从初祖达摩大师到六祖慧能大师
开示
通过前面几天的磨练，大家心里素质都成熟了不少。其实这种成熟一定程度上讲就是解脱，它解脱掉我们平日里许多烦恼以及生理上一些纠结的东西。整个禅修营的时光都很紧张，一过就是五、六天，真实用功才是核心的所在。所以从今天开始，给大家的提倡便是放下。只有把心安在正行功夫上面，这才是大家现在要做的事情。
现在应该把功夫最核心的部分给抓住，我们不说在这次禅修营当中获得多大的利益，但至少佛法最核心所在的、打开智慧之门的宗旨、路径，我们得能抓得住。最核心的是功夫怎么用，从理论来说，我们更适合用般若、中观来说明我们用功的时候怎么正观。
如果论及中国现有的宗派与修行法门，最直观的可能就是禅宗。禅宗的传承从迦舍尊者破颜微笑，继承释迦摩尼佛衣钵以来，在西天传了27代，第28祖是达摩祖师，他来到了中国之后，成为了中国禅宗的初祖。初祖对于用功的说法以及对于人生观和世界观的判断是站在同一个起跑线上的，并不仅仅单从般若空性这一个角度入手，而是全面的从最了义的不二法门入手。在初祖的教导禅法当中，有着很明显如来藏的结构，如来藏和空性见是同步来证悟的，应该是属于不可思议不二法门的正统，所以达摩祖师用《楞伽经》来印心。
达摩祖师打开甘露门以后，二祖慧可大师断臂求法，福至心田。他接受到了正法，也直接领悟了。他传法给三祖僧璨大师，大师自幼入佛门，有很多神奇示现。四祖道信大师跟随三祖大师获得衣钵以后去了湖北。从初祖到四祖这个中间的传法模式，基本上没有多大变化，几乎都是以《楞伽经》和不二法门来印心，这是确定的。
到了五祖弘忍大师以后，他的任务就重了。虽然他要教导那么多的禅和子，那么多的学佛人，教他们如何修行，但是很显然他下面的法已分二脉。在他下面的学人已经不是统一的思想了，禅宗的修行路线已经分为两路，所谓顿渐就是在那个时候开始的，神秀大师和慧能大师都出在他坐下。神秀禅师所主张的“渐修”，在北方影响大。慧能大师得法后往南方走了，直入江湖。使得后面的江湖，遍野一片清净莲花，五家宗派都从他这里铺展开来。
这五家宗派并不是都不认识字的，这五家宗派实际上是俯瞰神秀大师渐修的宗派，比如法眼宗在五家宗派中，用最高标准的教理要求来指导最高标准的实际禅修。从六祖慧能大师下面的五家宗派中，不立文字并不是说不摸文字，不管文字。法眼宗对于教法整合的力度到后期超过了天台宗、华严宗，所以禅门哪有那么简单。在这个基础之上，所谓“渐修”、所谓“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，显然是好像缺了次第，因为高度不够，在这里法眼宗是一个俯瞰的态度。所谓“渐修”在法眼宗看来只是基础阶段的一个片段而已，是不够全面的。禅门的临济宗用的方式是“棒喝”。沩仰宗是沩山灵祐和仰山慧寂师徒共同创建的，此派待人特别亲和、通情达理。曹洞宗这个宗派严肃，比较严谨。在这几个宗派当中，从不立文字来打下基础，其实五家宗派所使用的手段各不相同，有的是合情合理的，有的是特别不合情不合理的，有的是讲求文字教法的，有的是完全不允许谈教法的。在后期的禅门，其实是很丰富多彩的。像金山、高旻、云居山是不允许带书的，禅堂是克期取证的地方，你以前脑子里有什么就是什么，没有就不要带，直到后来证悟为止。
从唐朝到宋朝，禅宗有过极其辉煌的时期。有很多大善知识，通过教理打下基础，使得当时禅门普及天下，乃至于普通的老百姓都很了不起，也不是你小看的。当时四川有位德山宣鉴禅师，他读《金刚经》读了很多，后来给《金刚经》写注解，取名为《青龙疏抄》。他往南走一边走一边说“出家人经过千劫万难学佛的威仪举止，尚不得成佛，南方的魔子们竟敢狂言直指人心，见性成佛。”。一天他走到一个茶亭，看见一个老太太，喝了茶要走回头一看，看见几个烧饼在那，他向老太太要点心。老太太说“我有问题想请教，如果你要是回答上来了，免费吃。回答不上来，就没得吃”。禅师说“好”。老太太于是就问：“《金刚经》中说：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’，你点的心是哪个心？德山宣鉴禅师一时没回答上来，便没得吃了。
宋代以后情况就不一样了，北宋和南宋之间有很多高僧大德在摸索和研究往后的学法众，该给他们什么样的把柄或者冬瓜印子，让往后的学人得以往上走。六祖慧能大师为什么用不识字的方式给大家示现一番，这个对后世有很深刻的影响。早期有人参吃饭的是谁？睡觉的是谁？拖死尸的是谁？娘未生前本来面目是谁？参这种活话头的人比比皆是。随着时间地推移，后来许多禅师发现参这种活话头都不实际了，更何况广学多闻，广学多闻顶多只算是基础，真正的用功还是需要一门深入。所以禅师们逐渐地把活话头改成死话头，以前可以参走路是谁？到后期就变了，变成了参“念佛是谁”——先念三声佛号，然后来寻觅是“谁”让你念起佛号的，这当然有点弄不明白，就在这不明白的当下，古人称为说话之头。说话是心里的妄念，有时候在一件事没弄明白的时候，那个当下有一刹那是不明白的，是一个疑虑的、懵懂的状态，就在这不明白的状态里面，把这个不明白给推动下去。这个不明白就是方法，就是功夫，说话之头，把这个称为说话之头，是让你有点参。所谓参话头是在念头还没动起来之前向下追究。你不一定马上追究下去，但是你可以从这里开始，像这样向下用功，八万四千法门中这一法门是很殊胜的。虽然是很普通，但是却有最直接的效果。
玉琳国师是清代开悟的禅师，他得法以后，对禅宗的贡献很大。他认为凡正规的佛教宗派所倡导的修行方法，一定是大家可行的，不会倡导险峻超拔。现在有人说参话头的功夫只是极少数根基高的人用的，大多数人念佛比较适合，这些话祖师都是不承认的，因为禅门祖庭开篇就是为普通大众打开的甘露之门，它哪有不适应的？它应该适应遍天下所有众生。在参话头上能做得了主，这个方法说起来好像从经验方面看不到它与般若空性有何联系，但如果你能够有一点体会，就能够认识到，其实它就是中观的正观方法。我们所说的中观正观方法和正观空性，以及正观前的加行过程，不要想象它们之间有多大的门槛、多高的门墙，不是这样一回事的。因为没进过门，就觉得门和门之间是不同的。如果进过门，虽然是在说两种方法，但是都是一回事。正观和话头之间有啥区别，中国人的语言很微妙，好像是牛头不对马嘴，但是受用是一样的。你能够进得了门，觉受到证悟过程完全是一回事，这实际上一个门的两个侧面，千万不要把他们当成两回事。只要你是用心的，无论是正观空性或是参话头都是可以的。
从初祖达摩大师到六祖慧能大师，回顾了一下目前参话头和法脉的来源，我们所继承的一花五脉的传承和用中观的方式来进行禅修在功用上是一样的。
开示
通过前面几天的磨练，大家心里素质都成熟了不少。其实这种成熟一定程度上讲就是解脱，它解脱掉我们平日里许多烦恼以及生理上一些纠结的东西。整个禅修营的时光都很紧张，一过就是五、六天，真实用功才是核心的所在。所以从今天开始，给大家的提倡便是放下。只有把心安在正行功夫上面，这才是大家现在要做的事情。
现在应该把功夫最核心的部分给抓住，我们不说在这次禅修营当中获得多大的利益，但至少佛法最核心所在的、打开智慧之门的宗旨、路径，我们得能抓得住。最核心的是功夫怎么用，从理论来说，我们更适合用般若、中观来说明我们用功的时候怎么正观。
如果论及中国现有的宗派与修行法门，最直观的可能就是禅宗。禅宗的传承从迦舍尊者破颜微笑，继承释迦摩尼佛衣钵以来，在西天传了27代，第28祖是达摩祖师，他来到了中国之后，成为了中国禅宗的初祖。初祖对于用功的说法以及对于人生观和世界观的判断是站在同一个起跑线上的，并不仅仅单从般若空性这一个角度入手，而是全面的从最了义的不二法门入手。在初祖的教导禅法当中，有着很明显如来藏的结构，如来藏和空性见是同步来证悟的，应该是属于不可思议不二法门的正统，所以达摩祖师用《楞伽经》来印心。
达摩祖师打开甘露门以后，二祖慧可大师断臂求法，福至心田。他接受到了正法，也直接领悟了。他传法给三祖僧璨大师，大师自幼入佛门，有很多神奇示现。四祖道信大师跟随三祖大师获得衣钵以后去了湖北。从初祖到四祖这个中间的传法模式，基本上没有多大变化，几乎都是以《楞伽经》和不二法门来印心，这是确定的。
到了五祖弘忍大师以后，他的任务就重了。虽然他要教导那么多的禅和子，那么多的学佛人，教他们如何修行，但是很显然他下面的法已分二脉。在他下面的学人已经不是统一的思想了，禅宗的修行路线已经分为两路，所谓顿渐就是在那个时候开始的，神秀大师和慧能大师都出在他坐下。神秀禅师所主张的“渐修”，在北方影响大。慧能大师得法后往南方走了，直入江湖。使得后面的江湖，遍野一片清净莲花，五家宗派都从他这里铺展开来。
这五家宗派并不是都不认识字的，这五家宗派实际上是俯瞰神秀大师渐修的宗派，比如法眼宗在五家宗派中，用最高标准的教理要求来指导最高标准的实际禅修。从六祖慧能大师下面的五家宗派中，不立文字并不是说不摸文字，不管文字。法眼宗对于教法整合的力度到后期超过了天台宗、华严宗，所以禅门哪有那么简单。在这个基础之上，所谓“渐修”、所谓“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，显然是好像缺了次第，因为高度不够，在这里法眼宗是一个俯瞰的态度。所谓“渐修”在法眼宗看来只是基础阶段的一个片段而已，是不够全面的。禅门的临济宗用的方式是“棒喝”。沩仰宗是沩山灵祐和仰山慧寂师徒共同创建的，此派待人特别亲和、通情达理。曹洞宗这个宗派严肃，比较严谨。在这几个宗派当中，从不立文字来打下基础，其实五家宗派所使用的手段各不相同，有的是合情合理的，有的是特别不合情不合理的，有的是讲求文字教法的，有的是完全不允许谈教法的。在后期的禅门，其实是很丰富多彩的。像金山、高旻、云居山是不允许带书的，禅堂是克期取证的地方，你以前脑子里有什么就是什么，没有就不要带，直到后来证悟为止。
从唐朝到宋朝，禅宗有过极其辉煌的时期。有很多大善知识，通过教理打下基础，使得当时禅门普及天下，乃至于普通的老百姓都很了不起，也不是你小看的。当时四川有位德山宣鉴禅师，他读《金刚经》读了很多，后来给《金刚经》写注解，取名为《青龙疏抄》。他往南走一边走一边说“出家人经过千劫万难学佛的威仪举止，尚不得成佛，南方的魔子们竟敢狂言直指人心，见性成佛。”。一天他走到一个茶亭，看见一个老太太，喝了茶要走回头一看，看见几个烧饼在那，他向老太太要点心。老太太说“我有问题想请教，如果你要是回答上来了，免费吃。回答不上来，就没得吃”。禅师说“好”。老太太于是就问：“《金刚经》中说：‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’，你点的心是哪个心？德山宣鉴禅师一时没回答上来，便没得吃了。
宋代以后情况就不一样了，北宋和南宋之间有很多高僧大德在摸索和研究往后的学法众，该给他们什么样的把柄或者冬瓜印子，让往后的学人得以往上走。六祖慧能大师为什么用不识字的方式给大家示现一番，这个对后世有很深刻的影响。早期有人参吃饭的是谁？睡觉的是谁？拖死尸的是谁？娘未生前本来面目是谁？参这种活话头的人比比皆是。随着时间地推移，后来许多禅师发现参这种活话头都不实际了，更何况广学多闻，广学多闻顶多只算是基础，真正的用功还是需要一门深入。所以禅师们逐渐地把活话头改成死话头，以前可以参走路是谁？到后期就变了，变成了参“念佛是谁”——先念三声佛号，然后来寻觅是“谁”让你念起佛号的，这当然有点弄不明白，就在这不明白的当下，古人称为说话之头。说话是心里的妄念，有时候在一件事没弄明白的时候，那个当下有一刹那是不明白的，是一个疑虑的、懵懂的状态，就在这不明白的状态里面，把这个不明白给推动下去。这个不明白就是方法，就是功夫，说话之头，把这个称为说话之头，是让你有点参。所谓参话头是在念头还没动起来之前向下追究。你不一定马上追究下去，但是你可以从这里开始，像这样向下用功，八万四千法门中这一法门是很殊胜的。虽然是很普通，但是却有最直接的效果。
玉琳国师是清代开悟的禅师，他得法以后，对禅宗的贡献很大。他认为凡正规的佛教宗派所倡导的修行方法，一定是大家可行的，不会倡导险峻超拔。现在有人说参话头的功夫只是极少数根基高的人用的，大多数人念佛比较适合，这些话祖师都是不承认的，因为禅门祖庭开篇就是为普通大众打开的甘露之门，它哪有不适应的？它应该适应遍天下所有众生。在参话头上能做得了主，这个方法说起来好像从经验方面看不到它与般若空性有何联系，但如果你能够有一点体会，就能够认识到，其实它就是中观的正观方法。我们所说的中观正观方法和正观空性，以及正观前的加行过程，不要想象它们之间有多大的门槛、多高的门墙，不是这样一回事的。因为没进过门，就觉得门和门之间是不同的。如果进过门，虽然是在说两种方法，但是都是一回事。正观和话头之间有啥区别，中国人的语言很微妙，好像是牛头不对马嘴，但是受用是一样的。你能够进得了门，觉受到证悟过程完全是一回事，这实际上一个门的两个侧面，千万不要把他们当成两回事。只要你是用心的，无论是正观空性或是参话头都是可以的。
从初祖达摩大师到六祖慧能大师，回顾了一下目前参话头和法脉的来源，我们所继承的一花五脉的传承和用中观的方式来进行禅修在功用上是一样的。
【#济宁# 中医药如何凭实力“火”出圈？】
中医药凭实力“火”出圈！9月26日至28日，2022中国(曲阜)国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛在孔子故里——山东曲阜举办。此次尼山论坛上，尼山世界中医药论坛第二次亮相，首增中医药体验馆。
中医药的魅力在此次尼山论坛上展露无疑。9月27日下午，尼山世界中医药论坛一开场，现场座无虚席；尼山论坛期间，中医药体验馆成为参会嘉宾不可错过的“打卡地”，开会坐得累了，身体有啥不舒服，体验馆内数位经验丰富的中医专家随时待命，号脉开方、推拿针灸，保证让你神清气爽。
中医药体验馆
中医药体验馆这样讲好“中医故事”
中医药疗效有多好？耳听为虚，眼见为实。本届尼山论坛期间，中医药体验馆通过体验的方式，润物细无声地把中医药文化思想印入了中外嘉宾们的脑海。
中医药体验馆以“文明之钥”主题墙引入，以图文讲解、实物展览、多媒体短片等形式展示了山东特色药材“鲁十味”，中药古法炮制工艺，望闻问切诊疗方式、推拿、拔罐、穴位贴敷、夹板固定、正骨疗法等特色诊疗疗法，梳理了扁鹊孔子论政文献，设置了中医诊疗与适宜技术体验区等体验项目。
来到体验馆，大家不仅能够通过多种形式了解中医药文化，还能够通过太极拳、八段锦、五禽戏等传统健身功法展示表演、多媒体互动、专家探诊等方式沉浸式感受中医药的独特魅力。
中医药体验馆内排起长队
说起体验馆里的专家，来头可不小。此次体验馆邀请了山东省中医院闫兆军主任医师、杨佃会主任医师、薛琨主治医师、鲁士友副主任医师等专家现场提供脉诊，针灸，推拿，督灸、脐疗等中医外治疗法等服务。
为了“挂”上知名中医专家的号，这两天中医药体验馆里总是十分热闹，每位大夫的诊位前都排着长长的队伍。本届尼山论坛期间，记者也体验了一次“名医脉诊”。
“你可能颈肩部不舒服，最近休息得不太好，梦多，有时可能有点气喘胸闷……”山东中医药大学附属医院身心医学科主任阎兆君教授通过脉诊，说出记者近期身体上可能出现的不适。“确实是这样!”听到阎兆君教授的诊断，记者亲身体验了脉诊的神奇之处。
记者了解到，阎氏志意脉诊以志意脉素、志意脉象、志意病证脉诊为诊法体系，医者通过触脉，感受脉象的来去出入止至、形状态势、散敛紧松、清浊兼独等特点，并进行指压刺激反应，综合判定就诊者的形气统合，气血盈亏，动态应变，以及与时空的顺应程度等情况。依据志意脉诊探得的脉象，一是诊查精神和躯体疾病，可辨证，可辨病、并对其精准定位定性；二是对就诊者可辨气质、可辨体质以及身心易发病证趋势，形成对每一个个体全方位的特色判定模式，进而开展全周期身心健康维护。
中医药发展需要交流互鉴
9月27日下午，尼山世界中医药论坛内，大咖云集，气氛热烈。来自北京、山东、河南、湖南、安徽、陕西以及美国、日本、坦桑尼亚等地的百余位中医药专家通过线上线下的方式参与论坛，围绕“多元文明与中医药创新”的主题，展开交流。中医药发展的“路”在何方？论坛上，国家中医药管理局副局长秦怀金对中医药的发展提出了三点倡议。
尼山世界中医药论坛
首先，筑牢交流合作的共同基础，不断提升中药的国际化水平。中药在数千年的历史进程中，充分证明和展示了自身的特色和优势。下一步，还需要不断加强对中医药疗效的现代化阐释，不断拓宽中医药国际化视野，筑牢与其他国家和地区交流合作的共同基础，推进中医药在国际范围内产学研用、深度融合发展。
“在今天上午(27日)的活动中也提到各个文明之间的交流互鉴，这对我们中医药有非常大的启发意义。我们现在需要有更多的专家走出去，用大家都听得懂的语句，用世界都听得懂的语言，来传播我们的中医药，传播我们的中医药文化，从而让国际上对我们中华文明有更好的理解和认同。”他说。
其次，构建文化传播的合作平台，深入推进世界文明交流互鉴。中医药作为中华文明的瑰宝，蕴含着丰富的中华传统养生文化知识、理念和方法，传播中医药文化，是各国民族了解中医药、了解中华文化的重要途径。要进一步发挥中医药优势，构建合作交流平台，加强中医药文化传播，推进文明交流互鉴，不断增强各国民众对中药的认识和使用。
再次，打造合作抗疫的强劲引擎，携手共建人类卫生健康共同体。进一步通过政府和民间的途径，同有关国家和民众分享中药抗疫的经验做法，建立有效的合作机制，支持中药产品海外注册，扩大中医药使用范围，推动中医药在疫情防控和构建人类卫生健康命运共同体中发挥更大的作用。
尼山世界中医药论坛上各抒己见，中医药大咖从理论层面探寻中医药未来发展之路；中医药体验馆里直接问诊，中医药专家从实操层面为弘扬中医药文化贡献力量。本届尼山论坛上，中医药凭实力“火”出圈，未来更要凭实力走出去，让世界上更多的人看到、了解中医药文化，为人类卫生健康共同体的构建贡献力量。
中医药凭实力“火”出圈！9月26日至28日，2022中国(曲阜)国际孔子文化节、第八届尼山世界文明论坛在孔子故里——山东曲阜举办。此次尼山论坛上，尼山世界中医药论坛第二次亮相，首增中医药体验馆。
中医药的魅力在此次尼山论坛上展露无疑。9月27日下午，尼山世界中医药论坛一开场，现场座无虚席；尼山论坛期间，中医药体验馆成为参会嘉宾不可错过的“打卡地”，开会坐得累了，身体有啥不舒服，体验馆内数位经验丰富的中医专家随时待命，号脉开方、推拿针灸，保证让你神清气爽。
中医药体验馆
中医药体验馆这样讲好“中医故事”
中医药疗效有多好？耳听为虚，眼见为实。本届尼山论坛期间，中医药体验馆通过体验的方式，润物细无声地把中医药文化思想印入了中外嘉宾们的脑海。
中医药体验馆以“文明之钥”主题墙引入，以图文讲解、实物展览、多媒体短片等形式展示了山东特色药材“鲁十味”，中药古法炮制工艺，望闻问切诊疗方式、推拿、拔罐、穴位贴敷、夹板固定、正骨疗法等特色诊疗疗法，梳理了扁鹊孔子论政文献，设置了中医诊疗与适宜技术体验区等体验项目。
来到体验馆，大家不仅能够通过多种形式了解中医药文化，还能够通过太极拳、八段锦、五禽戏等传统健身功法展示表演、多媒体互动、专家探诊等方式沉浸式感受中医药的独特魅力。
中医药体验馆内排起长队
说起体验馆里的专家，来头可不小。此次体验馆邀请了山东省中医院闫兆军主任医师、杨佃会主任医师、薛琨主治医师、鲁士友副主任医师等专家现场提供脉诊，针灸，推拿，督灸、脐疗等中医外治疗法等服务。
为了“挂”上知名中医专家的号，这两天中医药体验馆里总是十分热闹，每位大夫的诊位前都排着长长的队伍。本届尼山论坛期间，记者也体验了一次“名医脉诊”。
“你可能颈肩部不舒服，最近休息得不太好，梦多，有时可能有点气喘胸闷……”山东中医药大学附属医院身心医学科主任阎兆君教授通过脉诊，说出记者近期身体上可能出现的不适。“确实是这样!”听到阎兆君教授的诊断，记者亲身体验了脉诊的神奇之处。
记者了解到，阎氏志意脉诊以志意脉素、志意脉象、志意病证脉诊为诊法体系，医者通过触脉，感受脉象的来去出入止至、形状态势、散敛紧松、清浊兼独等特点，并进行指压刺激反应，综合判定就诊者的形气统合，气血盈亏，动态应变，以及与时空的顺应程度等情况。依据志意脉诊探得的脉象，一是诊查精神和躯体疾病，可辨证，可辨病、并对其精准定位定性；二是对就诊者可辨气质、可辨体质以及身心易发病证趋势，形成对每一个个体全方位的特色判定模式，进而开展全周期身心健康维护。
中医药发展需要交流互鉴
9月27日下午，尼山世界中医药论坛内，大咖云集，气氛热烈。来自北京、山东、河南、湖南、安徽、陕西以及美国、日本、坦桑尼亚等地的百余位中医药专家通过线上线下的方式参与论坛，围绕“多元文明与中医药创新”的主题，展开交流。中医药发展的“路”在何方？论坛上，国家中医药管理局副局长秦怀金对中医药的发展提出了三点倡议。
尼山世界中医药论坛
首先，筑牢交流合作的共同基础，不断提升中药的国际化水平。中药在数千年的历史进程中，充分证明和展示了自身的特色和优势。下一步，还需要不断加强对中医药疗效的现代化阐释，不断拓宽中医药国际化视野，筑牢与其他国家和地区交流合作的共同基础，推进中医药在国际范围内产学研用、深度融合发展。
“在今天上午(27日)的活动中也提到各个文明之间的交流互鉴，这对我们中医药有非常大的启发意义。我们现在需要有更多的专家走出去，用大家都听得懂的语句，用世界都听得懂的语言，来传播我们的中医药，传播我们的中医药文化，从而让国际上对我们中华文明有更好的理解和认同。”他说。
其次，构建文化传播的合作平台，深入推进世界文明交流互鉴。中医药作为中华文明的瑰宝，蕴含着丰富的中华传统养生文化知识、理念和方法，传播中医药文化，是各国民族了解中医药、了解中华文化的重要途径。要进一步发挥中医药优势，构建合作交流平台，加强中医药文化传播，推进文明交流互鉴，不断增强各国民众对中药的认识和使用。
再次，打造合作抗疫的强劲引擎，携手共建人类卫生健康共同体。进一步通过政府和民间的途径，同有关国家和民众分享中药抗疫的经验做法，建立有效的合作机制，支持中药产品海外注册，扩大中医药使用范围，推动中医药在疫情防控和构建人类卫生健康命运共同体中发挥更大的作用。
尼山世界中医药论坛上各抒己见，中医药大咖从理论层面探寻中医药未来发展之路；中医药体验馆里直接问诊，中医药专家从实操层面为弘扬中医药文化贡献力量。本届尼山论坛上，中医药凭实力“火”出圈，未来更要凭实力走出去，让世界上更多的人看到、了解中医药文化，为人类卫生健康共同体的构建贡献力量。
中传各方向招生人数预测！转发留言即可获得“招生人数预测表”[抱一抱]原文链接：
9月26日，中国传媒大学公布了2023年推免预报名复试合格和备选合格人员名单。
师哥根据今年的招生专业目录、推免合格人员名单，在往年实际招生人数的基础之上，为大家预测了今年各学院各方向的招生情况，以供大家在报名时做参考。
注：本帖内容仅供参考[丰收了][丰收了][丰收了]
1、各方向人数预测
各方向复试人数预测及数据分析
一、新闻学院
1、050301新闻学：推免合格人数4，招人总数23，预计今年复试通过人数：12~13
2、050302传播学：推免合格人数4，招人总数29，预计今年复试通过人数：15~16
3、055200新闻与传播：推免合格人数4，招人总数48，预计今年复试通过人数：24~28
二、电视学院
1、135105广播电视：推免合格人数9，招人总数40，预计今年复试通过人数：17~20
2、0503Z1广播电视学：推免合格人数18，招人总数50，预计今年复试通过人数：22~25
3、0503Z5国际新闻学：推免合格人数11，招人总数40，预计今年复试通过人数：3~4
4、055200新闻与传播：推免合格人数12，招人总数40，预计今年复试通过人数：15~18
5、055300出版：推免合格人数8，招人总数20，预计今年复试通过人数：10~14
三、传播研究院
1、050302传播学：推免合格人数20，招人总数40，预计今年复试通过人数：19~20
2、0503J5信息传播学：推免合格人数1，招人总数8，预计今年复试通过人数：4~5
3、0503Z4编辑出版学：推免合格人数2，招人总数6，预计今年复试通过人数：3~5
4、055200新闻与传播：推免合格人数2，招人总数10，预计今年复试通过人数：5~8
5、055300出版：推免合格人数10，招人总数30，预计今年复试通过人数：15~18
四、戏剧影视学院
1、130300戏剧与影视学：推免合格人数3，招人总数19，预计今年复试通过人数：10~12
2、130400美术学：推免合格人数3，招人总数5，预计今年复试通过人数：2~3
3、135102戏剧：推免合格人数8，招人总数16，预计今年复试通过人数：8~10
4、135104电影：推免合格人数10，招人总数25，预计今年复试通过人数：13~15
5、135105广播电视：推免合格人数18，招人总数50，预计今年复试通过人数：25~28
6、135107美术：推免合格人数5，招人总数21，预计今年复试通过人数：11~13
7、1303J6数字艺术：推免合格人数0，招人总数2，预计今年复试通过人数：1~3
8、1303L1戏剧戏曲学：推免合格人数0，招人总数5，预计今年复试通过人数：3~5
9、1303L2广播电视艺术学：推免合格人数13，招人总数34，预计今年复试通过人数：17~18
五、播音主持艺术学院
1、135105广播电视：推免合格人数24，招人总数56，预计今年复试通过人数：28~30
2、1303Z1播音主持艺术学：推免合格人数1，招人总数7，预计今年复试通过人数：4~5
六、动画与数字艺术学院
1、135105广播电视：推免合格人数22，招人总数42，预计今年复试通过人数：18~21
2、1305J6数字艺术：推免合格人数12，招人总数27，预计今年复试通过人数：11~14
3、0872J6数字艺术：推免合格人数0，招人总数3，预计今年复试通过人数：1~2
4、1301J3艺术与科学：推免合格人数0，招人总数4，预计今年复试通过人数：2~3
七、音乐与录音艺术学院
1、130200音乐与舞蹈学：推免合格人数11，招人总数12，预计今年复试通过人数：4~6
2、135101音乐：推免合格人数18，招人总数35，预计今年复试通过人数：18~22
八、艺术研究院
1、130100艺术学理论：推免合格人数6，招人总数32，预计今年复试通过人数：16~17
九、数据科学与智能媒体学院
1、0810J5信息传播学：推免合格人数2，招人总数6，预计今年复试通过人数：2~3
2、0810J6数字艺术：推免合格人数3，招人总数6，预计今年复试通过人数：2~3
十、人文学院
1、135105广播电视：推免合格人数7，招人总数15，预计今年复试通过人数：8~10
2、045300汉语国际教育：推免合格人数14，招人总数30，预计今年复试通过人数：15~18
3、050101文艺学：推免合格人数5，招人总数11，预计今年复试通过人数：6~7
4、050102语言学及应用语言学：推免合格人数3，招人总数14，预计今年复试通过人数：7~9
5、050103汉语言文字学：推免合格人数2，招人总数3，预计今年复试通过人数：2~4
6、050105中国古代文学：推免合格人数0，招人总数7，预计今年复试通过人数：3~6
7、050106中国现当代文学：推免合格人数8，招人总数12，预计今年复试通过人数：7~10
8、050108比较文学与世界文学：推免合格人数2，招人总数3，预计今年复试通过人数：2~4
十一、外国语言文化学院
1、050201英语语言文学：推免合格人数2，招人总数8，预计今年复试通过人数：3~6
2、050202俄语语言文学：推免合格人数0，招人总数2，预计今年复试通过人数：1~2
3、050211外国语言学及应用语言学：推免合格人数1，招人总数6，预计今年复试通过人数：3~5
4、0502Z1国别和区域研究：推免合格人数2，招人总数8，预计今年复试通过人数：3~6
5、055101英语笔译：推免合格人数12，招人总数25，预计今年复试通过人数：13~16
6、055106日语口译：推免合格人数7，招人总数15，预计今年复试通过人数：8~10
十二、广告学院
1、130500设计学：推免合格人数3，招人总数5，预计今年复试通过人数：3~5
2、0503J2新媒体：推免合格人数4，招人总数6，预计今年复试通过人数：3~5
3、0503Z2广告学：推免合格人数7，招人总数25，预计今年复试通过人数：13~15
4、055200新闻与传播：推免合格人数10，招人总数40，预计今年复试通过人数：20~21
十三、经济与管理学院
1、120100管理科学与工程：推免合格人数9，招人总数16，预计今年复试通过人数4~8
2、020200应用经济学：推免合格人数7，招人总数10，预计今年复试通过人数：2~5
3、025400国际商务：推免合格人数3，招人总数10，预计今年复试通过人数：5~7
4、0503Z3传媒经济学：推免合格人数4，招人总数6，预计今年复试通过人数：1~3
十四、文化产业管理学院
1、130100艺术学理论：推免合格人数2，招人总数8，预计今年复试通过人数：4~5
2、135105广播电视：推免合格人数19，招人总数40，预计今年复试通过人数：20~22
3、035102法律（法学）：推免合格人数1，招人总数5，预计今年复试通过人数：2~3
4、1301J1文化产业：推免合格人数7，招人总数17，预计今年复试通过人数：6~9
十五、马克思主义学院
1、030501马克思主义基本原理：推免合格人数2，招人总数4，预计今年复试通过人数：2~3
2、030503马克思主义中国化研究：推免合格人数1，招人总数4，预计今年复试通过人数：1~2
3、030505思想政治教育：推免合格人数3，招人总数8，预计今年复试通过人数：3~4
十六、国际传媒教育学院
1、050302传播学：推免合格人数0，招人总数4，预计今年复试通过人数：2~3
2、055200新闻与传播：推免合格人数4，招人总数10，预计今年复试通过人数：5~7
十七、政府与公共事务学院
1、120400公共管理：推免合格人数2，招人总数3，预计今年复试通过人数：2~4
2、030200政治学：推免合格人数3，招人总数9，预计今年复试通过人数：5~7
十八、媒体融合与传播国家重点实验室
1、135105广播电视：推免合格人数1，招人总数10，预计今年复试通过人数：5~7
2、050302传播学：推免合格人数10，招人总数30，预计今年复试通过人数：0
3、0503J4互联网信息：推免合格人数4，招人总数14，预计今年复试通过人数：6~7
4、055200新闻与传播：推免合格人数15，招人总数22，预计今年复试通过人数：10~11
5、0810J4互联网信息：推免合格人数4，招人总数15，预计今年复试通过人数：8~10
6、0503J2新媒体：推免合格人数0，招人总数4，预计今年复试通过人数：2~3
7、0503J5信息传播学：推免合格人数0，招人总数5，预计今年复试通过人数：3~5
温馨提示：
1、媒体融合与传播国家重点实验室 ：新媒体（0503J2）02 新媒体理论方向无推免合格人员，可能扩招1~2人；
2、媒体融合与传播国家重点实验室 ： 新闻与传播（055200） 14国际传播方向可能扩招3~4人，预计招生总数为10~12人。
风险提示：
1、电视学院 ： 新闻与传播（055200）03 国际新闻实务、04 新媒体实务、05 广播电视新闻采编由于夏令营通过人数居多，因此报名需谨慎；
2、电视学院：国际新闻学（0503Z5）01 国际新闻传播由于夏令营通过人数居多，因此报名需谨慎。
2、资料获取方式
为了让大家更加方便的进行对照，了解各方向相关的招生趋势，我们将送出“中传各方向招生人数预测表”一份~
获取方式：
第一步：关注公众号“中传考研解读”，并设为星标；
第二步：转发该推文并在朋友圈、微博超话、小红书（三者任选其一）发表一句夸奖半夏的话。
ps：格式：（微博、小红书带话题并@夏日之阳考研）
最后，将上述两个步骤的截图发给“锦鲤小半夏”（banxiakaoyan008）↓，即可获得上述资料哦~
#新传考研[超话]# #考研经验分享# #新闻传播学考研# #新闻与传播# #23考研##中传考研[超话]#
9月26日，中国传媒大学公布了2023年推免预报名复试合格和备选合格人员名单。
师哥根据今年的招生专业目录、推免合格人员名单，在往年实际招生人数的基础之上，为大家预测了今年各学院各方向的招生情况，以供大家在报名时做参考。
注：本帖内容仅供参考[丰收了][丰收了][丰收了]
1、各方向人数预测
各方向复试人数预测及数据分析
一、新闻学院
1、050301新闻学：推免合格人数4，招人总数23，预计今年复试通过人数：12~13
2、050302传播学：推免合格人数4，招人总数29，预计今年复试通过人数：15~16
3、055200新闻与传播：推免合格人数4，招人总数48，预计今年复试通过人数：24~28
二、电视学院
1、135105广播电视：推免合格人数9，招人总数40，预计今年复试通过人数：17~20
2、0503Z1广播电视学：推免合格人数18，招人总数50，预计今年复试通过人数：22~25
3、0503Z5国际新闻学：推免合格人数11，招人总数40，预计今年复试通过人数：3~4
4、055200新闻与传播：推免合格人数12，招人总数40，预计今年复试通过人数：15~18
5、055300出版：推免合格人数8，招人总数20，预计今年复试通过人数：10~14
三、传播研究院
1、050302传播学：推免合格人数20，招人总数40，预计今年复试通过人数：19~20
2、0503J5信息传播学：推免合格人数1，招人总数8，预计今年复试通过人数：4~5
3、0503Z4编辑出版学：推免合格人数2，招人总数6，预计今年复试通过人数：3~5
4、055200新闻与传播：推免合格人数2，招人总数10，预计今年复试通过人数：5~8
5、055300出版：推免合格人数10，招人总数30，预计今年复试通过人数：15~18
四、戏剧影视学院
1、130300戏剧与影视学：推免合格人数3，招人总数19，预计今年复试通过人数：10~12
2、130400美术学：推免合格人数3，招人总数5，预计今年复试通过人数：2~3
3、135102戏剧：推免合格人数8，招人总数16，预计今年复试通过人数：8~10
4、135104电影：推免合格人数10，招人总数25，预计今年复试通过人数：13~15
5、135105广播电视：推免合格人数18，招人总数50，预计今年复试通过人数：25~28
6、135107美术：推免合格人数5，招人总数21，预计今年复试通过人数：11~13
7、1303J6数字艺术：推免合格人数0，招人总数2，预计今年复试通过人数：1~3
8、1303L1戏剧戏曲学：推免合格人数0，招人总数5，预计今年复试通过人数：3~5
9、1303L2广播电视艺术学：推免合格人数13，招人总数34，预计今年复试通过人数：17~18
五、播音主持艺术学院
1、135105广播电视：推免合格人数24，招人总数56，预计今年复试通过人数：28~30
2、1303Z1播音主持艺术学：推免合格人数1，招人总数7，预计今年复试通过人数：4~5
六、动画与数字艺术学院
1、135105广播电视：推免合格人数22，招人总数42，预计今年复试通过人数：18~21
2、1305J6数字艺术：推免合格人数12，招人总数27，预计今年复试通过人数：11~14
3、0872J6数字艺术：推免合格人数0，招人总数3，预计今年复试通过人数：1~2
4、1301J3艺术与科学：推免合格人数0，招人总数4，预计今年复试通过人数：2~3
七、音乐与录音艺术学院
1、130200音乐与舞蹈学：推免合格人数11，招人总数12，预计今年复试通过人数：4~6
2、135101音乐：推免合格人数18，招人总数35，预计今年复试通过人数：18~22
八、艺术研究院
1、130100艺术学理论：推免合格人数6，招人总数32，预计今年复试通过人数：16~17
九、数据科学与智能媒体学院
1、0810J5信息传播学：推免合格人数2，招人总数6，预计今年复试通过人数：2~3
2、0810J6数字艺术：推免合格人数3，招人总数6，预计今年复试通过人数：2~3
十、人文学院
1、135105广播电视：推免合格人数7，招人总数15，预计今年复试通过人数：8~10
2、045300汉语国际教育：推免合格人数14，招人总数30，预计今年复试通过人数：15~18
3、050101文艺学：推免合格人数5，招人总数11，预计今年复试通过人数：6~7
4、050102语言学及应用语言学：推免合格人数3，招人总数14，预计今年复试通过人数：7~9
5、050103汉语言文字学：推免合格人数2，招人总数3，预计今年复试通过人数：2~4
6、050105中国古代文学：推免合格人数0，招人总数7，预计今年复试通过人数：3~6
7、050106中国现当代文学：推免合格人数8，招人总数12，预计今年复试通过人数：7~10
8、050108比较文学与世界文学：推免合格人数2，招人总数3，预计今年复试通过人数：2~4
十一、外国语言文化学院
1、050201英语语言文学：推免合格人数2，招人总数8，预计今年复试通过人数：3~6
2、050202俄语语言文学：推免合格人数0，招人总数2，预计今年复试通过人数：1~2
3、050211外国语言学及应用语言学：推免合格人数1，招人总数6，预计今年复试通过人数：3~5
4、0502Z1国别和区域研究：推免合格人数2，招人总数8，预计今年复试通过人数：3~6
5、055101英语笔译：推免合格人数12，招人总数25，预计今年复试通过人数：13~16
6、055106日语口译：推免合格人数7，招人总数15，预计今年复试通过人数：8~10
十二、广告学院
1、130500设计学：推免合格人数3，招人总数5，预计今年复试通过人数：3~5
2、0503J2新媒体：推免合格人数4，招人总数6，预计今年复试通过人数：3~5
3、0503Z2广告学：推免合格人数7，招人总数25，预计今年复试通过人数：13~15
4、055200新闻与传播：推免合格人数10，招人总数40，预计今年复试通过人数：20~21
十三、经济与管理学院
1、120100管理科学与工程：推免合格人数9，招人总数16，预计今年复试通过人数4~8
2、020200应用经济学：推免合格人数7，招人总数10，预计今年复试通过人数：2~5
3、025400国际商务：推免合格人数3，招人总数10，预计今年复试通过人数：5~7
4、0503Z3传媒经济学：推免合格人数4，招人总数6，预计今年复试通过人数：1~3
十四、文化产业管理学院
1、130100艺术学理论：推免合格人数2，招人总数8，预计今年复试通过人数：4~5
2、135105广播电视：推免合格人数19，招人总数40，预计今年复试通过人数：20~22
3、035102法律（法学）：推免合格人数1，招人总数5，预计今年复试通过人数：2~3
4、1301J1文化产业：推免合格人数7，招人总数17，预计今年复试通过人数：6~9
十五、马克思主义学院
1、030501马克思主义基本原理：推免合格人数2，招人总数4，预计今年复试通过人数：2~3
2、030503马克思主义中国化研究：推免合格人数1，招人总数4，预计今年复试通过人数：1~2
3、030505思想政治教育：推免合格人数3，招人总数8，预计今年复试通过人数：3~4
十六、国际传媒教育学院
1、050302传播学：推免合格人数0，招人总数4，预计今年复试通过人数：2~3
2、055200新闻与传播：推免合格人数4，招人总数10，预计今年复试通过人数：5~7
十七、政府与公共事务学院
1、120400公共管理：推免合格人数2，招人总数3，预计今年复试通过人数：2~4
2、030200政治学：推免合格人数3，招人总数9，预计今年复试通过人数：5~7
十八、媒体融合与传播国家重点实验室
1、135105广播电视：推免合格人数1，招人总数10，预计今年复试通过人数：5~7
2、050302传播学：推免合格人数10，招人总数30，预计今年复试通过人数：0
3、0503J4互联网信息：推免合格人数4，招人总数14，预计今年复试通过人数：6~7
4、055200新闻与传播：推免合格人数15，招人总数22，预计今年复试通过人数：10~11
5、0810J4互联网信息：推免合格人数4，招人总数15，预计今年复试通过人数：8~10
6、0503J2新媒体：推免合格人数0，招人总数4，预计今年复试通过人数：2~3
7、0503J5信息传播学：推免合格人数0，招人总数5，预计今年复试通过人数：3~5
温馨提示：
1、媒体融合与传播国家重点实验室 ：新媒体（0503J2）02 新媒体理论方向无推免合格人员，可能扩招1~2人；
2、媒体融合与传播国家重点实验室 ： 新闻与传播（055200） 14国际传播方向可能扩招3~4人，预计招生总数为10~12人。
风险提示：
1、电视学院 ： 新闻与传播（055200）03 国际新闻实务、04 新媒体实务、05 广播电视新闻采编由于夏令营通过人数居多，因此报名需谨慎；
2、电视学院：国际新闻学（0503Z5）01 国际新闻传播由于夏令营通过人数居多，因此报名需谨慎。
2、资料获取方式
为了让大家更加方便的进行对照，了解各方向相关的招生趋势，我们将送出“中传各方向招生人数预测表”一份~
获取方式：
第一步：关注公众号“中传考研解读”，并设为星标；
第二步：转发该推文并在朋友圈、微博超话、小红书（三者任选其一）发表一句夸奖半夏的话。
ps：格式：（微博、小红书带话题并@夏日之阳考研）
最后，将上述两个步骤的截图发给“锦鲤小半夏”（banxiakaoyan008）↓，即可获得上述资料哦~
#新传考研[超话]# #考研经验分享# #新闻传播学考研# #新闻与传播# #23考研##中传考研[超话]#
✋热门推荐