第七意识，即：末那识，染污意识，自带欲界业力惯性。
所以要任物不任己。我自无心于万物，何妨万物常围绕。非是尘不侵，自是我无心。
自生自灭自解脱。非风动、非幡动，仁者心动

可以任运去做事，但不必任自己的“欲界性子”去取舍违顺。
成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。[心][许愿星]

#随笔[超话]##日常[超话]##快乐# ❤️☁️

#富国星投顾##当下的市场该如何突围#预期思维VS.事实陷阱。股价的变动方向由业绩是否超预期、超预期幅度和业绩预期的变化方向决定。但往往基本面没有发生变化，市场为什么会出现大涨大跌？“不是风动，不是幡动，仁者心动”。风就是导致基本面变化的因素，幡是基本面，心就是人心和预期。因此，事实没那么重要，用反映事实的估值进行投资，往往并不如人意。#价值投资##基民#

不迷，不取，不动

妄想的可怕不仅是会带动我们产生欲望去造业，而是它会辗转增胜；你满足它一次，它下一次要求更多，就像滚雪球一样，会不断的辗转增胜。刚开始你不觉得它的存在，但是等到你觉得它的势力强大的时候，你没办法停止了，你一定要跟它走，这个就是生死轮回的根本。
我们每一个人都活在自己的妄想当中，其实我们并不是真正的在生活。从唯识的角度，我们的心跟外境接触只有第一念，我们了解外境是怎么回事，第二念开始妄想活动了，我们开始活在妄想中。比方说你吃榴莲：其实我们没有一个人真正吃到榴莲，你第一口咬下的时候，感受到榴莲的味道，但是第二念以后，你就活在你的妄想当中：这个榴莲很好吃，或者不好吃。其实你第二口以后，就没有再吃到榴莲。妄想活动的时候，我们已经不知道外面是怎么回事了，我们也不知道自己是怎么回事了，就是妄心攀缘妄境，开始循妄造业。
为什么有生死轮回？其实是自己创造出来的。我们本来是清净本然，我们内心当中本来没有烦恼，本来没有罪业，本来没有生死。但怎么会有生死呢？答案就是一个：仁者心动。就是这样，你自己起心动念。我们自己在清净本然当中，捏造一个妄想出来，然后带动了烦恼、带动了罪业、带动了生死果报。
你要远离你心中的颠倒妄想，你要慢慢的试着一步一步踏入回家的道路，才有可能达到临终的正念，方法就是不迷，不取，不动。
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