹产选日子、合婚+李老师卫♥:lihuaiwu980】
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