“随缘”
在这个世界上，有许多事情我们无法选择，有许多事物我们说不清，有很多的物象我们琢磨不透，也有许多事情不尽人意，如果能微笑着面对，不喜不悲，那就是随缘了。
随缘的人是幸福和快乐的，清澈、沉静，心态平和，胸怀也是坦荡的，这样的人，本质纯洁，善良，能容纳阳光和黑暗。这样的人，不是不在乎任何事情，而是微笑着让世界给自己一个宽容的理由，坦然面对不公平，不顺心的际遇。
随缘的人是无悔和无愧的，不患得患失，尽自己的力量，能做的就尽心去做，不能做的就留给时间去处理。这样的心态，不会让自己太累，也不会让自己的心智疲惫，说是智慧，只不过是懂得世界有太多的不完美，而适时的一切随缘罢了。
随缘的人是懂得付出而看淡回报的，当自己亲手种下一颗简单的种子，心里只有希望而没有奢望，不刻意，反而会有更多的收获，少了负担多了乐趣。
随缘与听天由命是有区别的，不是不作为，不进取，不负责任，而是对人、对事计较少，理解多；不是逃避，而是冷静的选择，是能豁达的看待取舍，得失，拥有和放弃。
随缘不是随便，是理性的判断，知道什么可为，什么不可为，固守着内心的不变，看云卷云舒，而不主观、不违天、不违心的行事。
随缘是一种达观，万事皆缘，不忘本，不妄行，顺其自然，不过分，不乱为，遵循客观规律，不死板，不强求，在圆融合和中求自然发展。
随缘无处不在，聚散随缘，苦乐随缘，得失随缘，有时候，很多事情真的由不得自己，在生命、努力、立场、原则、条件之外，随缘，便是悲喜平常的境界了。
都说，我们生活的世界变化太快，瞬息之间，会衍生出许多的不确定。在我们无力把握的时候，不如释然，而释然的结果，便是少了忧愁和烦恼，其实呢，释然也是一种随缘，是解除负担和羁绊的一种心灵的自由。
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒点草种子吧，好难看哪！”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手，“随时！”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了，好多种子都被吹走了。”小和尚喊。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说：“随性”。
撒完种子，跟着就飞来了几只小鸟啄食。“要命，种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。“没关系，种子多，吃不完。”师父说：“随遇！”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房嚷嚷道：“师父，这下真完了，好多草籽被
在这个世界上，有许多事情我们无法选择，有许多事物我们说不清，有很多的物象我们琢磨不透，也有许多事情不尽人意，如果能微笑着面对，不喜不悲，那就是随缘了。
随缘的人是幸福和快乐的，清澈、沉静，心态平和，胸怀也是坦荡的，这样的人，本质纯洁，善良，能容纳阳光和黑暗。这样的人，不是不在乎任何事情，而是微笑着让世界给自己一个宽容的理由，坦然面对不公平，不顺心的际遇。
随缘的人是无悔和无愧的，不患得患失，尽自己的力量，能做的就尽心去做，不能做的就留给时间去处理。这样的心态，不会让自己太累，也不会让自己的心智疲惫，说是智慧，只不过是懂得世界有太多的不完美，而适时的一切随缘罢了。
随缘的人是懂得付出而看淡回报的，当自己亲手种下一颗简单的种子，心里只有希望而没有奢望，不刻意，反而会有更多的收获，少了负担多了乐趣。
随缘与听天由命是有区别的，不是不作为，不进取，不负责任，而是对人、对事计较少，理解多；不是逃避，而是冷静的选择，是能豁达的看待取舍，得失，拥有和放弃。
随缘不是随便，是理性的判断，知道什么可为，什么不可为，固守着内心的不变，看云卷云舒，而不主观、不违天、不违心的行事。
随缘是一种达观，万事皆缘，不忘本，不妄行，顺其自然，不过分，不乱为，遵循客观规律，不死板，不强求，在圆融合和中求自然发展。
随缘无处不在，聚散随缘，苦乐随缘，得失随缘，有时候，很多事情真的由不得自己，在生命、努力、立场、原则、条件之外，随缘，便是悲喜平常的境界了。
都说，我们生活的世界变化太快，瞬息之间，会衍生出许多的不确定。在我们无力把握的时候，不如释然，而释然的结果，便是少了忧愁和烦恼，其实呢，释然也是一种随缘，是解除负担和羁绊的一种心灵的自由。
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒点草种子吧，好难看哪！”小和尚说。“等天凉了。”师父挥挥手，“随时！”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽边撒、边飘。“不好了，好多种子都被吹走了。”小和尚喊。“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说：“随性”。
撒完种子，跟着就飞来了几只小鸟啄食。“要命，种子都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。“没关系，种子多，吃不完。”师父说：“随遇！”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房嚷嚷道：“师父，这下真完了，好多草籽被
#醉在椰城每日分享[超话]#
日暮薄淡，有一种荒愁。佛经里说的无有挂碍，无有恐惧，远离颠倒梦想，是禅的境界。凡人的日常，离不开喜怒哀乐，放不下爱恨情怨。文人的心境，更是飘忽不定，时喜时悲，且忧且乐。
文人心思纯粹，也孤独，尽管那样清澈善良，然世间懂得之人寥寥无几。我以为早已通透到解脱一切，可一到黄昏，又这般心事无主。人世种种我皆是看得明白，却道不出有何不妥之处。
那日，史湘云对林黛玉说：“你是个明白人，何必作此形像自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。”湘云虽无宝钗那般庄重深稳，然亦是一个爽朗豁达之人。黛玉的玲珑聪慧，又岂会不知晓人世之理，奈何她柔肠百转，偏偏就是过不去。
世事叵测，人心渺渺，她无从应对，我亦如此。我于人前慷慨从容，进退有度，许多时候，实则是在为难自己。我做人有一种固执，宁可负己，也不肯欺人，亦不要沾人好。后来，便有了一些理不清的糊涂账，难以解开，不得释怀。
我愿世上的人都是好的，如此相见时多些欢喜，相别后也无怨悔。我愿世上的人，都如茶，清澈干净，不染纤尘。如此，与人交往没有猜疑，也无须浮辞，相看如镜，彼此都是实在的。
若非当年，我不为了挣志气，出走江湖，也见不了这样浩大的风景，亦没有后来的种种机缘。炊烟村落，桑竹人家，在朴素的中国民间，过着耕夫织女的平凡生活。人如草木，岁序不言，不管天下，也不怕世乱，只看陌上花开，田畴青青。
一如黛玉清守在旧日门庭，有父母依靠，自有良缘匹配，何来寄人篱下的哀怨与愁烦。许多事，不遇见，不经历，心境自是不同。她是那世外仙姝，不宜人世的繁文缛节，她有心相托，他无意相负。命运给了他们一段美妙情节，又草草收场，奈何了谁，也无处说理。
我知所有怅触感念，皆只是一时情绪，一壶茶尽，便可心思开阔，不再执迷。这些年，每遇难事，我都是自我宽解，天然随性，也不顾忌那许多。我对人，始终保持着清洁，我对物，却无了那份新意。深知万事当随缘，不必说情说理，再完美的人生，也难免有欠缺。
天空澄澈，四野茫茫，天下如此明朗，暮色过后，亦有新月挂窗。我为自己偶然的失落及困惑，深感愧疚，幸而不会久久萦怀，过后我又是喜悦的。我总说自己，漂泊太久，心中荒失，不得归宿。实则，我在人世也是有寄的。庭中的树，溪畔的草，乃至往来翩飞的燕子，也都有栖居之处。
如此想来，顿觉豁然。于是，取出茶碗，泡了一大碗的碧螺春，在浓浓绿意中，感受到春日的清凉。白日的暑气，渐渐收尽，微风拂过，丝丝缕缕落进心底，世上纷繁皆静。
白落梅
日暮薄淡，有一种荒愁。佛经里说的无有挂碍，无有恐惧，远离颠倒梦想，是禅的境界。凡人的日常，离不开喜怒哀乐，放不下爱恨情怨。文人的心境，更是飘忽不定，时喜时悲，且忧且乐。
文人心思纯粹，也孤独，尽管那样清澈善良，然世间懂得之人寥寥无几。我以为早已通透到解脱一切，可一到黄昏，又这般心事无主。人世种种我皆是看得明白，却道不出有何不妥之处。
那日，史湘云对林黛玉说：“你是个明白人，何必作此形像自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。”湘云虽无宝钗那般庄重深稳，然亦是一个爽朗豁达之人。黛玉的玲珑聪慧，又岂会不知晓人世之理，奈何她柔肠百转，偏偏就是过不去。
世事叵测，人心渺渺，她无从应对，我亦如此。我于人前慷慨从容，进退有度，许多时候，实则是在为难自己。我做人有一种固执，宁可负己，也不肯欺人，亦不要沾人好。后来，便有了一些理不清的糊涂账，难以解开，不得释怀。
我愿世上的人都是好的，如此相见时多些欢喜，相别后也无怨悔。我愿世上的人，都如茶，清澈干净，不染纤尘。如此，与人交往没有猜疑，也无须浮辞，相看如镜，彼此都是实在的。
若非当年，我不为了挣志气，出走江湖，也见不了这样浩大的风景，亦没有后来的种种机缘。炊烟村落，桑竹人家，在朴素的中国民间，过着耕夫织女的平凡生活。人如草木，岁序不言，不管天下，也不怕世乱，只看陌上花开，田畴青青。
一如黛玉清守在旧日门庭，有父母依靠，自有良缘匹配，何来寄人篱下的哀怨与愁烦。许多事，不遇见，不经历，心境自是不同。她是那世外仙姝，不宜人世的繁文缛节，她有心相托，他无意相负。命运给了他们一段美妙情节，又草草收场，奈何了谁，也无处说理。
我知所有怅触感念，皆只是一时情绪，一壶茶尽，便可心思开阔，不再执迷。这些年，每遇难事，我都是自我宽解，天然随性，也不顾忌那许多。我对人，始终保持着清洁，我对物，却无了那份新意。深知万事当随缘，不必说情说理，再完美的人生，也难免有欠缺。
天空澄澈，四野茫茫，天下如此明朗，暮色过后，亦有新月挂窗。我为自己偶然的失落及困惑，深感愧疚，幸而不会久久萦怀，过后我又是喜悦的。我总说自己，漂泊太久，心中荒失，不得归宿。实则，我在人世也是有寄的。庭中的树，溪畔的草，乃至往来翩飞的燕子，也都有栖居之处。
如此想来，顿觉豁然。于是，取出茶碗，泡了一大碗的碧螺春，在浓浓绿意中，感受到春日的清凉。白日的暑气，渐渐收尽，微风拂过，丝丝缕缕落进心底，世上纷繁皆静。
白落梅
#虹影电台##月是故乡明##晚安##万家灯火##红楼梦##灯火阑珊##千里共良宵#日暮薄淡，有一种荒愁。佛经里说的无有挂碍，无有恐惧，远离颠倒梦想，是禅的境界。凡人的日常，离不开喜怒哀乐，放不下爱恨情怨。文人的心境，更是飘忽不定，时喜时悲，且忧且乐。
文人心思纯粹，也孤独，尽管那样清澈善良，然世间懂得之人寥寥无几。我以为早已通透到解脱一切，可一到黄昏，又这般心事无主。人世种种我皆是看得明白，却道不出有何不妥之处。
那日，史湘云对林黛玉说：“你是个明白人，何必作此形像自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。”湘云虽无宝钗那般庄重深稳，然亦是一个爽朗豁达之人。黛玉的玲珑聪慧，又岂会不知晓人世之理，奈何她柔肠百转，偏偏就是过不去。
世事叵测，人心渺渺，她无从应对，我亦如此。我于人前慷慨从容，进退有度，许多时候，实则是在为难自己。我做人有一种固执，宁可负己，也不肯欺人，亦不要沾人好。后来，便有了一些理不清的糊涂账，难以解开，不得释怀。
我愿世上的人都是好的，如此相见时多些欢喜，相别后也无怨悔。我愿世上的人，都如茶，清澈干净，不染纤尘。如此，与人交往没有猜疑，也无须浮辞，相看如镜，彼此都是实在的。
若非当年，我不为了挣志气，出走江湖，也见不了这样浩大的风景，亦没有后来的种种机缘。炊烟村落，桑竹人家，在朴素的中国民间，过着耕夫织女的平凡生活。人如草木，岁序不言，不管天下，也不怕世乱，只看陌上花开，田畴青青。
一如黛玉清守在旧日门庭，有父母依靠，自有良缘匹配，何来寄人篱下的哀怨与愁烦。许多事，不遇见，不经历，心境自是不同。她是那世外仙姝，不宜人世的繁文缛节，她有心相托，他无意相负。命运给了他们一段美妙情节，又草草收场，奈何了谁，也无处说理。
我知所有怅触感念，皆只是一时情绪，一壶茶尽，便可心思开阔，不再执迷。这些年，每遇难事，我都是自我宽解，天然随性，也不顾忌那许多。我对人，始终保持着清洁，我对物，却无了那份新意。深知万事当随缘，不必说情说理，再完美的人生，也难免有欠缺。
天空澄澈，四野茫茫，天下如此明朗，暮色过后，亦有新月挂窗。我为自己偶然的失落及困惑，深感愧疚，幸而不会久久萦怀，过后我又是喜悦的。我总说自己，漂泊太久，心中荒失，不得归宿。实则，我在人世也是有寄的。庭中的树，溪畔的草，乃至往来翩飞的燕子，也都有栖居之处。
如此想来，顿觉豁然。于是，取出茶碗，泡了一大碗的碧螺春，在浓浓绿意中，感受到春日的清凉。白日的暑气，渐渐收尽，微风拂过，丝丝缕缕落进心底，世上纷繁皆消。程子君
文人心思纯粹，也孤独，尽管那样清澈善良，然世间懂得之人寥寥无几。我以为早已通透到解脱一切，可一到黄昏，又这般心事无主。人世种种我皆是看得明白，却道不出有何不妥之处。
那日，史湘云对林黛玉说：“你是个明白人，何必作此形像自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。”湘云虽无宝钗那般庄重深稳，然亦是一个爽朗豁达之人。黛玉的玲珑聪慧，又岂会不知晓人世之理，奈何她柔肠百转，偏偏就是过不去。
世事叵测，人心渺渺，她无从应对，我亦如此。我于人前慷慨从容，进退有度，许多时候，实则是在为难自己。我做人有一种固执，宁可负己，也不肯欺人，亦不要沾人好。后来，便有了一些理不清的糊涂账，难以解开，不得释怀。
我愿世上的人都是好的，如此相见时多些欢喜，相别后也无怨悔。我愿世上的人，都如茶，清澈干净，不染纤尘。如此，与人交往没有猜疑，也无须浮辞，相看如镜，彼此都是实在的。
若非当年，我不为了挣志气，出走江湖，也见不了这样浩大的风景，亦没有后来的种种机缘。炊烟村落，桑竹人家，在朴素的中国民间，过着耕夫织女的平凡生活。人如草木，岁序不言，不管天下，也不怕世乱，只看陌上花开，田畴青青。
一如黛玉清守在旧日门庭，有父母依靠，自有良缘匹配，何来寄人篱下的哀怨与愁烦。许多事，不遇见，不经历，心境自是不同。她是那世外仙姝，不宜人世的繁文缛节，她有心相托，他无意相负。命运给了他们一段美妙情节，又草草收场，奈何了谁，也无处说理。
我知所有怅触感念，皆只是一时情绪，一壶茶尽，便可心思开阔，不再执迷。这些年，每遇难事，我都是自我宽解，天然随性，也不顾忌那许多。我对人，始终保持着清洁，我对物，却无了那份新意。深知万事当随缘，不必说情说理，再完美的人生，也难免有欠缺。
天空澄澈，四野茫茫，天下如此明朗，暮色过后，亦有新月挂窗。我为自己偶然的失落及困惑，深感愧疚，幸而不会久久萦怀，过后我又是喜悦的。我总说自己，漂泊太久，心中荒失，不得归宿。实则，我在人世也是有寄的。庭中的树，溪畔的草，乃至往来翩飞的燕子，也都有栖居之处。
如此想来，顿觉豁然。于是，取出茶碗，泡了一大碗的碧螺春，在浓浓绿意中，感受到春日的清凉。白日的暑气，渐渐收尽，微风拂过，丝丝缕缕落进心底，世上纷繁皆消。程子君
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