武威博物馆是一座真正的宝库——史前的齐家文化,两汉的河西四郡,魏晋的五凉都会,西夏的党项陪都……几乎是一部不断代的华夏文明史、中西方交流史和多民族文明融合史。我走过几百个博物馆,在这里依然震撼而雀跃——第一次见到匈奴煮牛的巨型青铜器,第一次见到汉代的彩绘木马,第一次见到“年七十赐王杖”的竹简原件,第一次见到镇墓独角兽……武威,曾经是将军和诗人最向往的地方,未来,也一定是令游客难以忘怀的地方。
#古风慢生活[超话]#唐伯虎所向往的慢生活
《桃花庵歌》
【明】唐寅
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
诗词背景:
唐寅,字伯虎,后字子畏,号桃花庵主。明代著名画家、书法家、诗人。
周道振、张月尊编撰《唐伯虎年表》云:“弘治十八年乙丑,三月,桃花坞小圃桃花盛开,作《桃花庵歌》。”即此诗写于弘治十八年(1505年),这一年,上距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元,后来受到科场舞弊案牵连,功名被革,在长期的生活磨炼中,看穿了功名富贵的虚幻,认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久,遂绝意仕进,卖画度日,过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。#古风##古诗词##读书#
《桃花庵歌》
【明】唐寅
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
诗词背景:
唐寅,字伯虎,后字子畏,号桃花庵主。明代著名画家、书法家、诗人。
周道振、张月尊编撰《唐伯虎年表》云:“弘治十八年乙丑,三月,桃花坞小圃桃花盛开,作《桃花庵歌》。”即此诗写于弘治十八年(1505年),这一年,上距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元,后来受到科场舞弊案牵连,功名被革,在长期的生活磨炼中,看穿了功名富贵的虚幻,认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久,遂绝意仕进,卖画度日,过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。#古风##古诗词##读书#
#稻城亚丁拼车[超话]##稻城亚丁#
在漫漫的五千年里,山是神秘而又深邃的,它在诗人的笔下是理想与抱负的表达,是一种禁锢和羁绊,也是心中最诗情画意的田园向往。
每个人心中都潜藏着一个幻美的诗化世界,这个世界构建着一个人所有的幻梦,花是情人,风是君王,雨是眼泪,月是思念……
而稻城亚丁的三座雪山,在诗中有将会是呈现一个怎样的世界呢?
在漫漫的五千年里,山是神秘而又深邃的,它在诗人的笔下是理想与抱负的表达,是一种禁锢和羁绊,也是心中最诗情画意的田园向往。
每个人心中都潜藏着一个幻美的诗化世界,这个世界构建着一个人所有的幻梦,花是情人,风是君王,雨是眼泪,月是思念……
而稻城亚丁的三座雪山,在诗中有将会是呈现一个怎样的世界呢?
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