云南·临沧碗窑村
碗窑村,位于临沧市临翔区博尚镇,是一个拥有三百多年制陶工艺的村落。相传在乾隆三年,三个远道而来的湖南人被这里优质的陶泥所吸引,在此修筑了三条龙窑烧制陶器,并安家落户。此后这里逐渐形成了村落,世代传承制陶工艺。而又因最初烧制的产品是以碗为主,便有了“碗窑”这个名字。
如今的碗窑村是“中国碗窑土陶文化之乡”,碗窑土陶制作工艺也是省级非物质文化遗产。在碗窑村随处可见制陶、拉坯、绘陶、烧窑的手艺人,甚至吸引了国内外知名陶艺人来此制陶。“全村玩泥巴,个个手艺人”就连村里三岁的小孩都是制陶大师,简直令人惊叹又佩服!
来到碗窑村,不仅可以了解土陶制作工艺,欣赏精美的工艺品,还能亲自动手diy一个属于自己的土陶工艺品,是临沧旅行不可错过的目的地。
#世界佤乡 大美临沧##秋游季##打卡美丽中国# https://t.cn/ELQ0jZk
碗窑村,位于临沧市临翔区博尚镇,是一个拥有三百多年制陶工艺的村落。相传在乾隆三年,三个远道而来的湖南人被这里优质的陶泥所吸引,在此修筑了三条龙窑烧制陶器,并安家落户。此后这里逐渐形成了村落,世代传承制陶工艺。而又因最初烧制的产品是以碗为主,便有了“碗窑”这个名字。
如今的碗窑村是“中国碗窑土陶文化之乡”,碗窑土陶制作工艺也是省级非物质文化遗产。在碗窑村随处可见制陶、拉坯、绘陶、烧窑的手艺人,甚至吸引了国内外知名陶艺人来此制陶。“全村玩泥巴,个个手艺人”就连村里三岁的小孩都是制陶大师,简直令人惊叹又佩服!
来到碗窑村,不仅可以了解土陶制作工艺,欣赏精美的工艺品,还能亲自动手diy一个属于自己的土陶工艺品,是临沧旅行不可错过的目的地。
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我不怕把事情撕开说,19年关站十五天晋江要在一月内把所有作品三审完毕。
晋江的审核系统,优先新文,也就是说一个作者改了自己的章节会优先进入审核系统。
在这种情况下。
晋江对作者出了个政策,第一次改文随便,第二次改文用月石并增加月石获取渠道,第三次作者化1角钱付费改文。
我不怕把我被网暴这件事撕开来说。
有人说晋江是敛财,3000字需要花一角钱的时候已经审核第四遍12000字了,晋江“赚”十块钱,是审核120万字,其中有90万字是因为修改产生的,平均一个编辑3分钟审完3000字,90万字=900分钟=15小时
一个编辑加班加点熬夜花费十五小时是为了赚十块钱。
这就是一些人嘴里的“冰心敛财”。
有基础数学知识的人会看懂这个逻辑吧?
晋江想用“收费提醒”的方式暂时让作者们暂时不要改文,在正常情况下这种方案绝对不可行,但是在晋江极大可能关站的情况下,她们妻夫俩可以说是没有办法的办法。
我在生活号上嘲讽了有些人小题大做,因为这件事上了热搜,我基本成了靶子,当天被骂了上千条,后来正连载的《枕边有你》被刷负四百多条。
当时正是2019年的晋江作者大会,我卸载了微博去了现场,到现在也不知道有些人是怎么骂的。
还有人说晋江这么做读者就应该去看盗文。
晋江有问题伤害作者,跟读者有问题伤害作者有什么区别?
好么!我问她喜欢的作者是谁我可不可以去投月石。
又成了我“威胁读者”的证据。
这就是我“跪舔”冰心妻夫二人的由来。
事实上从13年开始到19年的年初,我是带头骂晋江的作者之一。
关爱冷题材的推荐,我建议的。
书旗当年作为晋江的无限渠道随意免费晋江作者作品拉流量还不给作者钱,我投诉的。
下面图附一点我和冰心的对话,这就是一群人嘴里的“跪舔”。
我做作者,做的堂堂正正,不抄袭不剽窃,除了更新到后期不稳定之外没有对不起读者的地方,我的发际线可以为我作证。
话说回来,不码字我也能有很好的生活,我做过很多行业,在每个行业里都是有些成绩的。
16年我开始以写文为主是因为卖了版权,可以用写作来支撑我的生活,也足够支撑我写作的梦想。卖版权和出版,每年总有一样,基本没停过,这不是跪舔来的。
一些人说我跪地求冰心卖的《又是青春年少》影视版权在腾讯影业,腾讯影业和晋江的合作并不多。
《枕边有你》在光线影业,同样的,显然晋江妻夫二人没有与他们交好到可以卖版权的关系。
一边说晋江在业内臭名昭著,一边说我求她们她们就能把版权给我卖出去,这不是很可笑吗?
另外,我个人很喜欢墨香铜臭这个符号下的这个人,短暂的交集让我很欣赏那位敏锐坚强和脆弱并存的小姑娘。
因为这份喜欢,我格外讨厌一些疯狂的人。
为什么墨香铜臭和Priest境遇迥异?
因为这些人是墨香的粉丝是别人的黑。
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在这种情况下。
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我不怕把我被网暴这件事撕开来说。
有人说晋江是敛财,3000字需要花一角钱的时候已经审核第四遍12000字了,晋江“赚”十块钱,是审核120万字,其中有90万字是因为修改产生的,平均一个编辑3分钟审完3000字,90万字=900分钟=15小时
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这就是一些人嘴里的“冰心敛财”。
有基础数学知识的人会看懂这个逻辑吧?
晋江想用“收费提醒”的方式暂时让作者们暂时不要改文,在正常情况下这种方案绝对不可行,但是在晋江极大可能关站的情况下,她们妻夫俩可以说是没有办法的办法。
我在生活号上嘲讽了有些人小题大做,因为这件事上了热搜,我基本成了靶子,当天被骂了上千条,后来正连载的《枕边有你》被刷负四百多条。
当时正是2019年的晋江作者大会,我卸载了微博去了现场,到现在也不知道有些人是怎么骂的。
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晋江有问题伤害作者,跟读者有问题伤害作者有什么区别?
好么!我问她喜欢的作者是谁我可不可以去投月石。
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这就是我“跪舔”冰心妻夫二人的由来。
事实上从13年开始到19年的年初,我是带头骂晋江的作者之一。
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话说回来,不码字我也能有很好的生活,我做过很多行业,在每个行业里都是有些成绩的。
16年我开始以写文为主是因为卖了版权,可以用写作来支撑我的生活,也足够支撑我写作的梦想。卖版权和出版,每年总有一样,基本没停过,这不是跪舔来的。
一些人说我跪地求冰心卖的《又是青春年少》影视版权在腾讯影业,腾讯影业和晋江的合作并不多。
《枕边有你》在光线影业,同样的,显然晋江妻夫二人没有与他们交好到可以卖版权的关系。
一边说晋江在业内臭名昭著,一边说我求她们她们就能把版权给我卖出去,这不是很可笑吗?
另外,我个人很喜欢墨香铜臭这个符号下的这个人,短暂的交集让我很欣赏那位敏锐坚强和脆弱并存的小姑娘。
因为这份喜欢,我格外讨厌一些疯狂的人。
为什么墨香铜臭和Priest境遇迥异?
因为这些人是墨香的粉丝是别人的黑。
#方志动态# 不激不厉,风规自远:“金陵四老”书法的当代文化意义——“南京方志大讲堂”第七期浦口开讲
10月25日,“南京方志大讲堂”第七期浦口专场在求雨山林散之纪念馆开讲。本期讲堂邀请了中国文艺评论家协会理事、江苏省文艺评论家协会副秘书长衡正安,作题为“‘金陵四老’书法的当代文化意义”的讲座。江苏省地方志办公室党组成员、副主任陈华,南京市地方志办公室党组成员、副主任汤林平、郑国军,省、市、区地方志办公室工作人员、南京市地方志学会会员,浦口区文联、书协、作协会员和方志文化、书法文化爱好者等100余人出席讲座,活动由浦口区政协副主席葛华友主持。
浦口区地处南京市主城西北部,南临长江,北枕滁河,老山横贯东西,拥有“十里温泉、百里老山、千年银杏、万只白鹭”。区政协副主席葛华友在致辞中介绍,浦口区不仅生态资源得天独厚,文化底蕴也是源远流长。浦口在几千年的历史沉淀中,形成了独特的区域文化,其中有以达摩“一苇渡江”为代表的佛教文化,以浦口火车站为代表的民国文化,以王荷波为代表的红色文化,以手狮舞为代表的民俗文化,而以“金陵四老”为代表的书法文化更是浦口历史文化的瑰宝。当前,浦口区牢牢抓住江北新区、自贸区、长三角一体化等交织叠加的战略机遇,全力打造“地标性产业高地”,构筑“都市圈最美花园”,建设“特色鲜明、产业发达、生态宜居、现代开放”的“江北明珠”,彰显美丽古都的时代活力。
二十世纪以来,江苏书坛名家林立,其中最杰出的代表当属有“金陵四老”之称的林散之、胡小石、高二适、萧娴四位先生。衡正安从介绍他们的生平和特质开始,分别概述了林散之与高二适毕生致力书学研究,互为比肩皆以草书名世,并识为知己的佳话;胡小石长于碑版古文字学研究,书法钟鼎大篆为基,汉隶北碑为主,多见古穆刚健之气;萧娴书法以秦汉筑基,吞吐大荒,素朴中见豪迈,敦厚中见圆融的艺术特点。随后,在带领大家欣赏《古银杏行》《临居延汉简》《读书养气联》《荷风菊露联》书法精品的过程中,解读了四老生于清末、长于民国的人生际遇,坚持文人操守,毕生砥砺,终成恢弘气象的经历,以及他们书法具有的书卷气和金石气、体现的高超笔墨技术、蕴含的深厚文化功底,并重点分析了处在传统向现代过渡时期,他们的书法所具备的文化价值。最后,通过反思当代书法在继承和创新方面存在的问题,阐述了重建书法文化对保护、研究和发展书法艺术传统,提升地域性文化软实力所具有的积极现实意义和深远历史意义。
本期讲堂所在的求雨山文化名人纪念馆由林散之、胡小石、高二适、萧娴纪念馆构成,馆藏“四大家”书画珍品1000余件。纪念馆景色清幽,人文荟萃,有“当代兰亭”的美誉,是国内外书画界人士向往的书法圣地,也是国家三级博物馆、国家AAA级景区、中国书法家协会浦口创作培训基地。活动中,原江浦县地方志办公室主任、浦口区书法家协会名誉主席、林散之纪念馆首任馆长、散翁门人毛祖斌,向省、市地方志办公室捐赠了书法作品,省地方志办公室副主任陈华、市地方志办公室副主任汤林平接受捐赠。
“南京方志大讲堂”是以南京地方特色历史文化为主线开创的新型文化传播平台,作为宣传南京方志文化的重要载体和窗口,大讲堂邀请文史专家、文化名人、资深传人,采取现场访谈、专题讲座的形式,为大众提供精彩的南京历史文化盛宴,用方志语言讲好南京故事,彰显“美丽古都”的深厚底蕴和独特魅力。这次大讲堂的相关音频视频内容经录制剪辑后,将在南京市地方志网站、“方志南京”微信公众号等平台发布。
拟稿:朱 鹏
审核:王达云
窦予然
发布:梁 刚
10月25日,“南京方志大讲堂”第七期浦口专场在求雨山林散之纪念馆开讲。本期讲堂邀请了中国文艺评论家协会理事、江苏省文艺评论家协会副秘书长衡正安,作题为“‘金陵四老’书法的当代文化意义”的讲座。江苏省地方志办公室党组成员、副主任陈华,南京市地方志办公室党组成员、副主任汤林平、郑国军,省、市、区地方志办公室工作人员、南京市地方志学会会员,浦口区文联、书协、作协会员和方志文化、书法文化爱好者等100余人出席讲座,活动由浦口区政协副主席葛华友主持。
浦口区地处南京市主城西北部,南临长江,北枕滁河,老山横贯东西,拥有“十里温泉、百里老山、千年银杏、万只白鹭”。区政协副主席葛华友在致辞中介绍,浦口区不仅生态资源得天独厚,文化底蕴也是源远流长。浦口在几千年的历史沉淀中,形成了独特的区域文化,其中有以达摩“一苇渡江”为代表的佛教文化,以浦口火车站为代表的民国文化,以王荷波为代表的红色文化,以手狮舞为代表的民俗文化,而以“金陵四老”为代表的书法文化更是浦口历史文化的瑰宝。当前,浦口区牢牢抓住江北新区、自贸区、长三角一体化等交织叠加的战略机遇,全力打造“地标性产业高地”,构筑“都市圈最美花园”,建设“特色鲜明、产业发达、生态宜居、现代开放”的“江北明珠”,彰显美丽古都的时代活力。
二十世纪以来,江苏书坛名家林立,其中最杰出的代表当属有“金陵四老”之称的林散之、胡小石、高二适、萧娴四位先生。衡正安从介绍他们的生平和特质开始,分别概述了林散之与高二适毕生致力书学研究,互为比肩皆以草书名世,并识为知己的佳话;胡小石长于碑版古文字学研究,书法钟鼎大篆为基,汉隶北碑为主,多见古穆刚健之气;萧娴书法以秦汉筑基,吞吐大荒,素朴中见豪迈,敦厚中见圆融的艺术特点。随后,在带领大家欣赏《古银杏行》《临居延汉简》《读书养气联》《荷风菊露联》书法精品的过程中,解读了四老生于清末、长于民国的人生际遇,坚持文人操守,毕生砥砺,终成恢弘气象的经历,以及他们书法具有的书卷气和金石气、体现的高超笔墨技术、蕴含的深厚文化功底,并重点分析了处在传统向现代过渡时期,他们的书法所具备的文化价值。最后,通过反思当代书法在继承和创新方面存在的问题,阐述了重建书法文化对保护、研究和发展书法艺术传统,提升地域性文化软实力所具有的积极现实意义和深远历史意义。
本期讲堂所在的求雨山文化名人纪念馆由林散之、胡小石、高二适、萧娴纪念馆构成,馆藏“四大家”书画珍品1000余件。纪念馆景色清幽,人文荟萃,有“当代兰亭”的美誉,是国内外书画界人士向往的书法圣地,也是国家三级博物馆、国家AAA级景区、中国书法家协会浦口创作培训基地。活动中,原江浦县地方志办公室主任、浦口区书法家协会名誉主席、林散之纪念馆首任馆长、散翁门人毛祖斌,向省、市地方志办公室捐赠了书法作品,省地方志办公室副主任陈华、市地方志办公室副主任汤林平接受捐赠。
“南京方志大讲堂”是以南京地方特色历史文化为主线开创的新型文化传播平台,作为宣传南京方志文化的重要载体和窗口,大讲堂邀请文史专家、文化名人、资深传人,采取现场访谈、专题讲座的形式,为大众提供精彩的南京历史文化盛宴,用方志语言讲好南京故事,彰显“美丽古都”的深厚底蕴和独特魅力。这次大讲堂的相关音频视频内容经录制剪辑后,将在南京市地方志网站、“方志南京”微信公众号等平台发布。
拟稿:朱 鹏
审核:王达云
窦予然
发布:梁 刚
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