师父,在我们生活周遭环境里,为什么有很多人很喜欢“抬杠”,甚至跟你死杠到底?
爱抬杠的人一般都是上不通专才,下不懂通才,只在于对你说的每一句话都要全盘的否定,或者以你的话语去改编成他那没有逻辑概念的语气来攻击你。所以爱抬杠的人,其思想逻辑都比较倾向于诡辩。
师父,那爱抬杠的人,其心态是不是比较偏激的?
是的,喜欢抬杠的人说出来的言论,其心态就是想博取他人的注意,一方面是为了让其他人都能够注意他的存在,甚至得到褒奖的掌声,其实这种人性的本质确实是有点悲哀,因为在他脆弱的内心里可能是一直得不到他人的认同,所以只要抓住有任何让他发言的机会,他就想要一鸣惊人的去找出他人的语病而企图压倒对方,所以这种自卑下的好胜心也是人性的本质。
师父,如何避免跟这种爱抬杠的人去争论呢?
抬杠不是辩论,他们大部分都是“为反对而反对”,所以他们说话也不会有逻辑的概念和提出任何数据来做作证,他们硬是要反对死杠到底。所以如果你能够提出强而有力的证据与数据来说明的话,你就能够及时灭掉抬杠者的言论,但是如果抬杠者还要继续喋喋不休的死杠下去,那你就直接离开,因为没有必要浪费时间去跟这种人讨论任何事情。
师父,为什么喜欢抬杠的人其脾气都不是很好,也经不起其他人的挑衅?
这就是面子里的自尊问题,喜欢抬杠的人其心态都是比较自以为是,其人性的丑陋也是为了面子跟你挣得面红耳赤,因为很多本来就已经明确的事,但抬杠的人就喜欢挑刺去全盘否定,所以他们才会有反逻辑,反证据的的言论,可是当他的言论经不起逻辑与证据的检验时,他那自傲的心就会因为面子问题而下不了台,此时就会表现出暴躁的脾气。
师父,那作为团体的一份子,如何疏导或劝导这些爱抬杠的人呢?
如果这个人是个一本正经的在胡说八道,那你还可以和善的让他在发言后请他不要再说话。如果这个人是个喜做人身攻击或喜欢无故的去扣人帽子,这时候你只能强硬的让他闭嘴,不要再去说这些没有逻辑的废话。因为即使去与爱抬杠的人交恶也不能让他去伤害别人!然后,私底下必须再找他详谈说明原委以避免他的过度反弹而造成第二次的伤害。
师父,那喜欢抬杠的人就是跟人性本质有关系喽?
是的,这些爱抬杠的人就是存在着一种喜欢反驳别人的思想,让人有类似于在故意找茬的感觉,所以当人性里有这种个性好强的,自卑心重的,嫉世愤俗的或表现欲强的人,他们就比较喜欢抬杠。
师父,弟子明白,弟子谨遵教诲。
爱抬杠的人一般都是上不通专才,下不懂通才,只在于对你说的每一句话都要全盘的否定,或者以你的话语去改编成他那没有逻辑概念的语气来攻击你。所以爱抬杠的人,其思想逻辑都比较倾向于诡辩。
师父,那爱抬杠的人,其心态是不是比较偏激的?
是的,喜欢抬杠的人说出来的言论,其心态就是想博取他人的注意,一方面是为了让其他人都能够注意他的存在,甚至得到褒奖的掌声,其实这种人性的本质确实是有点悲哀,因为在他脆弱的内心里可能是一直得不到他人的认同,所以只要抓住有任何让他发言的机会,他就想要一鸣惊人的去找出他人的语病而企图压倒对方,所以这种自卑下的好胜心也是人性的本质。
师父,如何避免跟这种爱抬杠的人去争论呢?
抬杠不是辩论,他们大部分都是“为反对而反对”,所以他们说话也不会有逻辑的概念和提出任何数据来做作证,他们硬是要反对死杠到底。所以如果你能够提出强而有力的证据与数据来说明的话,你就能够及时灭掉抬杠者的言论,但是如果抬杠者还要继续喋喋不休的死杠下去,那你就直接离开,因为没有必要浪费时间去跟这种人讨论任何事情。
师父,为什么喜欢抬杠的人其脾气都不是很好,也经不起其他人的挑衅?
这就是面子里的自尊问题,喜欢抬杠的人其心态都是比较自以为是,其人性的丑陋也是为了面子跟你挣得面红耳赤,因为很多本来就已经明确的事,但抬杠的人就喜欢挑刺去全盘否定,所以他们才会有反逻辑,反证据的的言论,可是当他的言论经不起逻辑与证据的检验时,他那自傲的心就会因为面子问题而下不了台,此时就会表现出暴躁的脾气。
师父,那作为团体的一份子,如何疏导或劝导这些爱抬杠的人呢?
如果这个人是个一本正经的在胡说八道,那你还可以和善的让他在发言后请他不要再说话。如果这个人是个喜做人身攻击或喜欢无故的去扣人帽子,这时候你只能强硬的让他闭嘴,不要再去说这些没有逻辑的废话。因为即使去与爱抬杠的人交恶也不能让他去伤害别人!然后,私底下必须再找他详谈说明原委以避免他的过度反弹而造成第二次的伤害。
师父,那喜欢抬杠的人就是跟人性本质有关系喽?
是的,这些爱抬杠的人就是存在着一种喜欢反驳别人的思想,让人有类似于在故意找茬的感觉,所以当人性里有这种个性好强的,自卑心重的,嫉世愤俗的或表现欲强的人,他们就比较喜欢抬杠。
师父,弟子明白,弟子谨遵教诲。
[中国赞][中国赞][中国赞]你只是对待当下事物不够没有付出全部热忱罢了,假如你全力以赴或有收获。生活中我们时常会出现这样的状态,上学时在老师的课堂上走神、开小差,于是你美其名曰屋外神游。包括我们被分配繁杂的工作任务时,很多人的下意识反应是“为什么要这样”,很多人忙了一段时间便在心里小声嘀咕着“休息会儿再说,反正忙碌了那么久了,难保身边同事不忙里偷闲啊”那为什么在日常生活中我们总是会让惰性占了上风,我们很容易开小差,一旦开小差就接二连三呢?不是那些让你分心的人和事的问题,而只是你的心志不够坚定,人的惰性是与生俱来的,但精明的人往往很自律。你的心才是根源,也是你衡量周遭事物的起源。
我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情的本身,而是我们看问题的观点和态度。就像弥尔顿说的:“意识本身可以把地狱造就成天堂,也能把天堂折腾成地狱。”“仰望别人的成功,感觉自己的卑微;仰望别人的幸福,慨叹自己的不幸;比较别人的得志,愤然自己的失意;比较别人的快乐,放大自己的苦痛。“
我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情的本身,而是我们看问题的观点和态度。就像弥尔顿说的:“意识本身可以把地狱造就成天堂,也能把天堂折腾成地狱。”“仰望别人的成功,感觉自己的卑微;仰望别人的幸福,慨叹自己的不幸;比较别人的得志,愤然自己的失意;比较别人的快乐,放大自己的苦痛。“
今天跟爱人聊天,聊到解压方式,现在是个快节奏的时代,大部分普通老百姓都奔波在活着的路上,很少人能停下来看看周遭的风景,享受下生活。很多人生活的很焦虑,当然我也曾是这其中的一员。
记得以前放松的方式就是喝酒,不是小酌两杯的放松,而且把自己灌醉那种。现在想想真人得不偿失,不过是喝多后更容易入睡而已,但是代价也很明显啊,第二天的头疼胃疼哪哪都难受,最难受的是日子还是要继续,问题还是要面对。
现在把酒戒了,喝喝茶,看看窗外的街景,享受那短暂的宁静。一个好的放松方式可以让人身心愉悦,一个不好的发泄方式让人心力交瘁雪上加霜。
生活不光有满地鸡毛,还可以有诗和远方。
记得以前放松的方式就是喝酒,不是小酌两杯的放松,而且把自己灌醉那种。现在想想真人得不偿失,不过是喝多后更容易入睡而已,但是代价也很明显啊,第二天的头疼胃疼哪哪都难受,最难受的是日子还是要继续,问题还是要面对。
现在把酒戒了,喝喝茶,看看窗外的街景,享受那短暂的宁静。一个好的放松方式可以让人身心愉悦,一个不好的发泄方式让人心力交瘁雪上加霜。
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