无常——事物存在的唯一方式 https://t.cn/A6xuaNUG
千千世界亦有化作虚空时，我们的人身又怎能恒常坚固、无衰无变？我们执著的名声地位、财富受用、思想感情、相聚相亲，在奔流不复回的时间之河中，犹如一个个水泡，随起随灭。
如此反复观察思维，我们会慢慢放下心中的傲慢，认识到人生的脆弱渺小，不再像以前那样盲目认为死亡、衰败永远不会降临到自己头上，认为生活中的每一件琐事都至关重要，而每一个稍微让自己感到悦意的状态都理所应当一直持续下去。#希阿荣博堪布##前行笔记之耕耘心田#
千千世界亦有化作虚空时，我们的人身又怎能恒常坚固、无衰无变？我们执著的名声地位、财富受用、思想感情、相聚相亲，在奔流不复回的时间之河中，犹如一个个水泡，随起随灭。
如此反复观察思维，我们会慢慢放下心中的傲慢，认识到人生的脆弱渺小，不再像以前那样盲目认为死亡、衰败永远不会降临到自己头上，认为生活中的每一件琐事都至关重要，而每一个稍微让自己感到悦意的状态都理所应当一直持续下去。#希阿荣博堪布##前行笔记之耕耘心田#
#人生如意[超话]#5 有求法人来问其义，答言：我今亦生亦灭，亦有亦无，亦增亦减：如果再讲就是亦恒亦变，我不能不执著于哪一边。这是妄解不二法门，模凌两可。
于一切时皆乱其语：在一切处，对一切人，都是这样回答问题，他认为这才叫圆满。令彼前人遗失章句：人家也不知道他讲的什么东西，无所适从，把自己过去多少还有点章程的行持也打乱了，不知道以后该怎么办了。前面他的讲法也得不到真实义，对自己原来的行持又不敢再坚持，是不是叫「遗失章句」啊？就是无章可行了，无句可守了。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
于一切时皆乱其语：在一切处，对一切人，都是这样回答问题，他认为这才叫圆满。令彼前人遗失章句：人家也不知道他讲的什么东西，无所适从，把自己过去多少还有点章程的行持也打乱了，不知道以后该怎么办了。前面他的讲法也得不到真实义，对自己原来的行持又不敢再坚持，是不是叫「遗失章句」啊？就是无章可行了，无句可守了。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#佛教[超话]#5 有求法人来问其义，答言：我今亦生亦灭，亦有亦无，亦增亦减：如果再讲就是亦恒亦变，我不能不执著于哪一边。这是妄解不二法门，模凌两可。
于一切时皆乱其语：在一切处，对一切人，都是这样回答问题，他认为这才叫圆满。令彼前人遗失章句：人家也不知道他讲的什么东西，无所适从，把自己过去多少还有点章程的行持也打乱了，不知道以后该怎么办了。前面他的讲法也得不到真实义，对自己原来的行持又不敢再坚持，是不是叫「遗失章句」啊？就是无章可行了，无句可守了。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
于一切时皆乱其语：在一切处，对一切人，都是这样回答问题，他认为这才叫圆满。令彼前人遗失章句：人家也不知道他讲的什么东西，无所适从，把自己过去多少还有点章程的行持也打乱了，不知道以后该怎么办了。前面他的讲法也得不到真实义，对自己原来的行持又不敢再坚持，是不是叫「遗失章句」啊？就是无章可行了，无句可守了。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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