人的德行,是一切的根源
德行是个碗,
唯有碗的存在,
才能装得下财富、名望、地位!
所有的一切,
都是以德行为根基的,
要么一切都免谈!
德不配位,能力是负累;
德行不够,不会有地位!
一个人的德行差了,
他身上所有的闪光点都会随之暗淡。
没有了德行,
成了众人喊打的人,
权利,不会长久;
拥有,早晚失去。
生活,会被影响;
前途,必受阻碍!
人这一辈子,
唯有德行,一直追随,
德行差,骂名不断;
德行好,受益一生!
做人,
把德行放在第一位,
必会收获他人的好评如潮,
必会得到真心的扶持追随。
人多富有,未必有他人高看;
德行闪亮,才是永远的矜贵!
德行是个碗,
唯有碗的存在,
才能装得下财富、名望、地位!
所有的一切,
都是以德行为根基的,
要么一切都免谈!
德不配位,能力是负累;
德行不够,不会有地位!
一个人的德行差了,
他身上所有的闪光点都会随之暗淡。
没有了德行,
成了众人喊打的人,
权利,不会长久;
拥有,早晚失去。
生活,会被影响;
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人这一辈子,
唯有德行,一直追随,
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做人,
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#每日一善[超话]##每日一善[超话]##每日一善# [兔子]#阳光信用#
善行缘于善心,有着善的心灵,就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,发自内心的善,才会有善行善举,唯善之心处处欢声笑语,处处和气生财。
善行一丈,远恶一米,积德一尺。以情恕人,以理律己,以善助人。以德化人,厚德而行,福自至矣。以书育人,以书引善,以书养德。上士忘善,中士行善,下士知善。为善须行,为德贵厚,为道酬勤。真行善者,当不求名,当暗处行。人心之广,何恶不容,何善不容。 感恩是一种善行,我们要感恩一切善待自己的人,感恩世界万物,并且知恩图报,感恩是一种生活态度,是一种品德。常怀感恩之情,必得善念之恩泽,心境自然安宁。宽恕别人,就是善待自己。
善行缘于善心,有着善的心灵,就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,发自内心的善,才会有善行善举,唯善之心处处欢声笑语,处处和气生财。
善行一丈,远恶一米,积德一尺。以情恕人,以理律己,以善助人。以德化人,厚德而行,福自至矣。以书育人,以书引善,以书养德。上士忘善,中士行善,下士知善。为善须行,为德贵厚,为道酬勤。真行善者,当不求名,当暗处行。人心之广,何恶不容,何善不容。 感恩是一种善行,我们要感恩一切善待自己的人,感恩世界万物,并且知恩图报,感恩是一种生活态度,是一种品德。常怀感恩之情,必得善念之恩泽,心境自然安宁。宽恕别人,就是善待自己。
中国有一句老话:“知足常乐。”为大家所遵奉。什么叫“知足”呢?还是先查一下字典吧。《现代汉语词典》说:“知足:满足于已经得到的(指生活、愿望等)。”如果每个人都能满足于已经得到的东西,则社会必能安定,天下必能太平,这个道理是显而易见的。可是社会上总会有一些人不安分守己,癞蛤蟆想吃天鹅肉。这样的人往往要栽大跟头的。对他们来说,“知足常乐”这句话就成了灵丹妙药。但是,知足或者不知足也要分场合的。
在旧社会,穷人吃草根树皮,阔人吃燕窝鱼翅。在这样的场合下,你劝穷人知足,能劝得动吗?正相反,应当鼓励他们不能知足,要起来斗争。这样的不知足是正当的,是有重大意义的,它能伸张社会正义,能推动人类社会前进。
除了场合以外,知足还有一个分(fèn)的问题。什么叫分?笼统言之,就是适当的限度。人们常说的“安分”“非分”等,指的就是限度。这个限度也是极难掌握的,是因人而异、因地而异的。勉强找一个标准的话,那就是“约定俗成”。我想,冰心老人之所以写这一句话,其意不过是劝人少存非分之想而已。
早安!☀️欢喜自在,顺遂心安!
在旧社会,穷人吃草根树皮,阔人吃燕窝鱼翅。在这样的场合下,你劝穷人知足,能劝得动吗?正相反,应当鼓励他们不能知足,要起来斗争。这样的不知足是正当的,是有重大意义的,它能伸张社会正义,能推动人类社会前进。
除了场合以外,知足还有一个分(fèn)的问题。什么叫分?笼统言之,就是适当的限度。人们常说的“安分”“非分”等,指的就是限度。这个限度也是极难掌握的,是因人而异、因地而异的。勉强找一个标准的话,那就是“约定俗成”。我想,冰心老人之所以写这一句话,其意不过是劝人少存非分之想而已。
早安!☀️欢喜自在,顺遂心安!
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