谛闲法师于大势至菩萨圣诞开示念佛法门:
今日是大势至菩萨圣诞良辰。示大势至菩萨所修之念佛三昧法门。是谓应时应机之谈也。楞严第二十四圆通章云。尔时大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。此以普通人喻佛念众生。众生不念佛也。一人专忆者。喻佛常念众生。一人专忘者。喻人常不念佛。故佛虽常在世间度生。故云若逢或见。众生虽生佛世。与佛同时。不肯念佛。故曰不逢非见。二人相忆。二忆念深。如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。此喻众生念佛也。佛念众生。众生念佛。故云二人相忆。如是佛度生。生念佛。乃至从生至生。喻如形影相随。无时或异也。次以母子喻。十方如来。怜念众生。如母忆子。此以喻合喻。合上佛念众生也。如儿子之往他乡也。其为母者。或倚门而长望。或兀坐而恒思。或废寝而忘餐。或停梭而罢织。其念子之情。可谓深且切矣。佛念众生之心。亦复如是。此喻众生不肯念佛。佛亦无可如何耳。若子逃逝。虽忆何为者。喻不孝之子一出其门。或为货殖之所绊。或为美妇之所系。无时念及母在家中。此喻众生不肯念佛。故云虽忆何为。言子若忆母。如母忆时者。此喻孝顺之子。身虽在外。无时不念母在家中。营事既毕。即便回家。承事老母。故云母子历生。不相违远。此喻众生念佛。要如母忆子一般。故云若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。言现前见佛者。或于念佛定中见。或于夜间梦中见。俱名现前见也。言当来见者。或是临命终时。阿弥陀佛亲垂接引。或是往生七宝池中。华开见佛。皆名当来见也。言必定者。众生果能忆佛念佛。功不虚弃。必定能见佛也。即此念佛法门。便是胜妙方便。但得见弥陀。何愁不开悟。故云不假方便。自得心开。言如染香人。身有香气者。此喻众生念佛。即心即佛。譬如染香之人。其身自然而有香气故此念佛三昧。亦得名曰香光庄严也。势至菩萨自云。我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界摄念佛人。归于净土。此明以因趣果。果后度生。故我等现前大众。若肯忆佛念佛。必蒙势至菩萨摄受往生也。其最后结句云。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。不比彼等诸圣。皆有选择也。
且念佛三昧。有三种不同。各有下手工夫。现前大众。不可不知。
一者念自佛法门。其下手工夫。祗有一重能所。皆以第六识相应之五别境中慧心所。为能观智。名为妙观察智相应品。以六根性为所观境。
如阿那律单选眼根。名反见法门。初于见中。入流亡所。所入既寂。明暗二相。了然不生。此得益之相也。
观音选耳根。名反闻法门。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。
周利槃特迦选鼻根。名反嗅法门。初于嗅中。入流亡所。所入既寂。通塞二相。了然不生。
憍梵钵提选舌根。名反尝法门。初于尝中。入流亡所。所入既寂。甜淡二相。了然不生。
毕陵伽婆蹉。选身根。名反触法门。初于触中。入流亡所。所入既寂。离合二相。了然不生。
须菩提选意根。名反知法门。初于知中。入流亡所。所入既寂。生灭二相。了然不生。此一种法门。境智俱属于自。故云念自佛也。
二者念他佛。亦是一重能所。以六根为能念。诸佛果德为所念。能念属自。所念属他故云。念他佛也。念自佛。全仗自力以了生死。以生死之因。无量无边。若烦恼一丝不断。则生死便不能出。故古德云。少留一爱未全捐。便恐临终被此牵。先须持戒清净。由戒生定。由定发慧。定能伏烦恼。直至三界见思破尽。方能超出分段生死。此念自佛之了生死不易也。念他佛全仗佛力。烦恼不必断。业障不必除。只要愿力恳切。便能横超三界。带业往生。故念他佛。了生死之易也。
第三自他俱念佛者。此一种法门。是上根利智所修。必先大开圆解。了知心佛众生。三无差别。自他本自不二。先须识得有两重能所。一者。以妙观察智相应品为能观。以六根性为所观。二者。以六根为能念。以诸佛果德为所念。从此下手念佛。先须缘想。诸佛圣境。然后都摄六根。一心蓦直念去。名为依他境立。唯心观成。俾眼所见者。无非佛相。耳所闻者。无非佛音。鼻所嗅者。无非佛香。舌所宣者。无非佛像。意所缘者。无非佛法。六根所对。无非佛境。此种法门。唯永明等诸大祖师。可以承当。
所以永明祖师。昼夜十二时。弥陀十万。更须诵华严经一部。行百八事。此等行径。非泛泛人可以做得也。故莲池大师闻之。尚有疑虑。一日亲自勘验一番。从半夜起来。遂持珠计数。直至晚间。念满十万。中间一息不能昏散。若少有昏沉。即便间断。不能满十万数。可见此种法门。非吾辈所能企及。吾等自知钝根。只好学势至念佛法门。单念他佛最极稳当所谓忆佛念佛。现前当来必定见佛。不假方便。自得心开。故永明祖师。尝以四料简开示学者。一云。有禅有净土。犹如戴角虎。现世为人师。将来作佛祖。此种禅净双修法门。如能做得。固然是好。如其不能。当念他佛。二云。无禅有净土。万修万人去。但得见弥陀。何愁不开悟。故经云。不假方便。自得心开。即此念佛。便是殊胜方便。何必再假余方便耶。三云。有禅无净土。十人九错路。阴境若现前。瞥尔随他去。此在永明大师时候。尚云十人九错。直至于今。又过千余年矣。当云十人十错。吾辈宁不寒心乎。四云。无禅无净土。铁床并铜柱。万劫与千生。没个人依怙。此指大概普通人物。一天到晚。黑地昏天。祗管埋头吃饭。逐利求名。不知修善。不肯念佛。以贪嗔痴。发身口意。造十恶业。三途苦报。只身应受。谁能相代。故曰铁床并铜柱也。今日现前大众。幸有此间诸大居士。建造居士林。提倡念佛法门。每逢初一十五宏开大会。云集大众。同声念佛。此即上体佛心。普渡慈航也。汝等现前大众。应当认真念佛。万勿当面错过。一寸时光。即一寸命光。失人身易。得人身难。此身不向今生度。更向何生度此身。此中念他佛一种法门。虽然是好。必须信愿持名。方为稳当。若无信愿。单念佛名。纵使每日弥陀十万。念到一心不乱。亦不能往生西方极乐世界。何以故。以无信愿故也。譬如有船。设在门前河中。你无心上船。故不得去。弥陀之大愿慈航。亦复如是。阿弥陀佛以四十八愿普度众生。若众生无愿往生。亦不得度。念佛众生。其必信真愿切。方能受度。无愿者。不能往生。若信真愿切。虽散心念佛。亦得往生。因往生愿切故。弥陀要解云。得生与否。全由信愿之有无。品位高下。全由持名之深浅。此千古不易之谈也。汝等不可不知。普贤行愿品云。人到临命终时。一切业障。悉皆现前。一切眷属。悉皆远离。一切诸根。悉皆败坏。唯有愿王。一切时中。引导其前。一刹那中。即得往生极乐世界。故知愿。不可不发也。且道愿如何发。我有念佛仪规。其中有十六句发愿回向之文。当依此文做去。保管一生取办。汝等念佛。不可太快。快则佛号不清。心不至诚。亦不可太缓。缓则容易昏沉。心亦不诚敬。故须念佛要不缓不急。每日定数。至多三万。至少一万。一年三百六十日。日日做到。不可一日间断。正当念佛。要句句分明。字字清彻。从口中念出。耳里收来。名为口耳相传。圣凡不隔。依此念去。最极稳当。到得临命终时。自然感应道交。阿弥陀佛。与诸圣众。不来而来。亲垂接引。念佛行人。不往而往。往生西方。既得往生。便登不退。华开见佛。即闻佛乘。顿开佛慧。然后乘大愿船。回入娑婆苦海。广度有缘。宁不快哉。现前大众各各勉旃。
今日是大势至菩萨圣诞良辰。示大势至菩萨所修之念佛三昧法门。是谓应时应机之谈也。楞严第二十四圆通章云。尔时大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。此以普通人喻佛念众生。众生不念佛也。一人专忆者。喻佛常念众生。一人专忘者。喻人常不念佛。故佛虽常在世间度生。故云若逢或见。众生虽生佛世。与佛同时。不肯念佛。故曰不逢非见。二人相忆。二忆念深。如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。此喻众生念佛也。佛念众生。众生念佛。故云二人相忆。如是佛度生。生念佛。乃至从生至生。喻如形影相随。无时或异也。次以母子喻。十方如来。怜念众生。如母忆子。此以喻合喻。合上佛念众生也。如儿子之往他乡也。其为母者。或倚门而长望。或兀坐而恒思。或废寝而忘餐。或停梭而罢织。其念子之情。可谓深且切矣。佛念众生之心。亦复如是。此喻众生不肯念佛。佛亦无可如何耳。若子逃逝。虽忆何为者。喻不孝之子一出其门。或为货殖之所绊。或为美妇之所系。无时念及母在家中。此喻众生不肯念佛。故云虽忆何为。言子若忆母。如母忆时者。此喻孝顺之子。身虽在外。无时不念母在家中。营事既毕。即便回家。承事老母。故云母子历生。不相违远。此喻众生念佛。要如母忆子一般。故云若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。言现前见佛者。或于念佛定中见。或于夜间梦中见。俱名现前见也。言当来见者。或是临命终时。阿弥陀佛亲垂接引。或是往生七宝池中。华开见佛。皆名当来见也。言必定者。众生果能忆佛念佛。功不虚弃。必定能见佛也。即此念佛法门。便是胜妙方便。但得见弥陀。何愁不开悟。故云不假方便。自得心开。言如染香人。身有香气者。此喻众生念佛。即心即佛。譬如染香之人。其身自然而有香气故此念佛三昧。亦得名曰香光庄严也。势至菩萨自云。我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界摄念佛人。归于净土。此明以因趣果。果后度生。故我等现前大众。若肯忆佛念佛。必蒙势至菩萨摄受往生也。其最后结句云。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。不比彼等诸圣。皆有选择也。
且念佛三昧。有三种不同。各有下手工夫。现前大众。不可不知。
一者念自佛法门。其下手工夫。祗有一重能所。皆以第六识相应之五别境中慧心所。为能观智。名为妙观察智相应品。以六根性为所观境。
如阿那律单选眼根。名反见法门。初于见中。入流亡所。所入既寂。明暗二相。了然不生。此得益之相也。
观音选耳根。名反闻法门。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。
周利槃特迦选鼻根。名反嗅法门。初于嗅中。入流亡所。所入既寂。通塞二相。了然不生。
憍梵钵提选舌根。名反尝法门。初于尝中。入流亡所。所入既寂。甜淡二相。了然不生。
毕陵伽婆蹉。选身根。名反触法门。初于触中。入流亡所。所入既寂。离合二相。了然不生。
须菩提选意根。名反知法门。初于知中。入流亡所。所入既寂。生灭二相。了然不生。此一种法门。境智俱属于自。故云念自佛也。
二者念他佛。亦是一重能所。以六根为能念。诸佛果德为所念。能念属自。所念属他故云。念他佛也。念自佛。全仗自力以了生死。以生死之因。无量无边。若烦恼一丝不断。则生死便不能出。故古德云。少留一爱未全捐。便恐临终被此牵。先须持戒清净。由戒生定。由定发慧。定能伏烦恼。直至三界见思破尽。方能超出分段生死。此念自佛之了生死不易也。念他佛全仗佛力。烦恼不必断。业障不必除。只要愿力恳切。便能横超三界。带业往生。故念他佛。了生死之易也。
第三自他俱念佛者。此一种法门。是上根利智所修。必先大开圆解。了知心佛众生。三无差别。自他本自不二。先须识得有两重能所。一者。以妙观察智相应品为能观。以六根性为所观。二者。以六根为能念。以诸佛果德为所念。从此下手念佛。先须缘想。诸佛圣境。然后都摄六根。一心蓦直念去。名为依他境立。唯心观成。俾眼所见者。无非佛相。耳所闻者。无非佛音。鼻所嗅者。无非佛香。舌所宣者。无非佛像。意所缘者。无非佛法。六根所对。无非佛境。此种法门。唯永明等诸大祖师。可以承当。
所以永明祖师。昼夜十二时。弥陀十万。更须诵华严经一部。行百八事。此等行径。非泛泛人可以做得也。故莲池大师闻之。尚有疑虑。一日亲自勘验一番。从半夜起来。遂持珠计数。直至晚间。念满十万。中间一息不能昏散。若少有昏沉。即便间断。不能满十万数。可见此种法门。非吾辈所能企及。吾等自知钝根。只好学势至念佛法门。单念他佛最极稳当所谓忆佛念佛。现前当来必定见佛。不假方便。自得心开。故永明祖师。尝以四料简开示学者。一云。有禅有净土。犹如戴角虎。现世为人师。将来作佛祖。此种禅净双修法门。如能做得。固然是好。如其不能。当念他佛。二云。无禅有净土。万修万人去。但得见弥陀。何愁不开悟。故经云。不假方便。自得心开。即此念佛。便是殊胜方便。何必再假余方便耶。三云。有禅无净土。十人九错路。阴境若现前。瞥尔随他去。此在永明大师时候。尚云十人九错。直至于今。又过千余年矣。当云十人十错。吾辈宁不寒心乎。四云。无禅无净土。铁床并铜柱。万劫与千生。没个人依怙。此指大概普通人物。一天到晚。黑地昏天。祗管埋头吃饭。逐利求名。不知修善。不肯念佛。以贪嗔痴。发身口意。造十恶业。三途苦报。只身应受。谁能相代。故曰铁床并铜柱也。今日现前大众。幸有此间诸大居士。建造居士林。提倡念佛法门。每逢初一十五宏开大会。云集大众。同声念佛。此即上体佛心。普渡慈航也。汝等现前大众。应当认真念佛。万勿当面错过。一寸时光。即一寸命光。失人身易。得人身难。此身不向今生度。更向何生度此身。此中念他佛一种法门。虽然是好。必须信愿持名。方为稳当。若无信愿。单念佛名。纵使每日弥陀十万。念到一心不乱。亦不能往生西方极乐世界。何以故。以无信愿故也。譬如有船。设在门前河中。你无心上船。故不得去。弥陀之大愿慈航。亦复如是。阿弥陀佛以四十八愿普度众生。若众生无愿往生。亦不得度。念佛众生。其必信真愿切。方能受度。无愿者。不能往生。若信真愿切。虽散心念佛。亦得往生。因往生愿切故。弥陀要解云。得生与否。全由信愿之有无。品位高下。全由持名之深浅。此千古不易之谈也。汝等不可不知。普贤行愿品云。人到临命终时。一切业障。悉皆现前。一切眷属。悉皆远离。一切诸根。悉皆败坏。唯有愿王。一切时中。引导其前。一刹那中。即得往生极乐世界。故知愿。不可不发也。且道愿如何发。我有念佛仪规。其中有十六句发愿回向之文。当依此文做去。保管一生取办。汝等念佛。不可太快。快则佛号不清。心不至诚。亦不可太缓。缓则容易昏沉。心亦不诚敬。故须念佛要不缓不急。每日定数。至多三万。至少一万。一年三百六十日。日日做到。不可一日间断。正当念佛。要句句分明。字字清彻。从口中念出。耳里收来。名为口耳相传。圣凡不隔。依此念去。最极稳当。到得临命终时。自然感应道交。阿弥陀佛。与诸圣众。不来而来。亲垂接引。念佛行人。不往而往。往生西方。既得往生。便登不退。华开见佛。即闻佛乘。顿开佛慧。然后乘大愿船。回入娑婆苦海。广度有缘。宁不快哉。现前大众各各勉旃。
【8月12日安康汉滨区开展重点人群核酸检测】为有效防范新冠疫情输入风险，按照市疫情防控指挥部要求，汉滨区疫情防控指挥部决定在全区开展重点人群新冠病毒全员免费核酸检测。现将有关事项提示如下：
一、采样时间
2022年8月12日（星期五）7:00至11:00。
二、采样对象及采样地点
1.江南城管执法分局院内，江北原安康油脂公司设置2个采样点，由区城管执法分局负责组织环卫工人、垃圾清运工及周边重点人员核酸采样。
2.在明江酒店、邮政酒店、京康酒店、安康宾馆、宜尚酒店、四季酒店大堂，设置6个采样点，由区文旅广电局负责组织星级酒店、旅行社、景区、公共文化馆（站）、网吧、娱乐场所从业人员及周边重点人员的核酸采样。
3.金州广场固定核酸采样点，由区经贸局负责组织废品收购从业人员及周边重点人员的核酸采样；在喜盈门汉城国际店、喜盈门中心店、市中医院对面万友超市，设置3个采样点，由区经贸局负责组织商场、超市、非品质酒店、冷链销售从业人员及周边重点人员的核酸采样。
4.培新街原区妇幼保健院、城堤防汛博物馆、汉滨高中西校区、张岭社区卫生服务中心，设置4个采样点，由区市场监管局负责组织外卖、农贸市场、药店销售、进口货物和冷链生产销售、市场监管、餐饮等从业人员及周边重点人员的核酸采样。
5.由区交通局负责组织货车司机、区管运输企业从业人员，就近在交通卡点或镇卫生院采样。
6.在23个镇卫生院设采样点，由23个镇政府负责，组织辖区货运司机、药店、超市、废品收购、环卫工人、宾馆酒店、民宿等重点人员，以及近7天从省外（省内有本土疫情的地市）返回人员采样检测。
7.在建民卫生院、老城社区卫生服务中心、新城社区卫生服务中心、江北寇家沟社区卫生服务中心设4个采样点，由城区4个街道办负责，分别组织辖区近7天从外省及（省内有本土疫情的地市）返回人员进行核酸采样。
8.12个交通卡点、隔离酒店采样点，负责各交通卡点所有工作人员，隔离酒店工作人员采样检测。
9.在区直三个医疗机构设采样点，负责各医疗机构所有工作人员全员采样。各民营医疗机构、诊所人员，在就近卫生院或城区核酸采样点采样。
10.中心城区重点场所、隔离酒店、两站一场、交通卡口的环境采样检测，由区疾控中心负责。
三、注意事项
1.所有检测对象要配合核酸采样检测工作，确保应检尽检;检测对象未在行业部门、镇办通知的规定时间、指定地点进行检测的，自行前往医疗机构自费检测。由各行业主管部门、镇办负责，在8月13日对重点人员核酸采样检测情况进行检查抽查。
2.检测对象需携带手机，提前准备陕西一码通电子识别码；无智能手机的老人、学生等，需提前由家人代为注册陕西一码通，生成二维码后打印并携带。
3.所有检测对象必须服从工作人员现场管理，全程佩戴口罩、保持一米线，不扎堆、不拥挤，有序参加核酸采样。
4.在核酸检测期间如出现突发情况，由采样点负责人迅速处置并报告区疫情防控指挥部办公室（联系人：张翔，电话：0915-3215529）。
5.48小时内接种过新冠病毒疫苗的人员，应主动向所属单位、企业报告，不参与核酸采样；居家隔离人员，健康码为红码、黄码人员，咳嗽、发热人员不得参加核酸采样。
6.对纳入核酸检测范围人员，如无正当理由拒绝参加核酸检测，人为妨碍核酸检测、干扰检测秩序的，由公安机关依法追究法律责任。
疫情防控，人人有责。希望广大检测对象互相告知，积极主动参与配合核酸检测，不信谣、不传谣；各牵头部门、责任单位按照职责分工，做好组织工作。
汉滨区新冠肺炎
疫情联防联控工作指挥部
2022年8月12日
一、采样时间
2022年8月12日（星期五）7:00至11:00。
二、采样对象及采样地点
1.江南城管执法分局院内，江北原安康油脂公司设置2个采样点，由区城管执法分局负责组织环卫工人、垃圾清运工及周边重点人员核酸采样。
2.在明江酒店、邮政酒店、京康酒店、安康宾馆、宜尚酒店、四季酒店大堂，设置6个采样点，由区文旅广电局负责组织星级酒店、旅行社、景区、公共文化馆（站）、网吧、娱乐场所从业人员及周边重点人员的核酸采样。
3.金州广场固定核酸采样点，由区经贸局负责组织废品收购从业人员及周边重点人员的核酸采样；在喜盈门汉城国际店、喜盈门中心店、市中医院对面万友超市，设置3个采样点，由区经贸局负责组织商场、超市、非品质酒店、冷链销售从业人员及周边重点人员的核酸采样。
4.培新街原区妇幼保健院、城堤防汛博物馆、汉滨高中西校区、张岭社区卫生服务中心，设置4个采样点，由区市场监管局负责组织外卖、农贸市场、药店销售、进口货物和冷链生产销售、市场监管、餐饮等从业人员及周边重点人员的核酸采样。
5.由区交通局负责组织货车司机、区管运输企业从业人员，就近在交通卡点或镇卫生院采样。
6.在23个镇卫生院设采样点，由23个镇政府负责，组织辖区货运司机、药店、超市、废品收购、环卫工人、宾馆酒店、民宿等重点人员，以及近7天从省外（省内有本土疫情的地市）返回人员采样检测。
7.在建民卫生院、老城社区卫生服务中心、新城社区卫生服务中心、江北寇家沟社区卫生服务中心设4个采样点，由城区4个街道办负责，分别组织辖区近7天从外省及（省内有本土疫情的地市）返回人员进行核酸采样。
8.12个交通卡点、隔离酒店采样点，负责各交通卡点所有工作人员，隔离酒店工作人员采样检测。
9.在区直三个医疗机构设采样点，负责各医疗机构所有工作人员全员采样。各民营医疗机构、诊所人员，在就近卫生院或城区核酸采样点采样。
10.中心城区重点场所、隔离酒店、两站一场、交通卡口的环境采样检测，由区疾控中心负责。
三、注意事项
1.所有检测对象要配合核酸采样检测工作，确保应检尽检;检测对象未在行业部门、镇办通知的规定时间、指定地点进行检测的，自行前往医疗机构自费检测。由各行业主管部门、镇办负责，在8月13日对重点人员核酸采样检测情况进行检查抽查。
2.检测对象需携带手机，提前准备陕西一码通电子识别码；无智能手机的老人、学生等，需提前由家人代为注册陕西一码通，生成二维码后打印并携带。
3.所有检测对象必须服从工作人员现场管理，全程佩戴口罩、保持一米线，不扎堆、不拥挤，有序参加核酸采样。
4.在核酸检测期间如出现突发情况，由采样点负责人迅速处置并报告区疫情防控指挥部办公室（联系人：张翔，电话：0915-3215529）。
5.48小时内接种过新冠病毒疫苗的人员，应主动向所属单位、企业报告，不参与核酸采样；居家隔离人员，健康码为红码、黄码人员，咳嗽、发热人员不得参加核酸采样。
6.对纳入核酸检测范围人员，如无正当理由拒绝参加核酸检测，人为妨碍核酸检测、干扰检测秩序的，由公安机关依法追究法律责任。
疫情防控，人人有责。希望广大检测对象互相告知，积极主动参与配合核酸检测，不信谣、不传谣；各牵头部门、责任单位按照职责分工，做好组织工作。
汉滨区新冠肺炎
疫情联防联控工作指挥部
2022年8月12日
#简阳播报# 【看过来 | 关于核酸检测，你关心的问题在这里】核酸检测报告时间大概需要等多久？能不能加急？
不同人群核酸检测报告出具时间要求不同。发热门诊、急诊患者，核酸检测结果6小时内出具；普通门诊、住院患者及陪护人员，核酸检测结果12小时内出具；“黄码”人员，将优先安排核酸检测，确保在12小时内、力争6小时出具检测结果；“愿检尽检”人群，核酸检测结果在24小时内出具报告。
疫情期间市民核酸检测的需求量大，各检测机构已加派人员，24小时不停机工作，力争尽快出具核酸检测报告。
核酸结果出得太慢？从采样到出结果，一份标本要走七大步骤。
最近几天，等待核酸检测结果的群众，始终怀疑自己的表坏了，觉得时间过得太慢，每隔三分钟就要刷一次天府健康通页面，核酸结果怎么还不出来？恨不得医务人员捅完喉咙，阴性结果就“唰”地一下出现在眼前。
核酸检测报告真的慢吗？看似只需要几秒钟的核酸采样，其实还做了许多采样前的准备工作。需要持本人身份证件排队进行信息录入、查验健康码、缴费、打印条码、粘贴采集管等前期准备流程，做好准备后就正式开始重要的七步程序。
1.标本采集
这一步，也是市民能亲身“参与”到的步骤，采样人员将采集的咽拭子标本立即、迅速放进样本保存管中（保存管里的保存液同时具有灭活病毒的作用）。需要注意的是，一般采样点都在开阔、通风位置，而检测室则需要在非人员密集区、负压环境，保证空气不能对流，避免交叉感染，且采样点和检测室的距离需要间隔一定距离。因此，就需要分时间段按批送检，无法做到采集一个送检一个。
2.标本转运
采样点采集完成的标本，转运员需要将每一个标本的条码信息核对一遍，然后放进专用的、严密包装的转运箱，并且需要对转运箱表面进行消杀，避免在转运过程中发生交叉感染。转运人员和标本接收人员会进行仔细的信息核对，然后交接标本进行转运。简阳市人民医院、市中医医院新区、市妇幼保健院、空分医院、禾丰中心卫生院具备核酸检测实验室，可独立完成采、检工作，其余各医疗机构采样后的样本，均需要专车转运至市人民医院、市中医医院新区实验室进行检测。
转运至实验室后，并不是马上就能开始检验，转运人员和标本接收人员需同时进行仔细的信息核对、交接。
3.标本签收及录入
交接完毕后，工作人员逐一拆开包装，将每一份标本的信息人工录入系统，这个“上户口”的过程，是为了保证每个样本信息的准确性、更好地对接大家的天府健康码。在检验结果出具后，方便大家在医院的信息平台和天府健康通等通用平台上及时查询到检测结果。
4.提取核酸
信息核对无误后，专业技术人员将标本里面核酸提取出来，再进行扩增。
5.配制试剂
多少份标本就需要配制多少份试剂、多少份EP试管，几千个枪头的工作量，全手工分装。
6.加样
提取好的核酸只需要加入5ul （容积单位：微升，相当于1000000分之一升。1微升=1立方毫米）进入试剂体系进行扩增。5ul什么概念？一滴水的十分之一（大概20滴水是1ml) 。从提取核酸、配置试剂到加样的步骤，全部依靠人工，这个过程耗时30分钟到1小时左右。
7.上机检测
经历了层层工序，终于来到这个最核心的环节——上 机检测。单上机检测这个过程就需要1-2个小时，而且仪器一旦启动扩增程序是不能停下来中途添加新的标本的，必须等这一批的结果扩增完成后，才能添加下一批标本。这也是为什么核酸检测不能做到随到随测的原因之一。好消息是，因为前期信息录入工作已经完成，上机检测的结果出来后，可直接与被检人员的信息匹配，不需要再次录入。也就是说，在这个步骤完成、并经医生签字后，被检人员就可以在相应的平台查询到自己的核酸检测结果了。
参加核酸采样，需要注意什么？
1.被采样人员采样前48小时不能接种新冠病毒疫苗。
2.核酸采样前，建议2小时内最好不吃东西，提前30分钟不喝水、不饮酒、不吃口香糖，避免采样过程中可能出现呕吐、反胃等表现。戴好口罩，做好个人防护，保持社交距离。听从现场工作人员的安排，自觉有序排队，不要与人闲谈。
3.采样过程中，避免碰触采样台上的物品，不要把手机、身份证、钥匙等个人物品放在台面上。无论是鼻拭子还是口咽拭子，都要配合医务人员的要求采取相应的动作，避免交叉感染。
4.核酸采样后，戴好口罩立即离开，不要在采样点逗留。不要在采样点丢弃废弃物，采样后要继续做好个人防护，做好手卫生。
出行者温馨提示
市民朋友：
因采样后的样品需要转运到具备核酸实验室的医疗机构检测，出具核酸检测报告的平均时长需要12小时左右。为满足部分市民具备48小时或24小时核酸检测阴性证明的需求，不耽误正常出行，请有此需求的市民在出行前（如：乘飞机、高铁、动车、火车等），提前12-24小时到我市具备核酸检测实验室的医疗机构（市人民医院、市中医医院新区、市妇幼保健院、空分医院、禾丰中心卫生院）进行核酸采样和检测，感谢您的理解与配合。（健康简阳）
不同人群核酸检测报告出具时间要求不同。发热门诊、急诊患者，核酸检测结果6小时内出具；普通门诊、住院患者及陪护人员，核酸检测结果12小时内出具；“黄码”人员，将优先安排核酸检测，确保在12小时内、力争6小时出具检测结果；“愿检尽检”人群，核酸检测结果在24小时内出具报告。
疫情期间市民核酸检测的需求量大，各检测机构已加派人员，24小时不停机工作，力争尽快出具核酸检测报告。
核酸结果出得太慢？从采样到出结果，一份标本要走七大步骤。
最近几天，等待核酸检测结果的群众，始终怀疑自己的表坏了，觉得时间过得太慢，每隔三分钟就要刷一次天府健康通页面，核酸结果怎么还不出来？恨不得医务人员捅完喉咙，阴性结果就“唰”地一下出现在眼前。
核酸检测报告真的慢吗？看似只需要几秒钟的核酸采样，其实还做了许多采样前的准备工作。需要持本人身份证件排队进行信息录入、查验健康码、缴费、打印条码、粘贴采集管等前期准备流程，做好准备后就正式开始重要的七步程序。
1.标本采集
这一步，也是市民能亲身“参与”到的步骤，采样人员将采集的咽拭子标本立即、迅速放进样本保存管中（保存管里的保存液同时具有灭活病毒的作用）。需要注意的是，一般采样点都在开阔、通风位置，而检测室则需要在非人员密集区、负压环境，保证空气不能对流，避免交叉感染，且采样点和检测室的距离需要间隔一定距离。因此，就需要分时间段按批送检，无法做到采集一个送检一个。
2.标本转运
采样点采集完成的标本，转运员需要将每一个标本的条码信息核对一遍，然后放进专用的、严密包装的转运箱，并且需要对转运箱表面进行消杀，避免在转运过程中发生交叉感染。转运人员和标本接收人员会进行仔细的信息核对，然后交接标本进行转运。简阳市人民医院、市中医医院新区、市妇幼保健院、空分医院、禾丰中心卫生院具备核酸检测实验室，可独立完成采、检工作，其余各医疗机构采样后的样本，均需要专车转运至市人民医院、市中医医院新区实验室进行检测。
转运至实验室后，并不是马上就能开始检验，转运人员和标本接收人员需同时进行仔细的信息核对、交接。
3.标本签收及录入
交接完毕后，工作人员逐一拆开包装，将每一份标本的信息人工录入系统，这个“上户口”的过程，是为了保证每个样本信息的准确性、更好地对接大家的天府健康码。在检验结果出具后，方便大家在医院的信息平台和天府健康通等通用平台上及时查询到检测结果。
4.提取核酸
信息核对无误后，专业技术人员将标本里面核酸提取出来，再进行扩增。
5.配制试剂
多少份标本就需要配制多少份试剂、多少份EP试管，几千个枪头的工作量，全手工分装。
6.加样
提取好的核酸只需要加入5ul （容积单位：微升，相当于1000000分之一升。1微升=1立方毫米）进入试剂体系进行扩增。5ul什么概念？一滴水的十分之一（大概20滴水是1ml) 。从提取核酸、配置试剂到加样的步骤，全部依靠人工，这个过程耗时30分钟到1小时左右。
7.上机检测
经历了层层工序，终于来到这个最核心的环节——上 机检测。单上机检测这个过程就需要1-2个小时，而且仪器一旦启动扩增程序是不能停下来中途添加新的标本的，必须等这一批的结果扩增完成后，才能添加下一批标本。这也是为什么核酸检测不能做到随到随测的原因之一。好消息是，因为前期信息录入工作已经完成，上机检测的结果出来后，可直接与被检人员的信息匹配，不需要再次录入。也就是说，在这个步骤完成、并经医生签字后，被检人员就可以在相应的平台查询到自己的核酸检测结果了。
参加核酸采样，需要注意什么？
1.被采样人员采样前48小时不能接种新冠病毒疫苗。
2.核酸采样前，建议2小时内最好不吃东西，提前30分钟不喝水、不饮酒、不吃口香糖，避免采样过程中可能出现呕吐、反胃等表现。戴好口罩，做好个人防护，保持社交距离。听从现场工作人员的安排，自觉有序排队，不要与人闲谈。
3.采样过程中，避免碰触采样台上的物品，不要把手机、身份证、钥匙等个人物品放在台面上。无论是鼻拭子还是口咽拭子，都要配合医务人员的要求采取相应的动作，避免交叉感染。
4.核酸采样后，戴好口罩立即离开，不要在采样点逗留。不要在采样点丢弃废弃物，采样后要继续做好个人防护，做好手卫生。
出行者温馨提示
市民朋友：
因采样后的样品需要转运到具备核酸实验室的医疗机构检测，出具核酸检测报告的平均时长需要12小时左右。为满足部分市民具备48小时或24小时核酸检测阴性证明的需求，不耽误正常出行，请有此需求的市民在出行前（如：乘飞机、高铁、动车、火车等），提前12-24小时到我市具备核酸检测实验室的医疗机构（市人民医院、市中医医院新区、市妇幼保健院、空分医院、禾丰中心卫生院）进行核酸采样和检测，感谢您的理解与配合。（健康简阳）
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