// 分享一下我的日常饮食
我虽然通过运动减肥,但是没有特别刻意去控制饮食,人家说的三分练七分吃,我个人感觉专业健身教练或者有比赛需求的才有必要严格遵循,一般人没太大必要。做到少油少盐,营养均衡就够了!不然姨妈出走真的是分分钟的事?
我平时基本都是在家做,也会外食,一是不能因为减肥放弃社交,再有大厨做的菜就是好吃!我饭量还挺大的,你们看我吃饭用的盆儿就知道了,有我一只手张开那么大!
这么吃体重掉的相对慢一些,但是配合运动产生的热量差,身体各部位围度变化还是挺大。平时就满足了口腹之欲,也不会经常出现暴食的欲望。
维持好的身材是一辈子的事,不可能因为减肥就放弃美食吧!我不行,我做不到!
#不可辜负的美食##为了美运动起来#
我虽然通过运动减肥,但是没有特别刻意去控制饮食,人家说的三分练七分吃,我个人感觉专业健身教练或者有比赛需求的才有必要严格遵循,一般人没太大必要。做到少油少盐,营养均衡就够了!不然姨妈出走真的是分分钟的事?
我平时基本都是在家做,也会外食,一是不能因为减肥放弃社交,再有大厨做的菜就是好吃!我饭量还挺大的,你们看我吃饭用的盆儿就知道了,有我一只手张开那么大!
这么吃体重掉的相对慢一些,但是配合运动产生的热量差,身体各部位围度变化还是挺大。平时就满足了口腹之欲,也不会经常出现暴食的欲望。
维持好的身材是一辈子的事,不可能因为减肥就放弃美食吧!我不行,我做不到!
#不可辜负的美食##为了美运动起来#
【万行上师开示】修炼三阶段
东华禅寺 2014-03-01
大家都想看自己的本来面目长的是什么样子,想看别人的本来面目长的是什么样子。祖师把自心(自性)分为体、相、用。大家都知道,体相用三者最后就是一体,就是一个。但为什么又要分成三步呢?就是为了让大家看清自己的本来面目。本来面目就是我们的体,我们的五官肉身是本来面目的相,我们的言行举止、为人处世是本来面目的用。这个道理就如同俗语所说——欲见风,看落叶。风是看不见的,但是通过树枝的摇摆、树叶的飘落、身体的感受,我们就可以看到风,可以感受到风的大小。而我们的本来面目则借助我们的言行举止、为人处世展露无遗。我们的五官有美有丑,智慧有大有小,处世有灵巧有笨拙,这么说来我们的本来面目是参差不齐的,否则,都一样的话,为什么没有一个人的长相是相同的,而且言谈举止更是差异悬殊呢?所谓“渠今不是我,我今正是渠”,我现在在说话,但说话的不是我;我现在在听,但听话的不是我。如果说话听话的都不是我,那又是谁呢?
说话听话的,的确都不是我。什么时候你在跑香的时候,知道自己在跑(有一个阶段不知道自己在跑),有个东西跳出来看着你在跑;在喊“起”字的时候,有个东西在看着你喊。如果这两种现象都没有出现,你还没有尝到“道”的滋味。某个阶段不知道自己在跑(实际上你跑得很好),某个阶段看着自己在跑,这两种现象必须发生在我们修行人身上。所以你要问问自己:每次跑香的时候,我是否在看着自己跑?每次喊“起”字的时候,我是否听见自己在喊?刚开始会感觉不能完全分离地看着自己在跑在喊,中间像有一根游丝牵着。如果不能彻底地分离,你想了生死,想做生死的主,那都不是由你说了算!
人真的很可怜,自己在说话,却听不到自己在说,不知道自己在说什么。就像弹琴一样,什么时候听到自己在弹了,这时候你弹琴才上了路。记得十年前我出关后到中国音乐学院学古筝,我的老师跟我说了一句话,她说:“你现在听不到自己在弹,跳不出来看自己在弹,所以没办法找到感觉。”当她说出这句话的时候我非常震惊,我说:“你怎么会这么说呢?这么说你曾经跳出来看自己在弹,听自己在弹?”她说:“如果我达不到这个层次,怎么能称为教授呢?”当时我很有感悟。
实际上不仅弹琴如此,做任何事情要想达到最高境界,都必须跳出来看自己在做。但第一阶段必须和所做的事融为一体,这时候看不到自己在弹在唱在做,到最后才能跳出来看自己在弹在唱在做。实际上这个过程分为三个阶段:第一阶段,人与琴不能融为一体,人是人,琴是琴;第二阶段,人琴合一;第三阶段,人琴分离。在禅堂里坐香跑香也是如此。而我个人是在独自散步的时候,尤其是夜深人静一个人在旷野里独自散步的时候,更容易身心分离。一个修行人必须达到在做任何事情的时候,人与事随时都可以分离,也随时可以合一。如果不能分离,就是被事所转;如果不能合一,就不能物我两忘;如果这两步都达不到,你就无法达到最高境界。过去的剑侠把剑舞得出神入化,走的也是这三步路:从最初不会用剑——人剑分离,到人剑合一,到最后再次人剑分离——不需要剑。
今天早晨这支香,是这次禅七以来我坐得最好的一支,没有昏沉。一个人如果真的处在状态里,就如同我们的手机一样,可以随时把信息发出去,也可以随时接收到外界的信息。我们人就像一种精密度非常高的信息收发器,既可以收,也可以发,收发自如。但收发的前提是这部仪器必须非常精良,非常精细,非常精确,不受环境的影响,不需要依赖环境。当然,不能收发自如,需要依赖环境,也是修行的一个过程,在某个阶段是需要依赖环境的。但如果长此以往地依赖环境,就如同孩子走路始终需要大人搀扶一样,是学不会独立行走的。
我们在禅堂里用功的时间很有限,必须学会在禅堂里这样用功,到了禅堂外也能这样用功。所以昨天伟岸说禅七结束后,每天早晨和中午都在养正堂里坐一支香,我非常赞同。这两支香都在饭后,是最容易打瞌睡的时间,就当是练腿子也好。但有时候在昏沉中更容易捕捉到道,因为只有在昏沉打瞌睡的时候,身心才最放松,内外才最容易接通。而在刻意用功的时候,内外反而容易切断,信号既发不出去,也接收不进来。所以密宗有个梦中成就的修炼方法,就是白天有意识地用功,睡觉时无意识中也在用功,这样反而更容易与道相应。
提起正念!参!!!
东华禅寺 2014-03-01
大家都想看自己的本来面目长的是什么样子,想看别人的本来面目长的是什么样子。祖师把自心(自性)分为体、相、用。大家都知道,体相用三者最后就是一体,就是一个。但为什么又要分成三步呢?就是为了让大家看清自己的本来面目。本来面目就是我们的体,我们的五官肉身是本来面目的相,我们的言行举止、为人处世是本来面目的用。这个道理就如同俗语所说——欲见风,看落叶。风是看不见的,但是通过树枝的摇摆、树叶的飘落、身体的感受,我们就可以看到风,可以感受到风的大小。而我们的本来面目则借助我们的言行举止、为人处世展露无遗。我们的五官有美有丑,智慧有大有小,处世有灵巧有笨拙,这么说来我们的本来面目是参差不齐的,否则,都一样的话,为什么没有一个人的长相是相同的,而且言谈举止更是差异悬殊呢?所谓“渠今不是我,我今正是渠”,我现在在说话,但说话的不是我;我现在在听,但听话的不是我。如果说话听话的都不是我,那又是谁呢?
说话听话的,的确都不是我。什么时候你在跑香的时候,知道自己在跑(有一个阶段不知道自己在跑),有个东西跳出来看着你在跑;在喊“起”字的时候,有个东西在看着你喊。如果这两种现象都没有出现,你还没有尝到“道”的滋味。某个阶段不知道自己在跑(实际上你跑得很好),某个阶段看着自己在跑,这两种现象必须发生在我们修行人身上。所以你要问问自己:每次跑香的时候,我是否在看着自己跑?每次喊“起”字的时候,我是否听见自己在喊?刚开始会感觉不能完全分离地看着自己在跑在喊,中间像有一根游丝牵着。如果不能彻底地分离,你想了生死,想做生死的主,那都不是由你说了算!
人真的很可怜,自己在说话,却听不到自己在说,不知道自己在说什么。就像弹琴一样,什么时候听到自己在弹了,这时候你弹琴才上了路。记得十年前我出关后到中国音乐学院学古筝,我的老师跟我说了一句话,她说:“你现在听不到自己在弹,跳不出来看自己在弹,所以没办法找到感觉。”当她说出这句话的时候我非常震惊,我说:“你怎么会这么说呢?这么说你曾经跳出来看自己在弹,听自己在弹?”她说:“如果我达不到这个层次,怎么能称为教授呢?”当时我很有感悟。
实际上不仅弹琴如此,做任何事情要想达到最高境界,都必须跳出来看自己在做。但第一阶段必须和所做的事融为一体,这时候看不到自己在弹在唱在做,到最后才能跳出来看自己在弹在唱在做。实际上这个过程分为三个阶段:第一阶段,人与琴不能融为一体,人是人,琴是琴;第二阶段,人琴合一;第三阶段,人琴分离。在禅堂里坐香跑香也是如此。而我个人是在独自散步的时候,尤其是夜深人静一个人在旷野里独自散步的时候,更容易身心分离。一个修行人必须达到在做任何事情的时候,人与事随时都可以分离,也随时可以合一。如果不能分离,就是被事所转;如果不能合一,就不能物我两忘;如果这两步都达不到,你就无法达到最高境界。过去的剑侠把剑舞得出神入化,走的也是这三步路:从最初不会用剑——人剑分离,到人剑合一,到最后再次人剑分离——不需要剑。
今天早晨这支香,是这次禅七以来我坐得最好的一支,没有昏沉。一个人如果真的处在状态里,就如同我们的手机一样,可以随时把信息发出去,也可以随时接收到外界的信息。我们人就像一种精密度非常高的信息收发器,既可以收,也可以发,收发自如。但收发的前提是这部仪器必须非常精良,非常精细,非常精确,不受环境的影响,不需要依赖环境。当然,不能收发自如,需要依赖环境,也是修行的一个过程,在某个阶段是需要依赖环境的。但如果长此以往地依赖环境,就如同孩子走路始终需要大人搀扶一样,是学不会独立行走的。
我们在禅堂里用功的时间很有限,必须学会在禅堂里这样用功,到了禅堂外也能这样用功。所以昨天伟岸说禅七结束后,每天早晨和中午都在养正堂里坐一支香,我非常赞同。这两支香都在饭后,是最容易打瞌睡的时间,就当是练腿子也好。但有时候在昏沉中更容易捕捉到道,因为只有在昏沉打瞌睡的时候,身心才最放松,内外才最容易接通。而在刻意用功的时候,内外反而容易切断,信号既发不出去,也接收不进来。所以密宗有个梦中成就的修炼方法,就是白天有意识地用功,睡觉时无意识中也在用功,这样反而更容易与道相应。
提起正念!参!!!
#爱骑行#认为骑车会使大腿变粗是错误的,在职业车队只有冲刺王类型的队员为了练暴发力可能会刻意通过高强度训练把腿练粗,车友平时骑车不会让腿变粗,相反,经常骑车使脂肪变肌肉,腿会更细而匀称!,一般女性在骑行一段后腿部变硬了她们往往会理解为变粗了,心里暗示而己!放心骑吧[爱你] https://t.cn/RIhokYb
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