眼睛与印堂跟人的思维系统有关,主管人的七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,六欲即眼、耳、鼻、舌、身、意。相学中认为凡眼睛和印堂相理佳的人,对自身七情六欲的处理圆滑通畅,一生快乐福气多。反之,若眼睛和印堂相理不佳的人,操心费力、奔波劳苦,一生贵人少,小人多。
如果一个人的五官都长的中规中矩,符合面相规矩,但是唯独眼神很弱,那么一生也注定碌碌无为了,相反,如果面部五官即使两个宫位或者三个宫位有缺陷,而唯独眼睛神韵充足,那么一生也能有所作为,只不过会在五官不足的方面出现大问题而已。
总结古人看眼睛吉相有以下七点:
一、定而出
眼睛有聚为有定,目光不聚谓之露,眼睛有聚后再远射出去叫做“定而出”这类眼相的人,为人聪明有智谋,多数为人上人,是社会中的主流人仕。眼神外露过多的人,做事难以成功,而白眼仁过多的人多凶灾。
二、出而入
眼睛有神者为出,有神的眼睛给人带来一种信任和温暖的感觉,眼神有聚能给人带来一种温暖同时也能给人带来一种威严,但不能让人赶到恐惧感为“出而入”。眼出而不入者为人浪荡无成,一生容易遭遇他人陷害。
眼睛看周围炯炯有神,但是目光和善,充满关爱的,这样眼睛面相的人,一生注定福禄大,并且生养孝贤的子孙;而眼神精光外放,目光锐利,但是以自我的角度审视他人他事,出于一己之私,或者目光苛刻狠毒者,一生必定多灾多难,并且或产不肖之儿郎。
三、上下不白
白眼珠不宜太多,太多则变成三白眼或四白眼不吉,这类人婚姻不顺,易遭遇他人抛弃,即使眼形秀长,也为恶相,不吉。眼睛下三白事业容易失败,小人颇多,并且容易有官司争执之事发生;眼睛上三白的人,做事仁慈心不够,多出于为己,并且脾气秉性暴躁,一生多灾多难,孝道有亏。
四、视久不脱
眼睛越看越有神者为“视久不脱”,若初看有神,再看即无神者谓之脱,眼神脱的人,做事没有恒心,容易半途而废,很难成就一番事业。而眼神总是有力,并且没有失神的时候,这样的人一生做事坚韧,有恒心与耐久力,而眼神不时散脱的人,心都不知道飞哪里去了,那么一生做事没有计划,或者过于多忧多虑,算计过多,这样的人一生注定不成功。#风水易学智库#
如果一个人的五官都长的中规中矩,符合面相规矩,但是唯独眼神很弱,那么一生也注定碌碌无为了,相反,如果面部五官即使两个宫位或者三个宫位有缺陷,而唯独眼睛神韵充足,那么一生也能有所作为,只不过会在五官不足的方面出现大问题而已。
总结古人看眼睛吉相有以下七点:
一、定而出
眼睛有聚为有定,目光不聚谓之露,眼睛有聚后再远射出去叫做“定而出”这类眼相的人,为人聪明有智谋,多数为人上人,是社会中的主流人仕。眼神外露过多的人,做事难以成功,而白眼仁过多的人多凶灾。
二、出而入
眼睛有神者为出,有神的眼睛给人带来一种信任和温暖的感觉,眼神有聚能给人带来一种温暖同时也能给人带来一种威严,但不能让人赶到恐惧感为“出而入”。眼出而不入者为人浪荡无成,一生容易遭遇他人陷害。
眼睛看周围炯炯有神,但是目光和善,充满关爱的,这样眼睛面相的人,一生注定福禄大,并且生养孝贤的子孙;而眼神精光外放,目光锐利,但是以自我的角度审视他人他事,出于一己之私,或者目光苛刻狠毒者,一生必定多灾多难,并且或产不肖之儿郎。
三、上下不白
白眼珠不宜太多,太多则变成三白眼或四白眼不吉,这类人婚姻不顺,易遭遇他人抛弃,即使眼形秀长,也为恶相,不吉。眼睛下三白事业容易失败,小人颇多,并且容易有官司争执之事发生;眼睛上三白的人,做事仁慈心不够,多出于为己,并且脾气秉性暴躁,一生多灾多难,孝道有亏。
四、视久不脱
眼睛越看越有神者为“视久不脱”,若初看有神,再看即无神者谓之脱,眼神脱的人,做事没有恒心,容易半途而废,很难成就一番事业。而眼神总是有力,并且没有失神的时候,这样的人一生做事坚韧,有恒心与耐久力,而眼神不时散脱的人,心都不知道飞哪里去了,那么一生做事没有计划,或者过于多忧多虑,算计过多,这样的人一生注定不成功。#风水易学智库#
【麦粒灵语】不要再把破碎的情感、失败的经历、伤痛的回忆,握在手中不放,结果成为攀登颠峰的重担。我们若要走得更远、站得更高、看得更美,就必须放下已经破碎的重担,把握时光,不再回头,轻盈前行。「凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。」 太 11:28
#上帝的公主# https://t.cn/zRAPlth
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没有人能一帆风顺地度过一生。我们要挑战人生各方面的问题,每日被问题包围着。只有神知道我们面对的所有困难。凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。【太11:28】若被问题困扰而濒临绝望,专心寻求主的帮助,因答案在祂丰富的恩典里面,神必定按祂旨意和祂定的时刻,给我们最好的答复。
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