#旅游推荐# 国内赏秋八大好去处 | 必须收藏系列
步入九月，秋天来啦~ 秋天也许是许多人最爱的季节，天气舒适，不热也不冷~而且也是很适合出去旅游的时间段。今天就给大家推荐一下国内踏秋的好去处有哪些？
九寨沟
九寨沟在中国景区的头衔就不多说了，许多人去了都流连忘返，拍照也不需要滤镜，而且秋天去也是最为合适的，宛如进入了童话世界般。开放时间大概在今年国庆节对外开放部分景点，不过可能会限流限量，所以去之前要再确认一遍哦。
云南腾冲
秋天是什么颜色的，我相信云南腾冲的银杏村能给到你的答案✨来到这里仿佛能看到一片金黄色的海洋，因为地面都铺满了金灿灿的银杏叶~银杏村是比较小众的景点，甚至许多云南人都不知道的神秘美景，建议十月中旬去哦
庐山
秋天的庐山可以说是是一幅绚丽多彩的油画了。因为可以赏到超美的枫叶景象，从10月中旬到11月中旬都很适合赏枫，芦林湖和庐山植物园都能看到满眼的枫叶哦
喀纳斯
这个地名意为“美丽而神秘的湖”，秋天的喀纳斯五彩斑斓，如果犹豫不决，眨眼就入冬。毗邻俄罗斯的这里，建筑风格也受其影响~十月末的秋天，一定要看喀纳斯湖安静地模样、喀纳斯的星空、神仙湾晨雾、喀纳斯月亮湾、禾木的小山村
河北白洋淀
白洋淀景区是河北平原上最大的淡水湖泊✨十月秋天的白洋淀也是别有一番风味，苇田一片金黄，稻田一片金黄，原本清清的淀水，也被苇草在水中的倒影映得一片片金黄，甚至连天边的晚霞，也多了好多金黄色的彩云，美不胜收✨
稻城亚丁
这里保持着在地球上近绝迹的纯粹，水蓝色星球的的最后一片净土，在最令人陶醉和神秘的秋天，秋叶与雪峰相拥，碧水共长天一色，想必也是大家此生必去一次的地方啦。
婺源
我相信这里是中国最美的乡村了，春天是花开成海，夏天又美如仙境，而这秋天的婺源啊，是晨雾缭绕，红叶似火，是一年中最美的样子✨9月初是初秋时间，但赏秋佳境是10月至12月初哦
大兴安岭
走进九月，凉爽的风吹过大兴安岭的森林，各种树木灌丛的颜色点缀在大兴安岭的色泽之间沿着河流，两岸的枫树红真的超级好看！9月初就是初秋，赏秋最佳时间10月哦~
步入九月，秋天来啦~ 秋天也许是许多人最爱的季节，天气舒适，不热也不冷~而且也是很适合出去旅游的时间段。今天就给大家推荐一下国内踏秋的好去处有哪些？
九寨沟
九寨沟在中国景区的头衔就不多说了，许多人去了都流连忘返，拍照也不需要滤镜，而且秋天去也是最为合适的，宛如进入了童话世界般。开放时间大概在今年国庆节对外开放部分景点，不过可能会限流限量，所以去之前要再确认一遍哦。
云南腾冲
秋天是什么颜色的，我相信云南腾冲的银杏村能给到你的答案✨来到这里仿佛能看到一片金黄色的海洋，因为地面都铺满了金灿灿的银杏叶~银杏村是比较小众的景点，甚至许多云南人都不知道的神秘美景，建议十月中旬去哦
庐山
秋天的庐山可以说是是一幅绚丽多彩的油画了。因为可以赏到超美的枫叶景象，从10月中旬到11月中旬都很适合赏枫，芦林湖和庐山植物园都能看到满眼的枫叶哦
喀纳斯
这个地名意为“美丽而神秘的湖”，秋天的喀纳斯五彩斑斓，如果犹豫不决，眨眼就入冬。毗邻俄罗斯的这里，建筑风格也受其影响~十月末的秋天，一定要看喀纳斯湖安静地模样、喀纳斯的星空、神仙湾晨雾、喀纳斯月亮湾、禾木的小山村
河北白洋淀
白洋淀景区是河北平原上最大的淡水湖泊✨十月秋天的白洋淀也是别有一番风味，苇田一片金黄，稻田一片金黄，原本清清的淀水，也被苇草在水中的倒影映得一片片金黄，甚至连天边的晚霞，也多了好多金黄色的彩云，美不胜收✨
稻城亚丁
这里保持着在地球上近绝迹的纯粹，水蓝色星球的的最后一片净土，在最令人陶醉和神秘的秋天，秋叶与雪峰相拥，碧水共长天一色，想必也是大家此生必去一次的地方啦。
婺源
我相信这里是中国最美的乡村了，春天是花开成海，夏天又美如仙境，而这秋天的婺源啊，是晨雾缭绕，红叶似火，是一年中最美的样子✨9月初是初秋时间，但赏秋佳境是10月至12月初哦
大兴安岭
走进九月，凉爽的风吹过大兴安岭的森林，各种树木灌丛的颜色点缀在大兴安岭的色泽之间沿着河流，两岸的枫树红真的超级好看！9月初就是初秋，赏秋最佳时间10月哦~
小时候，老屋前五十年的腊树，十年的枣树，柳树，老槐树绿树成荫，老屋后竹林摇曳，曲径小路走来，各家家院落绿树成荫风格各不相同。清晨窗前鸡鸣狗吠，屋后竹林百鸟齐鸣，夏天电风扇配竹床，老狗守在竹床下热哈哈吐着舌头。
现如今新农村，一眼到底的钢筋水泥建筑，一色的瓷砖楼房，想必是为了环卫的方便，所以去掉了所有的绿色，夏天耀眼的水泥路面炙伤了早已浑浊的手机眼，青草泥土的芳香已成奢侈，生活的味道也一去不复返，以前快乐如此简单，现如今简单才快乐。
现如今新农村，一眼到底的钢筋水泥建筑，一色的瓷砖楼房，想必是为了环卫的方便，所以去掉了所有的绿色，夏天耀眼的水泥路面炙伤了早已浑浊的手机眼，青草泥土的芳香已成奢侈，生活的味道也一去不复返，以前快乐如此简单，现如今简单才快乐。
古代中国的莲花主要以粉红色和桃红色为主。南北朝吴歌中的《夏歌》这样唱到：“江南莲花开，红光照碧水。”盛唐诗人王昌龄在《采莲曲》中说：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”李白看到一池莲花写到：“荷花娇欲语，愁杀荡舟人。”
宋代杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中则说：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这些诗中的莲花娇艳欲滴，明丽照人。宋人周敦颐的《爱莲说》却把莲花比喻为洁身自好的君子，这一比喻奠定了莲花在中国文化中的地位，“出淤泥而不染”成为君子的代名词，莲花向下扎根浊世，向上脱尘而出，品性高洁，令人敬仰。
其实，除了红莲，唐朝已经有了白莲，只不过北方不多见，广泛种植在江南水乡。陆龟蒙就写过一首七言绝句《白莲》：“素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时”。
这首诗的意思是，素雅的白荷洁身自好，卓尔不群，遭到艳丽花朵的欺侮，白荷守身如玉而不随俗浮沉，如同住在庄严的仙境。明月清风下，白荷素巾缟袂，素颜端庄。诗人以花喻己，磊落胸襟与高远情趣和白莲融为一体。
唐诗中咏白莲的作品并不少，白居易就特别喜爱白莲，他写了多首咏白莲的诗。例如下面这一首：
东林寺白莲
东林北塘水，湛湛见底清。
中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清爽散芳馨。
泄香银囊破，泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼，见此琼瑶英。
乃知红莲花，虚得清净名。
夏萼敷未歇，秋房结才成。
夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一颗子，寄向长安城。
但恐出山去，人间种不生。
题解：
元和十年，也就是815年，白居易时任太子左赞善大夫，因谏言捕杀在长安刺杀宰相武元衡的刺客，被当朝大臣认为多事，加上白居易母亲看花途中坠井而亡，他写了《新井》和《赏花》二首诗，被人说成“有伤礼数”，被贬官为江州司马。
江州庐山上有一个东林寺，因寺中白莲盛开，白居易前去赏花，写了这首《东林寺白莲》。周敦颐当曾在年离东林寺不远的濂溪书堂，写下了《爱莲说》，赞美莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。
赏析：
“东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。白日发光彩，清爽散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。”这四句交代了白莲的生长环境以及莲花的外形。
在山涧寺院的一池碧水中，生长着三百多株茂盛的白莲，这些白莲花在日光下纯白无暇，光泽夺目，在夏日的薰风里香气淡雅。花瓣微张如同剖开香囊，荷叶上的露珠滴落犹如珍珠倾倒玉盘。
“我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。夏萼敷未歇，秋房结才成。”这三句写诗人看到莲花后的内心感受。诗人惭愧自己被凡尘蒙蔽双眼，初次见到如此圣洁似仙境琼瑶的花，心灵被震撼。相比以前看到的红莲，觉得红莲徒有清净之命。白莲夏天花萼饱满，秋天才结成莲蓬。
“夜深众僧寝，独起绕池行。欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。”最后三句写自己倾慕白莲花的高洁，希望能移植出山。诗人痴迷于白莲的静洁，待僧人们睡去之后，独自来到池边，绕着荷塘流连忘返。想采收一颗莲子，寄到长安城，又恐怕莲花离开此地，世间凡人根本养不活它。
白居易把寺院的白莲写得冰清玉洁，芳姿倩影如同仙女下凡，洁白持重。而且莲花结子在莲蓬，让诗人忍不住想寄走一颗莲子，让它在北方的长安城安家落户。
白居易晚年退居洛阳，洛阳有牡丹但没有荷花，他特地从吴中引入莲花种子，种在庭院水池中，为此他特意写了《题白莲》：
素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕，今为伊水寄生莲。
移根到此三千里，结子经今六七年。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。
白居易费劲周折让他钟爱的白莲花在北方有了一个家，而且不久之后，就看到白荷含苞，荷叶田田，荷花走了三千里地，六七年之后开始结子，诗人坐在采花船上，误入藕花深处，想必十分得意吧。
白莲的故事到这里并没有结束，白居易终于可以心爱的白荷日日相伴了，再也不用大半夜不睡觉跑去看花，花就在自家池中，随时可观可赏，他又写了一首《白莲池泛舟》，诗云：
白藕新花照水开，红窗小舫信风回。
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。
明明是诗人把江南的白莲种在自家的院落，他却偏说是白莲邀请他不远万里去江南。如此诙谐的诗句，不知心性孤高的白莲听到之后会不会笑他太天真。
白居易在《感白莲花》的诗中说：“白白芙蓉花，本生吴江濆。不与红者杂，色类自区分。谁移尔至此，姑苏白使君”。故事似乎进入了尾声，白居易爱莲，赏莲、种莲、采莲、写莲一气呵成。据说白居易三十多岁就发须皆白，自己自称白使君，外加满院的白莲花，此“三白”是不是“诗魔”赤子之心的见证呢？
白居易生逢乱世，早年颠沛流离，受尽人间苦楚。宦海沉浮多年，无论顺境还是逆境，他始终保持一颗赤子之心，造福百姓。在苏杭任太守时，他修堤防，疏六井，建山塘，变险滩为通途，深受百姓爱戴。繁华落尽后，，他白衣鸠杖，手植白莲，仿若花就是我，我就是花，他与白莲心心相印，赤诚以待。
他践行“穷则独善其身，达则兼济天下”的儒家思想，也把莲花的馨香撒向他眷恋的热土。
宋代杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中则说：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这些诗中的莲花娇艳欲滴，明丽照人。宋人周敦颐的《爱莲说》却把莲花比喻为洁身自好的君子，这一比喻奠定了莲花在中国文化中的地位，“出淤泥而不染”成为君子的代名词，莲花向下扎根浊世，向上脱尘而出，品性高洁，令人敬仰。
其实，除了红莲，唐朝已经有了白莲，只不过北方不多见，广泛种植在江南水乡。陆龟蒙就写过一首七言绝句《白莲》：“素蘤多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。无情有恨何人觉？月晓风清欲堕时”。
这首诗的意思是，素雅的白荷洁身自好，卓尔不群，遭到艳丽花朵的欺侮，白荷守身如玉而不随俗浮沉，如同住在庄严的仙境。明月清风下，白荷素巾缟袂，素颜端庄。诗人以花喻己，磊落胸襟与高远情趣和白莲融为一体。
唐诗中咏白莲的作品并不少，白居易就特别喜爱白莲，他写了多首咏白莲的诗。例如下面这一首：
东林寺白莲
东林北塘水，湛湛见底清。
中生白芙蓉，菡萏三百茎。
白日发光彩，清爽散芳馨。
泄香银囊破，泻露玉盘倾。
我惭尘垢眼，见此琼瑶英。
乃知红莲花，虚得清净名。
夏萼敷未歇，秋房结才成。
夜深众僧寝，独起绕池行。
欲收一颗子，寄向长安城。
但恐出山去，人间种不生。
题解：
元和十年，也就是815年，白居易时任太子左赞善大夫，因谏言捕杀在长安刺杀宰相武元衡的刺客，被当朝大臣认为多事，加上白居易母亲看花途中坠井而亡，他写了《新井》和《赏花》二首诗，被人说成“有伤礼数”，被贬官为江州司马。
江州庐山上有一个东林寺，因寺中白莲盛开，白居易前去赏花，写了这首《东林寺白莲》。周敦颐当曾在年离东林寺不远的濂溪书堂，写下了《爱莲说》，赞美莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。
赏析：
“东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。白日发光彩，清爽散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。”这四句交代了白莲的生长环境以及莲花的外形。
在山涧寺院的一池碧水中，生长着三百多株茂盛的白莲，这些白莲花在日光下纯白无暇，光泽夺目，在夏日的薰风里香气淡雅。花瓣微张如同剖开香囊，荷叶上的露珠滴落犹如珍珠倾倒玉盘。
“我惭尘垢眼，见此琼瑶英。乃知红莲花，虚得清净名。夏萼敷未歇，秋房结才成。”这三句写诗人看到莲花后的内心感受。诗人惭愧自己被凡尘蒙蔽双眼，初次见到如此圣洁似仙境琼瑶的花，心灵被震撼。相比以前看到的红莲，觉得红莲徒有清净之命。白莲夏天花萼饱满，秋天才结成莲蓬。
“夜深众僧寝，独起绕池行。欲收一颗子，寄向长安城。但恐出山去，人间种不生。”最后三句写自己倾慕白莲花的高洁，希望能移植出山。诗人痴迷于白莲的静洁，待僧人们睡去之后，独自来到池边，绕着荷塘流连忘返。想采收一颗莲子，寄到长安城，又恐怕莲花离开此地，世间凡人根本养不活它。
白居易把寺院的白莲写得冰清玉洁，芳姿倩影如同仙女下凡，洁白持重。而且莲花结子在莲蓬，让诗人忍不住想寄走一颗莲子，让它在北方的长安城安家落户。
白居易晚年退居洛阳，洛阳有牡丹但没有荷花，他特地从吴中引入莲花种子，种在庭院水池中，为此他特意写了《题白莲》：
素房含露玉冠鲜，绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕，今为伊水寄生莲。
移根到此三千里，结子经今六七年。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。
白居易费劲周折让他钟爱的白莲花在北方有了一个家，而且不久之后，就看到白荷含苞，荷叶田田，荷花走了三千里地，六七年之后开始结子，诗人坐在采花船上，误入藕花深处，想必十分得意吧。
白莲的故事到这里并没有结束，白居易终于可以心爱的白荷日日相伴了，再也不用大半夜不睡觉跑去看花，花就在自家池中，随时可观可赏，他又写了一首《白莲池泛舟》，诗云：
白藕新花照水开，红窗小舫信风回。
谁教一片江南兴，逐我殷勤万里来。
明明是诗人把江南的白莲种在自家的院落，他却偏说是白莲邀请他不远万里去江南。如此诙谐的诗句，不知心性孤高的白莲听到之后会不会笑他太天真。
白居易在《感白莲花》的诗中说：“白白芙蓉花，本生吴江濆。不与红者杂，色类自区分。谁移尔至此，姑苏白使君”。故事似乎进入了尾声，白居易爱莲，赏莲、种莲、采莲、写莲一气呵成。据说白居易三十多岁就发须皆白，自己自称白使君，外加满院的白莲花，此“三白”是不是“诗魔”赤子之心的见证呢？
白居易生逢乱世，早年颠沛流离，受尽人间苦楚。宦海沉浮多年，无论顺境还是逆境，他始终保持一颗赤子之心，造福百姓。在苏杭任太守时，他修堤防，疏六井，建山塘，变险滩为通途，深受百姓爱戴。繁华落尽后，，他白衣鸠杖，手植白莲，仿若花就是我，我就是花，他与白莲心心相印，赤诚以待。
他践行“穷则独善其身，达则兼济天下”的儒家思想，也把莲花的馨香撒向他眷恋的热土。
✋热门推荐