【沧海读书】遯卦第三十三

遯，dùn，又作“遁”，隐退也，匿迹避时，奉身退隐之谓也。遯卦艮下乾上，艮为山，乾为天。天在上，健而上进，山在下，陵上而止，乾艮呈违遯之象。又天喻君子，山比小人，小人浸长若山之侵天，君子遯避若天之远山。

遯：亨，小，利贞。

释解：此为卦辞，退隐，亨通，利于守正。关于“小”，有以下三种理解：一小喻小人，小利贞指小人利于守正，不宜妄动以害阳刚者；二小指小有退隐，有限退隐，守静则吉；三小指大小之小，小利贞指君子逊避善处，务在勤小事细行。沧海以为第三种理解似更可取。

初六：遯尾，厉，勿用有攸往。

释解：尾，后也，初六在一卦之最下，故称“尾”。遯而落于后，意退隐太晚，有危险，更不要主动向前冲。

六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。

释解：说，通“脱”。黄是中之色，牛革有柔性，束之难以解脱。六二，柔顺中正，体处艮止，上应九五，犹身有所系，势不能遯，故有束以牛革难以解脱之象。

九三：系遯，有疾厉。畜臣妾，吉。

释解：臣妾，指臣仆和侍妾。心有系恋不能退隐，将有疾患和危险。若是畜养臣仆和侍妾，可获吉祥。九三阳居刚位，处艮之极，当止而不止则有危险，不可操理治国大事，畜养臣妾这样的家之细行小事，则是可以的。

九四：好遯，君子吉，小人否。

释解：好，hǎo，不读去声。好遯，指在退隐时能从容无怨，心情舒展，不作忿戾之行。君子如此则必得吉，小人则做不到，否是不之义，不是泰否之否。九四阳居柔位，能制欲、识时而退。尚秉和先生云：“当祸患未形之时，从容而遯也。然知几其神，惟君子能之。”

九五：嘉遯，贞吉。

释解：嘉，嘉美。嘉遯，是指比“好遯”更好的遯。九五高居尊位，刚中得正，下应六二柔中，虽可不遯，却能知几远虑，及时退避，故有嘉遯之象而获贞吉。

上九：肥遯，无不利。

释解：肥，通“蜚”，即飞。上九居极上，无系无应，心无挂碍，高飞远退，无所不利。

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