我不管了,原神里的托马我要把他列入到喜欢的男神里了!
好感语音的宣誓真的是太治愈了!还是个暖男!(下雨关心人就不说了,还有大招时的那句“我来守护你!”太治愈了!)人长的还不错!眼睛也绿到充满着生机!(虽然一开始是因为长的像亚瑟柯克兰先生有点好感……)
爷在三次元里比马修还透明,二次元里喜欢的诸葛丞相太完美觉得不可能(管他是哪一个设定里的)亚瑟柯克兰先生偶尔给人感觉很毛骨悚然(刨除近现代史向外,当然也有作为普通人和国家拟人不该有凡俗之情)莫麟仔仔纯属童年回忆没有非分之想。好不容易遇见了个贴合我还关心我的好男人必须得宠着!
我得谢谢我挚友假期无聊玩原神,假期见面后为了和她能够继续唠的来也一脚踏进原神坑里。不然我就见不了这个好男人了!
不过这么一说的话……托马在某些方面上也很像我的那个挚友啊。
放个唯一存的图吧。
好感语音的宣誓真的是太治愈了!还是个暖男!(下雨关心人就不说了,还有大招时的那句“我来守护你!”太治愈了!)人长的还不错!眼睛也绿到充满着生机!(虽然一开始是因为长的像亚瑟柯克兰先生有点好感……)
爷在三次元里比马修还透明,二次元里喜欢的诸葛丞相太完美觉得不可能(管他是哪一个设定里的)亚瑟柯克兰先生偶尔给人感觉很毛骨悚然(刨除近现代史向外,当然也有作为普通人和国家拟人不该有凡俗之情)莫麟仔仔纯属童年回忆没有非分之想。好不容易遇见了个贴合我还关心我的好男人必须得宠着!
我得谢谢我挚友假期无聊玩原神,假期见面后为了和她能够继续唠的来也一脚踏进原神坑里。不然我就见不了这个好男人了!
不过这么一说的话……托马在某些方面上也很像我的那个挚友啊。
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襄阳记:杨颙字子昭,杨仪宗人也。入蜀,为巴郡太守,丞相诸葛亮主簿。亮尝自校簿书,颙直入谏曰:“为治有体,上下不可相侵,请为明公以作家譬之。今有人使奴执耕稼,婢典炊爨,鸡主司晨,犬主吠盗,牛负重载,马涉远路,私业无旷,所求皆足,雍容高枕,饮食而已,忽一旦尽欲以身亲其役,不复付任,劳其体力,为此碎务,形疲神困,终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉?失为家主之法也。是故古人称坐而论道谓之三公,作而行之谓之士大夫。故邴吉不问横道死人而忧牛喘,陈平不肯知钱谷之数,云自有主者,彼诚达於位分之体也。今明公为治,乃躬自校簿书,流汗竟日,不亦劳乎!”亮谢之。后为东曹属典选举。颙死,亮垂泣三日。
#原来花卷有这么多花样#
相传三国时期,蜀国丞相诸葛亮率兵攻打南蛮,七擒七纵蛮将孟获,使孟获终于臣服。诸葛亮班师回朝,途中必须经过泸水。
军队车马准备渡江时,突然狂风大作,浪击千尺,鬼哭狼嚎,大军无法渡江。此时诸葛亮召来孟获问明原因。原来,两军交战,阵亡将士无法返回故里与家人团聚,故在此江上兴风作浪,阻挠众将士回程。大军若要渡江,必须用49颗蛮军的人头祭江,方可风平浪静。
诸葛亮心想:两军交战死伤难免,岂能再杀49条人命?他想到这儿,遂生一计,即命厨子以米面为皮,内包黑牛白羊之肉,捏塑出49颗人头。然后,陈设香案,洒酒祭江。
从此,在民间既有了“馒头”一说,诸葛亮也被尊奉为面塑行的祖师爷。明代郎瑛在其笔记《七修类稿》中记载:“馒头本名蛮头,蛮地以人头祭神,诸葛之征孟获,命以面包肉为人头以祭,谓之‘蛮头’,今讹而为馒头也。”
诸葛亮创始的馒头,毕竟里面加上了牛羊肉馅,工序复杂且花费较多。于是,后人便将做馅的工序省去,就成了馒头。而有馅的,则成为包子,捏有很多褶皱像花开一样的,就起名为“花卷”。
以上文字源自网络,我随手搜了一下。
相传三国时期,蜀国丞相诸葛亮率兵攻打南蛮,七擒七纵蛮将孟获,使孟获终于臣服。诸葛亮班师回朝,途中必须经过泸水。
军队车马准备渡江时,突然狂风大作,浪击千尺,鬼哭狼嚎,大军无法渡江。此时诸葛亮召来孟获问明原因。原来,两军交战,阵亡将士无法返回故里与家人团聚,故在此江上兴风作浪,阻挠众将士回程。大军若要渡江,必须用49颗蛮军的人头祭江,方可风平浪静。
诸葛亮心想:两军交战死伤难免,岂能再杀49条人命?他想到这儿,遂生一计,即命厨子以米面为皮,内包黑牛白羊之肉,捏塑出49颗人头。然后,陈设香案,洒酒祭江。
从此,在民间既有了“馒头”一说,诸葛亮也被尊奉为面塑行的祖师爷。明代郎瑛在其笔记《七修类稿》中记载:“馒头本名蛮头,蛮地以人头祭神,诸葛之征孟获,命以面包肉为人头以祭,谓之‘蛮头’,今讹而为馒头也。”
诸葛亮创始的馒头,毕竟里面加上了牛羊肉馅,工序复杂且花费较多。于是,后人便将做馅的工序省去,就成了馒头。而有馅的,则成为包子,捏有很多褶皱像花开一样的,就起名为“花卷”。
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