金刚经的智言慧语 ：【相是炽然显现，非枯寂也。】这个相怎麽显现？有体就有作用。相之显现，昨天跟诸位报告了，波动的现象，十法界依正庄严都是这个现象变现出来的。如来果地上一真法界，它动的幅度最低，动得最慢，它那个波动很微小，动得很慢，显示出那个法界永恆不变。在十法界裡面，菩萨这个波的振动比佛法界要大，幅度要大，时间要快。声闻、缘觉法界比菩萨法界又要来得快速，又要来得大。由此可知，振动时间最快速、幅度最大的是三恶道众生，三恶道众生那个心念极不平。这个现象，实在讲我们自己要是冷静的去观察，不难发现。不要观察别人，观察自己，自己有的时候心很平静、很清淨，起念头的时候也很微细。如果遇到外面环境刺激，或者生欢喜心了，或者瞋恚了，我们讲心跳脉膊那个速度就快，幅度也大，从这个地方很明显的能够体验得出来。在缓慢的时候、平静的时候变化小，就在我们自己一身，当我们心情很平和的时候、很清淨的时候，这个变化就小，就缓慢。当我们生欢喜的时候，手舞足蹈，或者发脾气发怒的时候，那个变化就大，人的相貌都变了。这是我们很容易体验得出来的，就是这麽个道理，十法界依正庄严，一个道理！

　　佛法的行门上，总纲领就是修定。不管哪一个法门，八万四千法门、无量法门修什麽？修定。因戒得定，因定开慧，都是修禅定。绝对不是说唯有禅宗才修定，现在就有很多人误会，认为不是参禅就不是修定，大错特错！八万四千法门，实际就是讲八万四千种不同的方法，修什麽？都是修定。他用参究的方法修定，我们用持名念佛的方法修定。方法不一样，所得到的效果相同。我们淨宗所讲的事一心不乱，就等于禅宗的禅定，禅宗讲得定。理一心不乱等于禅宗裡面的破本参，大彻大悟、明心见性。我们用的方法不一样，所说的名词术语不一样，实际上一桩事情。教下用止观的方法，密宗用持咒的方法，方法儘管不同，都是修戒定慧。依照那个方法去做，就是戒，戒就是如法，守规矩，依照方法去做，那就是持戒；依照方法去修，功夫得力了，一定就能得定；得定之后能开悟、能见性，是这麽一桩事情。所以这个寂不是枯寂，枯寂就变成死定，那有什麽用处！不起作用。

　　诸佛菩萨表现给我们看的，行住坐卧都在定中，大乘经上常用比喻说，“那伽常在定，无有不定时”。那伽是梵语，翻成中国意思就是龙象，就是大象。我们看大象，到动物园去看看大象，所有动物裡面，大象好像是在定中，牠很稳重、慢慢的。牠不像其他的动物蹦跳得很快，好像心不定，象好像都在定中一样，用这个做比喻。诸佛菩萨行住坐卧都在定中，那都是定，可见得那个定不是盘腿面壁，所有一切活动都在定中，都没有离开定，那才叫甚深禅定。《楞严经》上讲的“首楞严大定”，就是这个意思；叫自性本定。这是换一个名词，怕人产生误会。

秋日宵夜｜怎能不来一杯鸡尾酒讷

今天下班了也不想做饭，
那就点一份我最爱的小龙虾吧。
吃小龙虾怎能不配点小酒！
我酒量巨差，所以冰箱囤的都是鸡尾酒，
RunningICE鎏浪冰我平常很喜欢，
无酒精的鸡尾酒，
很适合我这种不善喝酒的女生，
气泡水与鸡尾酒的结合，
不酸不涩也不会黏腻腻的，口感很不错，
4种不同口味都是不同风味的口感。

莫吉托
加入薄荷后的清爽，
让整个夏天都清清爽爽的，
清凉解暑，而且还是低糖的，放心喝。

长岛冰茶
味道比红茶多了点辛辣，
入口酸酸甜甜的，既有红茶的清香，
又有酒的醇厚浓郁。

蓝色夏威夷
这一杯特别好看，
就如夏威夷的大海一般，
让我们品尝到白朗姆酒的味道，
还带有椰子和菠萝的风味。

樱花接骨木
打开都是花的清香，很好闻，
淡淡的花香加上气泡水，
甜而不腻，非常清爽可口，
和我一样不善喝酒的小伙伴们都可以试试。
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《難過就吃蛋糕》

藉口 他們說都是藉口
一切只是合理化自己的理由
我懂 所以無法說出口
所以吞下自我安慰的幻藥

奇怪 情緒怎麽沒有和我重修舊好
不管了 不顧了 我的快樂大過於體重上升

難過就吃蛋糕奶油越甜越好
叉子拿起一口把憂鬱都吞進肚子就好
當然解決不了 只能無用的祈禱
不過只是一片煩惱 睡醒有什麼無法忘掉

偷走 快樂都被你偷走
為什麼要把負能量通通丟給我
我懂 所以沒要和你吵
然後走出家門把垃圾丟掉

奇怪 情緒怎廖沒有和我重修舊好
不管了 不顧了 我的快樂大過於體重上升

難過就吃蛋糕 水果布丁也好
甜點的胃全都塞滿不快樂就全部丟掉
當然只是逃跑 也只能無奈的祈禱
不過只是一片煩惱
睡醒有什麼無法忘掉
出了這扇門全都忘掉！