努力将哭声带得更远的时候，收到一句轻飘飘的“没办法”、“你能改变什么呢”、“这世界不会变的”，就像将吐未吐时翻肠倒胃涌到嘴里的一股胆汁。不是说我就那么笃信光明在未来，而是从这些话里听不到不愿接受这一切而感到无力的悲痛，或者说真正感知到他者之难的人也不会置身事外地言说推致这一切的规则的强悍，不甘受荒诞摆弄的人不会为荒诞正名。

然而这还是听到哭声的漠然，我身边有着绝大多数选择忽视，选择跳过发声点赞自拍的人。这是种很熟悉的麻木冷漠，根植在传统里的“事不关己，高高挂起”，书里写过，课本中的鲁迅骂过，我们都从文字里受到了那冽骨的刺痛，可如今还是原封不动地上演着。历史的原因很庞杂，传统确实是不会轻易剥离的东西，除非你能听到良知的哀唤，一些看似根深蒂固的瘀病本就无法立足。

「以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。」

团体中的个人是处于平等的水平面的，一个人的权利受到侵犯，等同于这个团体中每一个人的权利都受到了侵犯，我们共同的生存环境已然破损。然而我们既不存在团体，那根你能明确知道系在所有人身上的绳子，又对“平等”的概念停留在资源物质分配的浅薄层面，是瓜分尚存利益时才能想起来的说辞，更别提仍盛行的各类歧视。

在差序格局里，你不去感受他人的处境，除非跟自己挂钩，换言之，今天你对世间的乱象吐出一句“没办法”，难道明天你还能抱着母亲的尸体说出，“没办法，他们的权力密不透声；没办法，他们听命威严的政府，你能改变什么呢；没办法，他们丧失了人性，他们焊死了单元门，他们对生命满不在乎，这世界是不会变的。”

得了吧，这句话只是逃避承担痛苦的借口，现代社会所需的人格成长都囿于自私而止步，“我认识到这个悲剧性了，太难过了，好了，别打扰我继续侥幸了”。

2022即将过去，2023即将来临，苏东坡想对大家说：
如果你正在被疫情困扰，请不要焦虑，我们会用智慧战胜病毒，重新回到2019年的夏天。
如果你刚刚进入职场，正在为每天的工作焦头烂额却仍然没得到认可，请不要着急，我的人生历经多次起起落落，唯有坚韧与积累才是成功之路最好的陪伴。
如果你感到疲惫无力，那么正官庄活气力就是你最好的能量充电站，小小一瓶能够快速补充体力，如果宋代的我也有活气力，那么我可以走更远的路，写更多的诗词！
如果你感到对未来的迷茫，对生活失望，那就让正官庄活气力清来为你驱散焦虑，让你也能像我一样永远以豁达明朗的心态面对生活中的大风大浪！
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我真的很少这么无语过…… 以前去过那么多国家都没有遇到让感到我无力的时刻…… 来北京前弹窗3，来了给我弹窗1，防疫办打电话给我说要隔离，我说不去！之后立刻给我弹窗3。天天核酸，弹窗核酸的一个点有1000多人。过了六天还是不给我解除。半夜醒来弹窗3又变回弹窗1了…… 等我要准备闯关去时，健康宝恢复正常。 管理如此之混乱随意，真的难怪身边人能润尽润了……