#凤凰网旅游极致之旅#【#后备箱集市#走红后 ,#Z世代# 又解锁新玩法】有这样一群人,他们把车停靠在广场空地上,打上标语和氛围灯,撑开后备箱,从里面“变”出咖啡、饮料、冰粉等;也有人抱着吉他,架起话筒,一展歌喉……这就是当下流行的一种“后备箱集市”。不仅如此,年轻一代对于外出旅游还解锁了更多新玩法,你心目中最受Z世代欢迎的旅游方式是什么?如果可以旅游,你又会选择哪种方式呢?
1⃣️后备箱集市:年轻人的城市烟火气
“后备箱集市”是在汽车的后备箱中摆摊。作为“地摊经济”的车载版、升级版,后备箱集市开始引发关注。在上海、南京、重庆等地出现了形成规模的后备箱市集,后备箱市集不再以小众活动形式存在。天色微暗时,上百辆私家车就整齐排列成数行,打开形色各异的后备箱,挂上帆布摊位招牌,支起折叠桌椅,“后备箱市集”便开集了。原创手工、进口零食、气球鲜花、丑萌帽子等年轻人正流行的潮流单品、实用生活好物,每一个后备箱都是一个小世界。对于来赶集的年轻人来说,售卖商品赚不赚钱不重要,重要的是快乐的生活方式和丰富的社交体验。
2⃣️沙漠星空:太空中的诗和远方
随着城市进程的加快,在城市中已经很难看到星星,一部分年轻人想通过寻找星星来寻找内心的乌托邦,完成一次跟以往传统旅游不同的新奇体验,其中“沙漠+观星赏月”这对新的组合,是当下年轻人的寻求诗与远方的新方式。距离青海600多公里的宁夏,凭借“春看狮子座、夏观银河、秋可仙女座、冬追猎户座”,成为“追星族”喜爱的打卡圣地之一。大数据显示,宁夏沙坡头的“沙漠露营+赏月”是中秋小长假最受年轻人关注的赏月体验之一。
在宁夏沙漠中藏着一颗“星星”——中卫沙漠星星酒店,早上出门可以领略大漠孤烟、长河落日,晚上可以露营在沙漠里,看着夜空里闪烁的星星,感到震撼又美丽。这所星星酒店还配备了星空餐厅、露天酒吧、星光泳池等场地,开展了沙漠瑜伽、DIY星星原木板画、星空讲座、星野摄影教学等活动,让人陷入在沙漠落日和璀璨星河的绝美梦境中。
3⃣️桨板:走在水面上的江湖隐士
在海南、福建、浙江等地,桨板运动已有十余年的发展历史。桨板入门简单迅速,不像冲浪等运动需要长时间的训练,只需一块板子,一只桨,就可以在江河湖海上荡漾。脚下踩着窄窄的板子,手里握着桨杆,随着微微的水波摆动,似有一种“孤舟蓑笠翁”的冷酷。参与桨板运动的人群多是年轻人,但也可以是小孩和老人,甚至家里的宠物也可以一起游玩。桨板还可动可静,动的时候可以在江流上和朋友比拼速度与激情,静的时候可以全身心躺在甲板上,感受江流的跃动起伏。近年来,受疫情影响,桨板运动的门槛低、玩法多、易跨界等优势逐渐凸显,得到市场广泛认可,发展速度迅猛。通过选择不同板型,开创了桨板瑜伽、桨板钓鱼、攀爬桨板、冥想等新玩法,甚至跨界在桨板上玩起了高尔夫和飞盘,桨板呈现出包容性、新鲜感、年轻化等特点,吸引了大批年轻人乐在其中。
4⃣️赶海:做一天海边光着脚的孩子
今年夏天,热浪持续,赶海也成为年轻人火热追逐的项目。捉螃蟹、捡海螺、撬贻贝、捡海星、捉八爪鱼,还有一些叫不出名字的贝壳和海洋生物,寻找“猎物”的刺激与不确定性,以及“爆桶”时满满的收获感。赶海是海边景区的一大亮点,威海刘公岛、舟山东极岛、福州平潭岛、日照任家台、霞浦牛屿滩涂……这些地方都迎来了大批赶海的游客,感受海风吹来的气息,体验赶海的乐趣。景区根据自身特色,将赶海与音乐节、烧烤节、民俗表演、海洋动物表演、露营、民宿相结合,打造新玩法,正在成为年轻人的一种季节旅游新潮流。
5⃣️火星基地:在太空建设我们的家园
如果觉得地球上已经没有什么好玩的游玩地方,那不如体验火星生活和追逐星辰大海的航天旅行。也许我们目前无法真的去到太空旅行,但以航天旅行为主题的观光体验区,正在稳步升温。航天旅游的玩家更愿意独自行动,最期待在旅行中观摩火箭发射、探索未知空间、体验航天主题游戏馆等。
国内首家火星IP模拟生存体验空间火星1号基地,利用多重创新的方式,通过火星生存场景模拟、实体建筑仿制、科幻造景等真实还原航天员火星模拟生存环境。火星1号基地提出的“未来生活共创计划”概念,游客可以在线上完成与景区的互动,为日后线下打卡景区留下“伏笔”。此外,火星1号基地基础设施完备,跨界举办的专题活动、艺术展览的火星地穴空间,还有火星培育实验室等,都迎合了当下年轻人对新奇感、未来感、探险感的需求,填补了国内太空旅游市场的空白。除了火星1号基地,海南文昌航天发射场、四川西昌卫星发射中心、甘肃酒泉卫星发射中心、山西太原卫星发射中心等地都在探索航天旅行发展道路,打造更多航天旅行体验中心。
6⃣️禅修:疲惫心灵的加油站
在各大社交平台上,有大量关于禅修营报名和禅修体验等方面信息,人们开始从繁华的景区涌向静谧的寺庙。与其说这是一场旅行,倒不如说更像一次心灵的洗涤。一天的禅修从早上的钟声开始。禅堂传来打板声,这是早课打坐的信号。打坐前要先围着佛像跑香,活动筋骨,在听到一声木鱼声后止步,找到对应自己名字的木牌,盘腿坐下,一坐就是一小时。白天拿着笤帚去扫地,在佛堂齐诵经、抄经,听师夫布道解惑。晚间,捧着蜡烛在夜色中静走,围坐着大钟听108下撞钟声,在禅堂内品茶夜话。在禅修营师父的带领下,逐渐不再被外界的纷纷扰扰影响,开始观照内心那个真实的自己。龙泉寺、成都文殊院、五台山等地都开设了禅修体验营。
7⃣️陆冲:向着风的方向奔跑
陆地冲浪板运动简称陆冲,是滑板运动的种类之一,因其扭动前桥的设计模拟海上冲浪的感觉而得名。2022年,陆地冲浪同飞盘和腰旗橄榄球一起成为中国最火爆的运动。跟飞盘、露营一样,不少人玩陆冲也是冲着它有一定的社交属性。自由、潮流并带有社交属性,这项运动在武汉也是受到年轻群体的青睐,长江边上的白沙洲、杨泗港、江滩等处,更是成为热门陆冲之地。从玩家角度来说,玩飞盘的跟玩陆冲的,大抵是同一类人,他们通常身处一二线城市,对潮流文化抱有强烈好奇心,喜欢与人打交道,追求有品质的生活方式,且愿意为了兴趣花费更多时间与金钱。
8⃣️溯溪:逆水而上乐游山林间
“溯溪”是一项集登山、攀岩、露营、游泳、潜水、绳索操作、野外求生、等位运动等综合性技术的户外水上运动。年轻人在参与长线徒步时也不再“苦行”,反而会在行程中选择相对舒适的食宿环境,也愿意为更专业的装备买单。溯溪本就不是一件优游自在的事情,不同的地形危险程度不同,难度也不尽相同。近两年,不少自然景区因地制宜,设计了孩子们也能体验的较为平缓的溯溪路线,缩短了溯溪的路程,让体验式的溯溪运动成为亲子游的新选择。受高温影响,今年夏天,不少年轻人选择去九溪十八涧“溯溪“。沿着溪谷徒步,在清澈见底的溪流蹚水,搬运石块制作“石坝”,把水果饮料泡进溪水,当然也少不了拿着“滋水枪”捣乱,夏日的闷热烦躁通通消融殆尽。
数据显示,2022年热门的城市徒步线路前五名分别是杭州的九溪烟树徒步、福州的森林步道徒步、重庆的山城巷徒步、北京的京西古道徒步以及上海的黄浦江沿岸徒步。溯溪主要是以乡村以及城市周围地区为主,今年夏天火热的溯溪项目也带动了周围农家乐,一些地区将溯溪与露营基地配套结合,并提供适合的餐饮游乐项目,更加完善了溯溪体验。https://t.cn/A6Smsn7H

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人生起起伏伏,需要练就坚强的内心,去面对各种纷扰。别担心,专注于当下;别盲从,走自己的路;别害怕,人生不设限……朝着目标坚定前行。愿你向阳生长,收获人生的礼物。


———《人民日报》

晚上发现微信上更了两篇跟教师节有关的文章,一篇余秀华的,先举了个现实里老师被家长和校规裹挟的例子,又举了个她在b站关注的诗歌老师,讲挺好,于是得出结论:现实里没有好老师;好老师在b站。……哈哈哈,这老余,幼稚起来跟小孩似的……不过挺佩服她,思辨这块明显是短板,却依旧一篇一篇地写,努力补课……

对于另外一个标榜为红楼专家的人,我就觉得,你好好一个健康人怎么也不用脑子呢。他更了一篇“红楼里哪个老师最厉害”。我最佩服的红楼人物是邢岫烟,个人觉得这伙女的里,如从修为角度讲,曹雪芹是把最超越的品质给了邢岫烟。所以立刻就好奇邢的老师是哪个,而点了进去。

邢连名字都是最棒的。岫,山峦起伏交错之间的那个凹陷,聚集湿气形成云霭,就有了一坨白雾停在山洼处。这时如果两峰参差的缝隙间空气流动,吹来一股风,那坨白云就会飘出去,开始“云游”,这叫“云无心以出岫”(陶渊明),无心就是没有自我,非由思维议计所造作为之,而仅仅是出于因缘(风)。所以用来比喻圣贤,因为圣贤出兴于世,济世利生,不是自我欲念造作的结果。

而岫烟就是这坨白云,喻意小邢这姑娘没有任何执念束缚,她的心空空的宛如山间闲云:怎么着都行,贫贱也行富贵也罢,我完全没有任何意见。红楼梦里这些女的都会写诗,当然那是老曹代笔,老曹根据对她们的人物设定,各个都安排了不同境界的诗,配合她们的性情命运。那么给小邢配的诗见图2,非常精准地描绘出一位极致淡泊酷的人。

当时是一大伙人去踏雪,折梅,赋诗,赏梅,老曹也是个狠人,他给其他贵族公子小姐都穿上奢侈华美保暖的斗篷,却让贫寒的岫烟穿破旧单薄的棉袄都没有斗篷。她分到的命题诗要求歌咏红梅花的红字,即从红色上做文章,描述这红多么多么美,怎么怎么好。结果岫烟的诗一出立刻炸裂,非常强大的气场:“看来岂是寻常色,浓淡由他风雪中”。

简直就是一脚踢翻:什么红不红的,不红!爱红不红!红不红都不是世俗的颜色,浓了淡了随你便,你觉得浓也好淡也好都不关我事,我只在风雪里开我的,我只管尽情开花。看懂了吗,这就是禅宗见道的状态,证悟的状态:挥刀斩断,一概勿论。所以说老曹把最高的境界给了岫烟。而岫烟的老师,看来也只能配以妙玉,家庙的尼姑。

但如果说岫烟的境界是P1说的,尼姑教出来的,那又简直是胡扯了。尼姑确实能带给小邢一些佛教的形式学,词藻,氛围感等,但“师父领进门,修行在个人”,你有了这个环境,但你的频率能不能真实地到达最高点,却需要你自己亲自的不懈努力。甚至这个环境也不是必要条件,只是助缘而已。

再看妙玉本身,她的环境、条件、资源不能说不好,可她都干了些什么呢?她本性是极度趋利避害的,在一种特殊情况下,欲求高贵显达而不得时,反其道而行之,附着、依傍贾府(的尼姑庵),摆出一种骄傲、清高的姿态,从心理上获得高级感。比如她的茶具都极其讲究,什么名瓷名窑的,被乡下人刘姥姥喝过以后,直接扔了,因为要从心理上割断和自己出身低微的联系。所以这个人本质是虚伪的,也是世俗的,佛教只是被她利用来装扮人设的工具,和知识分子清谈论道来抬高自己、曲线涨身价是同一个道理。

那么她落了个什么下场呢?原著没写完,未有定论;但前面内容已有线索,对老曹的悲剧设计有所透露,市面上的分析推测大概有两种,一是贾府垮了之后,她被卖到烟花之地也就是装了半天高洁最后还是被玷污,一是家里贵重器物被贼盗盯上,入室打劫,自己也被匪徒所害。不管怎样都是没有实修,被业力打败的收场。忽然发现,这位不就是女版的宗萨钦哲,宗萨钦哲不就是男版的妙玉吗:自命不凡,还给自己起外号叫“槛外人”,其实由里到外都是个凡夫而已,俗之又俗,没有摸到真实佛法之一滴。

然后这样的人收弟子,怎么可能“教出”一番境界来呢?邢岫烟的频率,只能说她自己的慧根、资质先天过硬,没有被大俗师父带跑偏。而她在学识文化上的进修涵养,虽然受到妙玉的指点,但根本上还是她品质里的谦逊好学指引她去吸收消化转化的。她的老师,更多的是她自己——不是她的自我,而是她的灵魂的灵性、光亮,在前方闪耀指引着她。

所以我这一贴,不是在否定老师,而恰恰说一个好的老师多么难得,难就难在这个意味上的老师,其实每个人都有,只是很多人的内在之师都被遮盖了,因为他们自我的强势,让他们向外去依靠;以至于这个内在之师既无法在胸腔闪耀,也无法穿透障蔽在环境中显化出一个老师实体出来。


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