归去来
宏福
恋这三春繁华,惊回首
无非是一片姹紫嫣红,
不如回去青山深处
狂歌痛饮,
把尘世的种种牵挂缀在夜空上
如星光点点,
不管曾经沧海
也许得意春风,
总是在不经意的走过之后
惊讶与那些欲说还休的偶然
纵然频频回首
又如何能看透回来以后的踌躇
也许应该随我前往
问天问地问佛
如果最终注定要离去
那回来还有什么意义
脱下一蓑烟雨
三千里江胡便海枯石烂
既然注定要离去
为何还要我回来
结局终究是虚空的
历练没必要攀附在哪个载体上
无你原非我
无我即是空
宏福
恋这三春繁华,惊回首
无非是一片姹紫嫣红,
不如回去青山深处
狂歌痛饮,
把尘世的种种牵挂缀在夜空上
如星光点点,
不管曾经沧海
也许得意春风,
总是在不经意的走过之后
惊讶与那些欲说还休的偶然
纵然频频回首
又如何能看透回来以后的踌躇
也许应该随我前往
问天问地问佛
如果最终注定要离去
那回来还有什么意义
脱下一蓑烟雨
三千里江胡便海枯石烂
既然注定要离去
为何还要我回来
结局终究是虚空的
历练没必要攀附在哪个载体上
无你原非我
无我即是空
设计与批判 第15天 我与我执
作为设计方对于方案的参与性和引导性非常关键。今天我想表述的是设计理念的我和执念我两种思想,前者包括设计的大局观,后者多半表述我欲给予空间的执念,这种执念可能并非彼方所需或者设计所需,而是呈现的一种手段。所以我非我,应无我。
主张:
表达真实的需求和实际需求
营造必要的感官和辅助性环境
无我执念,有我所思
批判
给予空间我的念
忽略空间主体的差异性
屈服于风格或者某种我欲
#建筑设计##好设计共欣赏[超话]##西安装修##室内设计# https://t.cn/RyhTt4x
作为设计方对于方案的参与性和引导性非常关键。今天我想表述的是设计理念的我和执念我两种思想,前者包括设计的大局观,后者多半表述我欲给予空间的执念,这种执念可能并非彼方所需或者设计所需,而是呈现的一种手段。所以我非我,应无我。
主张:
表达真实的需求和实际需求
营造必要的感官和辅助性环境
无我执念,有我所思
批判
给予空间我的念
忽略空间主体的差异性
屈服于风格或者某种我欲
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《齐物论》读后感(五)
已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!
非彼无我,非我无所取。
是亦近矣,而不知其所为使;
若有真宰,而特不得其眹;
可行已信,而不见其形,有情而无形。
一一一一一一一一一一
以上为齐物论原文。
一一一一一一一一一一
停下脚步,等一等你的灵魂。
在这嘈杂纷乱的世界中,你无论何时停下了你的脚步,这在本初推动万物变化的天籁之声,即刻就会在你心中油然生出。
这也是我为何会形如槁木、心如死灰的原由。
那静下来怎么会有如此功效呢?
因为,
没有本初的力量,也就没有我;
没有我的感悟与追寻,本初的力量也就无从体现。
所以这天籁之声就在我身边,然而我又无法运用他的力量与自己相合。
或是因为,
道之为物,唯恍唯惚,惚兮恍兮,
其中有象,恍兮惚兮,其中有物。
当你安静下来,溯本求源的时候,虽然仿佛可以感知到,他对你魂魄的主宰,然而却又无从感知他的方向与使命。
只有你长久义无反顾的,追寻着这本初力量的时候,你才会发现,虽然不能感知他有形有体的存在,然而,他的召唤与浑然的力量,却在不知不觉间与你相融合了。
这其中的微妙正所谓是:
譬道之在天下,犹川谷之于江海。 https://t.cn/ELT0hke
已乎,已乎!旦暮得此,其所由以生乎!
非彼无我,非我无所取。
是亦近矣,而不知其所为使;
若有真宰,而特不得其眹;
可行已信,而不见其形,有情而无形。
一一一一一一一一一一
以上为齐物论原文。
一一一一一一一一一一
停下脚步,等一等你的灵魂。
在这嘈杂纷乱的世界中,你无论何时停下了你的脚步,这在本初推动万物变化的天籁之声,即刻就会在你心中油然生出。
这也是我为何会形如槁木、心如死灰的原由。
那静下来怎么会有如此功效呢?
因为,
没有本初的力量,也就没有我;
没有我的感悟与追寻,本初的力量也就无从体现。
所以这天籁之声就在我身边,然而我又无法运用他的力量与自己相合。
或是因为,
道之为物,唯恍唯惚,惚兮恍兮,
其中有象,恍兮惚兮,其中有物。
当你安静下来,溯本求源的时候,虽然仿佛可以感知到,他对你魂魄的主宰,然而却又无从感知他的方向与使命。
只有你长久义无反顾的,追寻着这本初力量的时候,你才会发现,虽然不能感知他有形有体的存在,然而,他的召唤与浑然的力量,却在不知不觉间与你相融合了。
这其中的微妙正所谓是:
譬道之在天下,犹川谷之于江海。 https://t.cn/ELT0hke
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