#宜昌美食[超话]##宜昌美食#

壹-叁
CBD
鱿鱼和麻辣烫常买
路过鸡腿闻到了大学时候在武汉的味道
是卓刀泉奥尔良烤鸡腿一样的香味
一口真的满满回忆
某种味道和某首歌总是能很快让人穿越

肆
鲍师傅
宜昌的鲍师傅虽然不真
但还是好吃的

伍
婆婆做的饼
之前在街上吃了都觉得好吃
她就复刻了

陆
金拱门
我最喜欢的单品

抽到了超级可爱的小甜豆

这个棉片刷酸很方便 推荐

老张削的眉笔 可

洗了油烟机 省了三百块li https://t.cn/R2WxQdu

从读第一本起，甚至在这之前，就对阅读的具体办法模模糊糊想到过一些

第一本陈鼓应《老子注译及评介》，从第一个字读到最后一个字，遇到一点朦胧，就查《汉语大字典》，一个字有时有十来种意思，那就找出这里最合适的一种或几种，注在旁边，注释也每条都看

阅读老子的体验其实就回答了“怎么读一本书”，这是一本需要看懂每一个字后才能读懂一个字的书

阅读行为几乎不可避免地总是指向读者自身

但有人问为什么要去彻底了解一位作者呢？我被迫头一次这样自问，对一位严肃的读者来说，必须如此。而且，你甚至很难向别人解释做这件事显而易见的原由和乐趣

将要消失的，是金贵的人，金子般的心，珍宝一样的爱情，冷漠地存在着，无人问津，怎样才能对一个独特之人达到几乎不可能达到的认识和理解呢

田晓菲说出这段话的时候，早就写出《尘几录》了，而即使对文本细读早有所感，我也远没达到这个基准，从读第一本《道德经》就注定了，因为这是太消耗注意力的麻烦事

当我们像读类书那样读一个作者的书钞（抄撮），到底是对阅读不真的感兴趣呢，还是精力有限，意志力薄弱，浅薄，傲慢，躁动不安呢？我们错过了那个金贵的人，同时误解了自己，极大地简化了“人”

妨碍一个人进入阅读的是，他认为自己的生活是正确的，这种自我辩护拽住了他

如今天下大仙比比皆是，南方有茅山术士，北方则有领神弟子，也就是出马仙，一个人为修成，一个仙家修成，结果都是积德行善，有些出马弟子出完马以后总是灵感太差，看事看不真清，这种情况要分为两个原因
第一个原因可能是刚出马弟子心性不稳，不常和仙家沟通，导致身上七经七窍没有完全窜通，仙家与弟子心口不一，仙家有本事，但是弟子不知道怎么去讲，怎么去说，这种情况还需要多烧香，多和仙家沟通才可
第二个原因就是也许大堂人马压根没落座，没供对，在堂上的仙家辈分太小，真正仙家压根没下山，点堂师父道行不够，没给看透，仙家不服气，不认师父，只派小仙下山，这种情况行话讲叫“黑堂”

堂上只有老弱病残仙家，无法施展拳脚保佑弟子，更不要说看病了，所以这种情况只能重新寻找有缘仙家，重立堂口，重叫仙家，重立万马军营！
以上两种情况只是概括，本人才疏学浅，对仙家之事也是略知一二，不管是自身原因也好，还是堂口压根没对也罢，有问题就要想办法解决问题，众生皆再修缘，如果缘分到了，有缘之人自会出现.
愿天下终生再无苦难...[作揖]
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