问 ：我学净土法门，也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到，人们对净土的信心会增强的 ；念佛过程中阿弥陀佛能经常鼓励，那念佛也一定会更加精进的 ；阿弥陀佛是大慈大悲的，为什么不这么做，而让人难以生起信心呢？

大安法師答 ：念佛法门乃一切世间极难信之法。阿弥陀佛深知众生难以起信，是故以名号光明加被我等业重众生，令生信解。当吾人持念名号时，阿弥陀佛当下显现在面前，因名号即具阿弥陀佛相好光明故。吾人只要一见阿弥陀佛，即可获得决定往生的信心，即能横截生死急流，永断众苦根株，最终圆成无上佛果。

《佛说观无量寿佛经》中，韦提希夫人于第七华座观中，见到虚空住立的阿弥陀佛，即获如是大利。《佛说无量寿经》中，释尊慈悲加持，令阿难及与会二万弟子众见到阿弥陀佛及极乐世界庄严景象，亦获如是大利。

阿弥陀佛大慈大悲，大愿大力，确实婆心切切，时时示现，令我等见。只是我等念佛，口念弥陀，心系娑婆，泛泛悠悠，对这句佛号不能坚持长久地持念，天天在烦恼杂念堆中过日子，内心浑浊如黄河水，虽弥陀示现，亦无由见。犹如水清月现，水浊何由见月？只应反省自己未能深信切愿，老实坚久地持念佛号。不可辄谓佛言无验，佛心难感。

伏冀自今日始，死尽偷心，老实念佛，每日持念或一万、或二万、或三万佛号。有机缘，或打佛七，或做十日百万佛号闭关。平日忆念佛号，心不离佛，佛不离心，坚持一念，如生铁铸成，浑钢打就，如一人与万人敌，如是久久，必然感通阿弥陀佛的慈心愿力。但能一念感通，便可横超三界，往生安养，直登不退转位，稳成佛果，冀从这里信入力行。

阿弥陀佛为何不示现让人看到以增加信心？
大安法师 东林法音

问 ：我学净土法门，也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到，人们对净土的信心会增强的 ；念佛过程中阿弥陀佛能经常鼓励，那念佛也一定会更加精进的 ；阿弥陀佛是大慈大悲的，为什么不这么做，而让人难以生起信心呢？

答

答 ：念佛法门乃一切世间极难信之法。阿弥陀佛深知众生难以起信，是故以名号光明加被我等业重众生，令生信解。当吾人持念名号时，阿弥陀佛当下显现在面前，因名号即具阿弥陀佛相好光明故。吾人只要一见阿弥陀佛，即可获得决定往生的信心，即能横截生死急流，永断众苦根株，最终圆成无上佛果。

《佛说观无量寿佛经》中，韦提希夫人于第七华座观中，见到虚空住立的阿弥陀佛，即获如是大利。《佛说无量寿经》中，释尊慈悲加持，令阿难及与会二万弟子众见到阿弥陀佛及极乐世界庄严景象，亦获如是大利。

阿弥陀佛大慈大悲，大愿大力，确实婆心切切，时时示现，令我等见。只是我等念佛，口念弥陀，心系娑婆，泛泛悠悠，对这句佛号不能坚持长久地持念，天天在烦恼杂念堆中过日子，内心浑浊如黄河水，虽弥陀示现，亦无由见。犹如水清月现，水浊何由见月？只应反省自己未能深信切愿，老实坚久地持念佛号。不可辄谓佛言无验，佛心难感。

伏冀自今日始，死尽偷心，老实念佛，每日持念或一万、或二万、或三万佛号。有机缘，或打佛七，或做十日百万佛号闭关。平日忆念佛号，心不离佛，佛不离心，坚持一念，如生铁铸成，浑钢打就，如一人与万人敌，如是久久，必然感通阿弥陀佛的慈心愿力。但能一念感通，便可横超三界，往生安养，直登不退转位，稳成佛果，冀从这里信入力行。 https://t.cn/R2WxuoH

好想骂这个世界啊
想发疯 还好微博是我的净土 可以疯狂输出：
你说明明很简单事为什么人们总要复杂化呢
为什么要去学这些没用的人情世故呢
直接可互相对接的事偏偏要走好几道程序，沟通成本好高啊
钝感力现在也越来越强了，什么都无所谓，OK，假面嘛，自己越来越会处理事情了，漂亮又得体的话也随时脱口而出，但是夜深人静的时候还是想念横冲直撞的自己，只愉悦于己的洒脱
这是成长么，是吧，注定有失有得

还有啊 人为什么要结婚呢 婚姻能带来什么呢
明明从小生活在一个很有爱的家庭，但是内心却时不时冒出这些消极的想法
大人们吵架不分胜负时 多半总爱拿离婚作为保护自己的武器 解决问题的办法永远就是逃避问题吗

还发现更多的人只爱看别人的落魄，对比出自己的优越感……
人心难琢磨 虚情假意 利益至上 这个破世界

今晚不知道犯了什么病
讨厌这世界的绝大部分，但是又总有温情让我留恋和爱
还好自己身边拥有那些真切纯粹的人们