我们不敢说站在时代前面，至少也勉求其不落伍。至于立论发言，我们向来对事不对人，只问事理之是非，不存个人之好恶。所作如合理，我们私人也没有仇人，纵有仇人，亦必誉之；其行如不合理，虽是亲友，亦必矫而正之。有时同对一人，是则誉之，非则正之，不问是好评坏评，我们只就事论事。而且只对一件事论是非，决不以点而抹杀全体，决不以一眚而掩其大德。我们对任何人都留给他以自新之路，今日归正，决心为善，我们必恕其前愆，乐于为善。没有事实的新闻，绝不无中生有，制造谣言，既有事实，如与社会公益有害，不足为训垂戒，我们也不登载。
蔡襄《自书诗》
《自书诗》卷 （北宋），纸本，三接纸，纵28.2cm，横221.2cm，行书，故宫博物院藏。时年40岁，正不惑之年，中年蒙用，迟来还是不掩快意。着笔间令人直睹心境的轻快。通篇流畅自然， 沉稳端丽，婉约淡雅，蕴藉清隽。作起首行中带楷，十分用意，渐次流畅不拘，溢而为行草，最后挥洒为小草，越到后来越潇洒自如，后人评为：“此公第一小行书”。
《自书诗》卷 （北宋），纸本，三接纸，纵28.2cm，横221.2cm，行书，故宫博物院藏。时年40岁，正不惑之年，中年蒙用，迟来还是不掩快意。着笔间令人直睹心境的轻快。通篇流畅自然， 沉稳端丽，婉约淡雅，蕴藉清隽。作起首行中带楷，十分用意，渐次流畅不拘，溢而为行草，最后挥洒为小草，越到后来越潇洒自如，后人评为：“此公第一小行书”。
#阳光信用 每日一善#
善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。
以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》
开卷有益，作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护
一己之过。――清金兰生《格言联璧》
人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。――汉《韩诗外传》
善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。
以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》
开卷有益，作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护
一己之过。――清金兰生《格言联璧》
人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。――汉《韩诗外传》
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