被迫爬行了一天之后，越睡越难受，硬是跪着洗了澡换了衣服，咬着牙把梳子扔进包里。

打120，做核酸，拍ct，缴费，住院…一气呵成

觉得自己快没了，一动不能动，结果硬是一步一步挪到住院部。以前觉得自己在抗战时期虽不能是汉奸，也绝对只是群众。今天觉得，能当个烈士。

总而言之，以前我是口头不婚主义者，现在我是坚定的结婚主义者。一个人面对生活里的意外，很难。

总而又言之，该锻炼还得锻炼，不要久坐，不要久站，不要久躺。尤其不要靠着床头坐着，腰部悬空，一点也不像文艺片女主，像我的病友。另，起床别太猛。另，人在生病的时候，果然什么也顾不上，什么都不嫌弃了，除了油头。

“跑步本身跟人生很像，并不是鼓起劲来充满活动力地去跑，就能保障最后能冲线，人生也是那样。”。

———池晟《RUN》

不能保证任何事的，遥远艰难的路。我们在处理的世界里，都因各自的理由而奔跑。一步步地跑下去，会有气喘吁吁的时候，虽然辛苦是事实，但奔跑取决于本人的选择。调整呼吸，一步步地跑下去，能感受到活着在呼吸。我们仿佛活着呼吸的奔跑还讲继续。

———《RUN》

怎么能不爱这种人……………是有多了不起多厉害多治愈的人啊………………

2022.11.4 看完《RUN》最后一期 哭了十几遍的人 已经成为一个泪人

安士全书

万善先资
劝屠人

【原文】猪羊虽系物类，畏死与吾同情。只如豢豕之家，甫受屠人之价，此猪便涕泪不食，虽口不能言，然心知命在须臾也。所以就缚之时，哀号动地，出门之候，觳觫〖觳（hu）觫（su），因恐惧而发抖〗彷徨。屠人行一步，则恐怖一步。此猪见一人，则望救一人。及其既人屠门，见其攘臂就执，持刀相向，则大声疾呼，号天而天不赐梯，掉地而地不借孔。顾左盼右，无非杀己之人。视后瞻前，尽是伤身之具。蓦尔之间，仰卧几床，尖刀入腹。此时如沸油灌顶，此时如万戟钩心。声以痛极而转低，眼为血流而紧闭。是诸苦楚，不可说，不可说矣，尚忍言哉。嗟乎。此猪宿世为人时，岂无父母珍之如手足，奈何膳夫视之如泥沙？岂无妻孥爱之如腹心，奈何屠户戕之如草芥。前生恶业可畏，此日方知。夙昔盖世英雄，而今何在。不求解脱，人人难免如斯。一入轮回，在在皆成堕落。故西方净土，是男是女总堪修。戒杀放生，若智若愚当自勉。各请直下回头，莫致他生自悔。

【译白】猪羊虽为物类，而畏惧死亡的心与我们人类相同。即如养猪人家，刚收屠夫之钱，此猪便流泪不食。虽口中说不出话，但心里已知命在旦夕。所以被缚之时，哀声动地。出门之际，颤抖彷徨。屠夫走一步，就恐怖一步。此猪见一人，便望一人救它。及至已入屠门，见屠夫捋起衣袖，握着尖刀，逼身而来，早已吓得魂飞魄散，大声疾呼。怎奈呼天而天不赐梯，号地而地不借孔。顾左盼右，无非杀己之人。视后瞻前，尽是伤身之器。猛然间，身已被縛仰卧几案上，尖刀随即入腹。此时如沸油灌顶，此时如万戟钩心。声因痛极而转低，眼因血流而紧闭。万般苦楚，不可说，不可说啊！谁还能忍心说？可悲啊！此猪在宿世为人时，色无父母珍之如手足，为何如今屠夫视之如泥沙？宿世岂无妻儿爱之如腹心，为何如今屠户戕之如草芥。前生所造恶业，此时方知可畏。往昔盖世英雄，而今英名何在？此生不求解脱，人人难免遭此苦报。一旦再入轮回，随处皆造堕落业因。所以求生西方的净土法门，无论是男是女总该修。至于戒杀放生，不管是智是愚宜自勉。各请当下回头，莫待来生后悔。

摘自《安士全书》万善先资：劝屠人