李子柒 螺状元 肖叔叔 好欢螺 只投螺碗 螺满地 家柳江人家 螺蛳粉~~只要我对你动了真情,优惠券我就绝不容许你对我时好时坏,要么你就对我绝对的好,要么就对我彻底的坏,或是直接消失在我的世界里。喜欢是乍见之欢,爱是久处不厌 。当关心和陪伴变成打扰,孤独就是救赎 。一个人就算再好,但不愿陪你走下去,那他就是过客。一个人就算有再多缺点,可能处处忍让你,陪你到最后,螺狮粉那就是终点。[兔子][男孩儿][嘻嘻]
2022.11.02 发现虫害。确定是 蓟马 Trips
发现我的巴西蔓绿绒(Brazil philo)最新的两个叶片有点失绿,且叶片长的有点皱,仔细查看后在叶片上发现极小叶片肉眼几乎看不到的虫子。(能发现我真的佩服我的眼神)白色特别小一点。
巡视了一遍我所有的植物。最严重的是我的柠檬汁(lemon lime philo)云母(micans philo)上也有不少。爬藤蔓绿绒家族受害严重,海芋到没有蓟马。
而挨着他们放的银斑葛,红天使椒草等个别植物叶片上有发现了一两只。
再检查之前有感染症状的袖珍椰子(bella palm),更是发现两只黑色线状小黑虫。
另外在孔雀竹芋叶背发现轻微蜘蛛网迹象,怀疑有红蜘蛛,但是没看到被咬的痕迹。
查了一下植物常见害虫,发现黑色的是蓟马 thrips。那白色的是什么?以为是粉虱但没翅膀,以为是蚜虫可是size不对。
找了好久好久,最后在一篇文章看到蓟马幼虫的样子,是他没错了。
发现我的巴西蔓绿绒(Brazil philo)最新的两个叶片有点失绿,且叶片长的有点皱,仔细查看后在叶片上发现极小叶片肉眼几乎看不到的虫子。(能发现我真的佩服我的眼神)白色特别小一点。
巡视了一遍我所有的植物。最严重的是我的柠檬汁(lemon lime philo)云母(micans philo)上也有不少。爬藤蔓绿绒家族受害严重,海芋到没有蓟马。
而挨着他们放的银斑葛,红天使椒草等个别植物叶片上有发现了一两只。
再检查之前有感染症状的袖珍椰子(bella palm),更是发现两只黑色线状小黑虫。
另外在孔雀竹芋叶背发现轻微蜘蛛网迹象,怀疑有红蜘蛛,但是没看到被咬的痕迹。
查了一下植物常见害虫,发现黑色的是蓟马 thrips。那白色的是什么?以为是粉虱但没翅膀,以为是蚜虫可是size不对。
找了好久好久,最后在一篇文章看到蓟马幼虫的样子,是他没错了。
杨宁金刚经讲义:第十三品(之二)
接下来,佛接着开示弟子们。佛陀又问须菩提:“须菩提,你认为怎样呢?三千大千世界里所有的微尘其数目多吗?”须菩提回答说:“非常多,世尊。”佛说:“须菩提,这些微尘并无一个不变的真正的实体存在,如来只不过是给它们一个假名,叫它们为微尘罢了。如来说到世界,所有的世界也只是因缘具足而生,因缘具足而灭,并无一个真实的固定不变的世界,只是随顺世俗,假名称它们为世界罢了。”
在佛法中常常提到微尘世界,比喻三千大千世界之多,万相之繁杂、无量无边。在此处,佛一直在前面讲弟子们眼前修证中易出现的执着与迷惑,比如怎样发心?怎样布施、忍辱?怎样看待阿罗汉的果位、菩萨的功德庄严?怎样正确看待佛法?如来有固定的形象吗等等。这些都是弟子们每天都必须面对的问题,在这些问题中应该持有佛的正知见,才能在修证中越来越安心,尽快回归如来真空之境。
现在,佛从弟子们眼下关注的事情中,将弟子们的头脑拉向了如微尘众一样多的无量无边的世界,告诉弟子们,万事万物,包括整个三千大千世界的一切都是假名,在如来之境中都不过是心的妄念而已。妄心生起,微尘世界生起;妄心灭,微尘世界如梦。
当弟子们的意识突然从眼前关注的事物,被佛的开示拉向无量无边的世界一切时,佛又将问题的焦点回来对准了佛三十二相、八十随形好的功德之身。也许这个功德之身在潜意识里是某些弟子们渴求示现的,是弟子们敬畏的,不敢在心中妄加揣度评论的,他的份量在有的弟子们心中比三千大千世界还重。原文是,佛继续问须菩提:“众生可以通过三十二相见如来吗?”
接下来,佛接着开示弟子们。佛陀又问须菩提:“须菩提,你认为怎样呢?三千大千世界里所有的微尘其数目多吗?”须菩提回答说:“非常多,世尊。”佛说:“须菩提,这些微尘并无一个不变的真正的实体存在,如来只不过是给它们一个假名,叫它们为微尘罢了。如来说到世界,所有的世界也只是因缘具足而生,因缘具足而灭,并无一个真实的固定不变的世界,只是随顺世俗,假名称它们为世界罢了。”
在佛法中常常提到微尘世界,比喻三千大千世界之多,万相之繁杂、无量无边。在此处,佛一直在前面讲弟子们眼前修证中易出现的执着与迷惑,比如怎样发心?怎样布施、忍辱?怎样看待阿罗汉的果位、菩萨的功德庄严?怎样正确看待佛法?如来有固定的形象吗等等。这些都是弟子们每天都必须面对的问题,在这些问题中应该持有佛的正知见,才能在修证中越来越安心,尽快回归如来真空之境。
现在,佛从弟子们眼下关注的事情中,将弟子们的头脑拉向了如微尘众一样多的无量无边的世界,告诉弟子们,万事万物,包括整个三千大千世界的一切都是假名,在如来之境中都不过是心的妄念而已。妄心生起,微尘世界生起;妄心灭,微尘世界如梦。
当弟子们的意识突然从眼前关注的事物,被佛的开示拉向无量无边的世界一切时,佛又将问题的焦点回来对准了佛三十二相、八十随形好的功德之身。也许这个功德之身在潜意识里是某些弟子们渴求示现的,是弟子们敬畏的,不敢在心中妄加揣度评论的,他的份量在有的弟子们心中比三千大千世界还重。原文是,佛继续问须菩提:“众生可以通过三十二相见如来吗?”
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