#一命二运三风水[超话]#道教文化中，一直有关于“道”和“术”的说法，“道”可以简单理解为万物之源和万物运行的规律，而“术”则通常是能力、经验、知识等的结合体，是解决实际问题的方法、方式。

回到宗教层面，道为术之体，术为道之用，为了更好地弘教显道，历代道门祖师给我们留下了大量“术”层面的法门，例如风水、相术等等。

相术在民间也常被称为相面，是道教术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿等信息，通常可分为面相、骨相、手相等等。#好运##玄易灵符#

君子不器，出自《论语·为政》，子曰：“君子不器。”意思是君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。
《易经·系辞》有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”形而上是无形的道体，形而下是万物各自的相。被万物各自的形象与用途束缚，就不能领悟、回归到无形的道体之中。
君子心怀天下，不像器具那样，作用仅仅限于某一方面。器者，形也。有形即有度，有度必满盈。故君子之思不器，君子之行不器，君子之量不器。

十月初一道教的特殊日子
祈福补财库
一年一度的十月初一到了，每年的十月初一，都是道门特殊的日子， 道门早课，乃修行入道之门径、祝国迎祥之大猷，由是而入，可以炼不坏之身，能够达圣通神，是故玄门高真莫不重课诵而谆谆教诫：道门修行，须以焚修祀事为先，每日焚香诵经，朝真礼圣，当体祀天奉教之心，以罄修真学道之志。
其次，农历十月初一，是道门的祈福，补财库的大吉之日，所以，每年的十月初一，都道门信士要在这一天补财库，为自己祈福， 经之为经，乃前圣之心宗；咒之为咒，是古仙之妙法。诵之诚者则经明；行之笃者则法验。是故道教宫观每日集众升殿、齐诵经咒、焚香供养、迎请高真，上能与道合真，下可保养元和，以此礼敬三宝，由之护持道场，从而在天地当中形成了一个人神沟通的神圣空间。是故，倘若吾人能于此间虔诚发心、上表祈福，则可感通神明，随分而应，凡有所求，莫不如意。
为此，龙虎山大上清宫广设皈依路，大开方便门，每年的十月初一，于每月初一、十五早上8点为十方信众诵读早课，并辅以上表祈福，补财库