“还是先消除彼此的记忆吧,我相信我们我们会再见的”
“可是…等等,是你说有话要告诉我的,如果现在不说就来不及了啊”
“总有一天,你会听到的”
“…大哥哥 你…你难道是”
“如果我有儿子的话,我希望把他培养成你这样的忍者…Naruto(口型)”
…可下次见面,就是秽土转生,阴阳两隔了。
《失落之塔》和《忍者之路》应该是我最喜欢的两个剧场版了。波风水门真的太温柔强大了,他的人生太短了[奥特曼]
“可是…等等,是你说有话要告诉我的,如果现在不说就来不及了啊”
“总有一天,你会听到的”
“…大哥哥 你…你难道是”
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…可下次见面,就是秽土转生,阴阳两隔了。
《失落之塔》和《忍者之路》应该是我最喜欢的两个剧场版了。波风水门真的太温柔强大了,他的人生太短了[奥特曼]
#清冥道[超话]#内有乾坤,道长们做法中为什么总喜欢“喷水”?
高功法师对水的加持,是自身与天地合一的过程,高功法师要引天地三光正炁注入水中,自身便承担了天人沟通的媒介,也是一次内炼的过程。
一、道教尚水
水本身是洁净之物,也能洗净他物,道教素来崇尚水,认为水是善的体现,最能体现道性,所以说“上善若水”。在道教很多的科仪仪式中,也离不开水的作用。我们时常看到高功法师在举行斋醮科仪的过程中,手执水盂,朝坛场内外喷水,喷水又叫“噀水”,法师将水含在口中喷出,要喷出云雾状,这是有一定技巧的。水是天地所赐,有的科仪说文中说到:
五方净水胜非常,一滴能令遍十方。荡秽除氛尘不染,清净自然及坛场。这句话很好地诠释了水的作用。
《灵宝玉鉴》卷之十二中也说到:灵宝大法,有勑水禁坛之科,引三光之正炁,运九凤之真精,策役万神,吐纳二炁,蹑罡履斗,结界禁坛。小则清肃方隅,大则净明天地,饰严内外之仪,则格降上下之神祇。是以斋洁为先,诚明为本。盖邪则能干正,非正炁则不能辟其非。秽则能败真,非真炁则无以涤其秽。故正真生炁,变化流行之妙也。今既内外贞白、性道兼明,万境俱清,一尘不染,非集虚凝神之效欤!
二、敕水法
文中说到,敕水之法出自“灵宝大法”,敕水的目的是为了“禁坛”,敕水就是对水进行道法的加持,要引日、月、星这三光的真炁注入水中,古人将日、月、星的光芒称为三光,吸取三光正炁也是道教一种内炼的方法,后来将三光正炁引申为太阳炁、太阴炁、天罡炁,凡敕水必须先取这三炁入水中,这样被加持过的水就不是一般的水了,被称为“法水”。将“法水”洒在坛场内外,能够禁绝坛内的秽气,使坛内形成一个隔绝外部秽气的空间,这就是“结界禁坛”的含义。
仅仅驱除坛场的秽气还不行,法师还要驱除自己身内的秽气,达到内外清净,这样上下神祗才能降临斋坛。要真的做到这一步,就必须做到如上文中所说的“内外贞白、性道兼明”,这正能考验高功法师平时的内炼功夫。
图片
三、喷水治病
经过道教高功法师加持过的法水,不仅能够起到禁坛的作用,也能够为信众驱除治病、赐福消灾。
在《云笈七签》收录的《道教灵验记》中,就有一篇关于法师喷水治病的故事:
苏州盐铁院招商官,姓王,其家巨富,货殖丰积,而疾苦沉痼,逾年不痊。斋供像设,巫医符咒,靡不週诣,莫能蠲除。道士陈道明,专勤清斋,拜章累有征验,而招商素不崇道,闻之蔑如也。攻理所疾,费货财万计矣,日以羸槁,俟时而已。其亲友劝勉,俾请陈道明章醮祈禳,不获已而召焉。
道明为于其家,修神咒道场。疾方绵笃,不保旦夕,促以启坛。当禁坛之际,疾士冥然,家眷亲友,相顾失色。禁坛既毕,道明持剑水,诣房内外,喷水除秽。疾士曰:请尊师就此喷水,可否?道明就卧内喷之,忽然起坐,稽首顶礼曰:深谢神功,我疾有瘳矣。
乃求乃求衣命机,隐坐而喜曰:一生错用心,不知有大道,今日方荷天兵之力也。徐与亲友、妻子言曰:我初困顿绝甚,谓今夕死矣,尊师开道场之时,都不醒悟。但闻空中有言,大帝下降,领天兵讨逆。如是即黄光如日,照灼远近,即见千乘万骑、天兵神将围绕此宅,鬼物邪怪,并已擒缚去矣。方见大帝、太一乘七宝车,对行前引,侍卫仪仗,如人间帝王。
忽令召某至太一前,令神以水喷面,清凉彻心,无复痛楚。即云元始下降,乃见大帝、太一对望迎拜,队仗倍于前百倍多矣。元始天尊有光一道,下照某身,今则气力亦似胜任矣。速备盥洗,自要临拜坛前。亲友尚恐其未任,劝俟来日。恳要盥漱更衣,扶杖而立良久,舍杖而行,便于拜跪数四,家人扶策,挥手拒之。因坐观法事,素若无疾,饮食气力,逡巡如常。
由此可见,“喷水”在道教斋醮科仪中是具有重要作用的,道教斋醮科仪中对水的运用,契合了《道德经》中的“尚水”思想,高功法师对水的加持,是自身与天地合一的过程,高功法师要引天地三光正炁注入水中,自身便承担了天人沟通的媒介,这也是一次内炼的过程。
所以下次如果在道观中碰到道长在做道场,别忘了请他往你身上喷上一口水…… https://t.cn/R2WJvL6
高功法师对水的加持,是自身与天地合一的过程,高功法师要引天地三光正炁注入水中,自身便承担了天人沟通的媒介,也是一次内炼的过程。
一、道教尚水
水本身是洁净之物,也能洗净他物,道教素来崇尚水,认为水是善的体现,最能体现道性,所以说“上善若水”。在道教很多的科仪仪式中,也离不开水的作用。我们时常看到高功法师在举行斋醮科仪的过程中,手执水盂,朝坛场内外喷水,喷水又叫“噀水”,法师将水含在口中喷出,要喷出云雾状,这是有一定技巧的。水是天地所赐,有的科仪说文中说到:
五方净水胜非常,一滴能令遍十方。荡秽除氛尘不染,清净自然及坛场。这句话很好地诠释了水的作用。
《灵宝玉鉴》卷之十二中也说到:灵宝大法,有勑水禁坛之科,引三光之正炁,运九凤之真精,策役万神,吐纳二炁,蹑罡履斗,结界禁坛。小则清肃方隅,大则净明天地,饰严内外之仪,则格降上下之神祇。是以斋洁为先,诚明为本。盖邪则能干正,非正炁则不能辟其非。秽则能败真,非真炁则无以涤其秽。故正真生炁,变化流行之妙也。今既内外贞白、性道兼明,万境俱清,一尘不染,非集虚凝神之效欤!
二、敕水法
文中说到,敕水之法出自“灵宝大法”,敕水的目的是为了“禁坛”,敕水就是对水进行道法的加持,要引日、月、星这三光的真炁注入水中,古人将日、月、星的光芒称为三光,吸取三光正炁也是道教一种内炼的方法,后来将三光正炁引申为太阳炁、太阴炁、天罡炁,凡敕水必须先取这三炁入水中,这样被加持过的水就不是一般的水了,被称为“法水”。将“法水”洒在坛场内外,能够禁绝坛内的秽气,使坛内形成一个隔绝外部秽气的空间,这就是“结界禁坛”的含义。
仅仅驱除坛场的秽气还不行,法师还要驱除自己身内的秽气,达到内外清净,这样上下神祗才能降临斋坛。要真的做到这一步,就必须做到如上文中所说的“内外贞白、性道兼明”,这正能考验高功法师平时的内炼功夫。
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三、喷水治病
经过道教高功法师加持过的法水,不仅能够起到禁坛的作用,也能够为信众驱除治病、赐福消灾。
在《云笈七签》收录的《道教灵验记》中,就有一篇关于法师喷水治病的故事:
苏州盐铁院招商官,姓王,其家巨富,货殖丰积,而疾苦沉痼,逾年不痊。斋供像设,巫医符咒,靡不週诣,莫能蠲除。道士陈道明,专勤清斋,拜章累有征验,而招商素不崇道,闻之蔑如也。攻理所疾,费货财万计矣,日以羸槁,俟时而已。其亲友劝勉,俾请陈道明章醮祈禳,不获已而召焉。
道明为于其家,修神咒道场。疾方绵笃,不保旦夕,促以启坛。当禁坛之际,疾士冥然,家眷亲友,相顾失色。禁坛既毕,道明持剑水,诣房内外,喷水除秽。疾士曰:请尊师就此喷水,可否?道明就卧内喷之,忽然起坐,稽首顶礼曰:深谢神功,我疾有瘳矣。
乃求乃求衣命机,隐坐而喜曰:一生错用心,不知有大道,今日方荷天兵之力也。徐与亲友、妻子言曰:我初困顿绝甚,谓今夕死矣,尊师开道场之时,都不醒悟。但闻空中有言,大帝下降,领天兵讨逆。如是即黄光如日,照灼远近,即见千乘万骑、天兵神将围绕此宅,鬼物邪怪,并已擒缚去矣。方见大帝、太一乘七宝车,对行前引,侍卫仪仗,如人间帝王。
忽令召某至太一前,令神以水喷面,清凉彻心,无复痛楚。即云元始下降,乃见大帝、太一对望迎拜,队仗倍于前百倍多矣。元始天尊有光一道,下照某身,今则气力亦似胜任矣。速备盥洗,自要临拜坛前。亲友尚恐其未任,劝俟来日。恳要盥漱更衣,扶杖而立良久,舍杖而行,便于拜跪数四,家人扶策,挥手拒之。因坐观法事,素若无疾,饮食气力,逡巡如常。
由此可见,“喷水”在道教斋醮科仪中是具有重要作用的,道教斋醮科仪中对水的运用,契合了《道德经》中的“尚水”思想,高功法师对水的加持,是自身与天地合一的过程,高功法师要引天地三光正炁注入水中,自身便承担了天人沟通的媒介,这也是一次内炼的过程。
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#火影忍者# 这次须佐鼬和天道返场不是意外,看清下次上架许愿宝库时间,我懂了
在国庆中秋假期期间,火影手游更新了很多有意思的活动,其中就有万众期待的许愿宝库。不过这次宝库和以往不同,1号上架更新了5个S忍,除了该有来到柱间、斑和长门以外,还有须佐鼬和天道佩恩。很多玩家表示这次没有做好准备,如果知道有天道和鼬,还会准备更多的金币和高招卷,所以这次只能遗憾的错过了。
有的玩家不禁要问了,这样的许愿宝库之后还会上架吗?是以后的许愿宝库都是5个S,还是只有这一次呢?答案呢!官方其实已经在广告位说了。这次返场的许愿宝库并不是意外,未来还是会上架的,不过错过这次要等待一年的时间。那么由此可见我们可以得出两条有用的信息,一是下次还会上架的,二是时间是“等一年”。
不过广告之所以是广告,那自然有营销手段存在的!没有规定确切的日期,可不代表真就是明年10月1日。毕竟某些手机还充电两分钟,通话两小时呢!这能信吗?因此等一年的解读就有了两种,第一种是正常的等一年。而另一种就是明年1月份,因为许愿宝库上架就是为了骗取玩家首付的,高招S之前是许愿宝库(这两年都是在9月S之后上架),幸运夺宝在高招A之前。
所以在看清官方发布的上架日期后,有懂王表示我又懂了!其实许愿宝库多更新几个老忍者没有太大的问题。首先老忍者本就不怎强,上架除了真爱粉谁会入手?土豪早就在特权入手完了,必然不会等着许愿宝库。那么那些老忍者,如果还想拥有“价值”,上架许愿宝库本就是魔方的营销手段,就像超市里快过期,卖不出去的货物会打折促销一样,所以大家也不用觉着魔方良心。比起常规的三个S,其他的任何忍者都是坑。
当然这话说的有些太过绝对,但话糙理不糙!许愿宝库的目的本就不是福利活动,看似为你省下了大量的金币,可你用的终究是人家玩剩下多年的忍者。而像这次的活动,别看大部分的玩家都觉着多了两个S,觉着魔方很良心,但真正能入手那两个忍者的还是太少了,无他,太弱了。所以无论是玩游戏,还是在生活中,买新不买旧才是硬道理,至于这样的许愿宝库错过等一年,还是白等。过一年后,下次上线的时候就是秽土三代最后一次,老忍者依然没有排面。
在国庆中秋假期期间,火影手游更新了很多有意思的活动,其中就有万众期待的许愿宝库。不过这次宝库和以往不同,1号上架更新了5个S忍,除了该有来到柱间、斑和长门以外,还有须佐鼬和天道佩恩。很多玩家表示这次没有做好准备,如果知道有天道和鼬,还会准备更多的金币和高招卷,所以这次只能遗憾的错过了。
有的玩家不禁要问了,这样的许愿宝库之后还会上架吗?是以后的许愿宝库都是5个S,还是只有这一次呢?答案呢!官方其实已经在广告位说了。这次返场的许愿宝库并不是意外,未来还是会上架的,不过错过这次要等待一年的时间。那么由此可见我们可以得出两条有用的信息,一是下次还会上架的,二是时间是“等一年”。
不过广告之所以是广告,那自然有营销手段存在的!没有规定确切的日期,可不代表真就是明年10月1日。毕竟某些手机还充电两分钟,通话两小时呢!这能信吗?因此等一年的解读就有了两种,第一种是正常的等一年。而另一种就是明年1月份,因为许愿宝库上架就是为了骗取玩家首付的,高招S之前是许愿宝库(这两年都是在9月S之后上架),幸运夺宝在高招A之前。
所以在看清官方发布的上架日期后,有懂王表示我又懂了!其实许愿宝库多更新几个老忍者没有太大的问题。首先老忍者本就不怎强,上架除了真爱粉谁会入手?土豪早就在特权入手完了,必然不会等着许愿宝库。那么那些老忍者,如果还想拥有“价值”,上架许愿宝库本就是魔方的营销手段,就像超市里快过期,卖不出去的货物会打折促销一样,所以大家也不用觉着魔方良心。比起常规的三个S,其他的任何忍者都是坑。
当然这话说的有些太过绝对,但话糙理不糙!许愿宝库的目的本就不是福利活动,看似为你省下了大量的金币,可你用的终究是人家玩剩下多年的忍者。而像这次的活动,别看大部分的玩家都觉着多了两个S,觉着魔方很良心,但真正能入手那两个忍者的还是太少了,无他,太弱了。所以无论是玩游戏,还是在生活中,买新不买旧才是硬道理,至于这样的许愿宝库错过等一年,还是白等。过一年后,下次上线的时候就是秽土三代最后一次,老忍者依然没有排面。
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