淮南子主术训
人主之术：处无为之事，而循行不言之教，清静而不动，一度而不摇，因循而任下，责成而不劳。是故心知规而师傅谕导，口能言而行人称辞，足能行而相者先导，耳能听而执正进谏。是故虑无失策，谋无过事；言为文章，行为仪表于天下；进退应时，动静循理；不为丑美好憎，不为赏罚喜怒；名各自名，类各自类，事犹自然，莫出于己。故古之王者，冕而前旒，所以蔽明也；黈纩塞耳，所以掩聪；天子外屏，所以自障。故所理者远则所在者迩，所治者大则所守者小。夫目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。夫三关者，不可不慎守也。若欲规之，乃是离之；若欲饰之，乃是贼之。
天气为魂，地气为魄；反之玄房，各处其宅，守而勿失，上通太一。太一之精，通于天道。天道玄默，无容无则，大不可极，深不可测，尚与人化，知不能得。
昔者神农之治天下也，神不驰于胸中，智不出于四域，怀其仁诚之心，甘雨时降，五谷蕃植，春生夏长，秋收冬藏，月省时考，岁终献功，以时尝谷，祀于明堂。明堂之制，有盖而无四方；风雨不能袭，寒暑不能伤。迁延而入之，养民以公。其民朴重端悫，不忿争而财足，不劳形而功成，因天地之资而与之和同，是故威厉而不杀，刑错而不用，法省而不烦，故其化如神。其地南至交阯，北至幽都，东至暘谷，西至三危，莫不听从。当此之时，法宽刑缓、囹圄空虚，而天下一俗，莫怀奸心。
末世之政则不然，上好取而无量，下贪狼而无让，民贫苦而忿争，事力劳而无功，智诈萌兴，盗贼滋彰，上下相怨，号令不行，报政有司，不务反道矫拂其本，而事修其末，削薄其德，曾累其刑，而欲以为治，无以异于执弹而来鸟，掸税而狎犬也，乱乃逾甚。夫水浊则鱼脸，政苛则民乱。故夫养虎豹犀象者，为之圈槛，供其嗜欲，适其饥饱，违其怒恚，然而不能终其天年者，形有所劫也。是以上多故则下多诈，上多事则下多态，上烦扰则下不定，上多求则下交争。不
人主之术：处无为之事，而循行不言之教，清静而不动，一度而不摇，因循而任下，责成而不劳。是故心知规而师傅谕导，口能言而行人称辞，足能行而相者先导，耳能听而执正进谏。是故虑无失策，谋无过事；言为文章，行为仪表于天下；进退应时，动静循理；不为丑美好憎，不为赏罚喜怒；名各自名，类各自类，事犹自然，莫出于己。故古之王者，冕而前旒，所以蔽明也；黈纩塞耳，所以掩聪；天子外屏，所以自障。故所理者远则所在者迩，所治者大则所守者小。夫目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。夫三关者，不可不慎守也。若欲规之，乃是离之；若欲饰之，乃是贼之。
天气为魂，地气为魄；反之玄房，各处其宅，守而勿失，上通太一。太一之精，通于天道。天道玄默，无容无则，大不可极，深不可测，尚与人化，知不能得。
昔者神农之治天下也，神不驰于胸中，智不出于四域，怀其仁诚之心，甘雨时降，五谷蕃植，春生夏长，秋收冬藏，月省时考，岁终献功，以时尝谷，祀于明堂。明堂之制，有盖而无四方；风雨不能袭，寒暑不能伤。迁延而入之，养民以公。其民朴重端悫，不忿争而财足，不劳形而功成，因天地之资而与之和同，是故威厉而不杀，刑错而不用，法省而不烦，故其化如神。其地南至交阯，北至幽都，东至暘谷，西至三危，莫不听从。当此之时，法宽刑缓、囹圄空虚，而天下一俗，莫怀奸心。
末世之政则不然，上好取而无量，下贪狼而无让，民贫苦而忿争，事力劳而无功，智诈萌兴，盗贼滋彰，上下相怨，号令不行，报政有司，不务反道矫拂其本，而事修其末，削薄其德，曾累其刑，而欲以为治，无以异于执弹而来鸟，掸税而狎犬也，乱乃逾甚。夫水浊则鱼脸，政苛则民乱。故夫养虎豹犀象者，为之圈槛，供其嗜欲，适其饥饱，违其怒恚，然而不能终其天年者，形有所劫也。是以上多故则下多诈，上多事则下多态，上烦扰则下不定，上多求则下交争。不
《[鲜花][微风]春天来了✍️ 》
https://t.cn/A65Efw2r
海南没有冬天
春一直就在身边
有时，夏的炎热侵袭
秋的痕迹
已经很淡
好像，不太渴望春天
因为没有了寒冬
倒是想着
有寒冷相伴
无论你
是否渴望
还是，是否喜欢
四季总是
要轮回的……
没有冬的前奏
春依旧温暖
没有雪
没有风
没有星
没有月
春天，你真的来了
来了……
我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱？我来自何方？我情又归何处，谁在下一刻，呼唤我的名子……
天地虽宽，这条路却很难走，我看遍这人间坎坷和辛苦……一颗感恩的心，道尽了人间的疾苦和辛酸……
是啊！我本是一粒尘埃，有幸被带到这个世界，来到天地间走一回。
带着一颗滚烫的心，感受这滚滚红尘中的爱恨情仇，风霜雪雨，容我用一颗敏感、细腻的心，触摸这红尘中的酸甜苦辣和喜怒哀乐……
2021年2月3日于南京。
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海南没有冬天
春一直就在身边
有时，夏的炎热侵袭
秋的痕迹
已经很淡
好像，不太渴望春天
因为没有了寒冬
倒是想着
有寒冷相伴
无论你
是否渴望
还是，是否喜欢
四季总是
要轮回的……
没有冬的前奏
春依旧温暖
没有雪
没有风
没有星
没有月
春天，你真的来了
来了……
我来自偶然，像一颗尘土，有谁看出我的脆弱？我来自何方？我情又归何处，谁在下一刻，呼唤我的名子……
天地虽宽，这条路却很难走，我看遍这人间坎坷和辛苦……一颗感恩的心，道尽了人间的疾苦和辛酸……
是啊！我本是一粒尘埃，有幸被带到这个世界，来到天地间走一回。
带着一颗滚烫的心，感受这滚滚红尘中的爱恨情仇，风霜雪雨，容我用一颗敏感、细腻的心，触摸这红尘中的酸甜苦辣和喜怒哀乐……
2021年2月3日于南京。
福报减损会出现哪些现象？
《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后，发愿改命，通过不断修心达到了这样的境界：“从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕励景象，在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。”意思是，从此之后，终日对自己的起心动念小心翼翼，于是便觉得与以前不同。以前只是悠悠放任自己的身口意，而现在则战战兢兢、如履薄冰，即便在暗室之中，也生怕得罪天地鬼神；遇到有人骂我诽谤我，也自然能坦然容受。
起了恶念、说了恶言、做了恶事就会减损自己的福报，《感应篇》中说，福报减少了，就会出现以下现象：
一、贫耗，也即变得贫穷、衰败，已有的财物会渐渐无端失去，而且无法享用自己拥有的财富。例如，原来生意做得很好，挣钱很容易，现在生意却做不下去了，挣钱变得艰难；原来家道小康的，现在却度日维艰；别人花一块钱能享用的饮食资具等，自己要花十块乃至一百才能享用到，这都是自己造恶使得福报大大减损而造成的。
二、多逢忧患，也即会遇到各种忧患之事。家庭、事业、人际来往等危机四起，让人操心忧愁的事情层出不穷，内心体验不到安乐，唯有忧愁与痛苦缠绕，脸上见不到笑容；一点小事就会让自己忧愁个半天。这也是福报大大减损造成的心理感受。
三、人皆恶之，也即厌恶自己的人越来越多。即便是家庭成员之间，本来还能和睦相处，现在却经常彼此厌恶，发生争吵，家庭再也不是放心休息的港湾了，而是纷争痛苦之地了；原来的好友，现在却疏远或反目成仇；在他处见到的陌生人，也会无端地厌恶自己，不愿意与自己打交道。这也是福报减损造成的。
四、刑祸随之，也即官府的刑法以及天灾人祸会降临。由于不自我控制而造下恶业，有些是国法难容的，于是就会受到国家法律的制裁；有些是天理难容的，于是就会遇到疾病、癌症、斗殴致伤、车祸地震等天灾人祸，使得自己遭遇惨痛的果报。这也是福报减损造成的。
五、吉庆避之，恶星灾之，也即吉庆之事以及善神会远离，恶神会降灾给此人。人若不断造恶，而且不知反省与悔改，善神就会对自己产生厌离与失望，于是各种吉祥欢乐的事情就会渐渐远离自己，而恶神会渐渐靠近，并且降灾于此人。这都是自己不畏因果，肆意妄为与造恶导致的后果。
《了凡四训》中袁了凡在受云谷禅师启发之后，发愿改命，通过不断修心达到了这样的境界：“从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕励景象，在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。”意思是，从此之后，终日对自己的起心动念小心翼翼，于是便觉得与以前不同。以前只是悠悠放任自己的身口意，而现在则战战兢兢、如履薄冰，即便在暗室之中，也生怕得罪天地鬼神；遇到有人骂我诽谤我，也自然能坦然容受。
起了恶念、说了恶言、做了恶事就会减损自己的福报，《感应篇》中说，福报减少了，就会出现以下现象：
一、贫耗，也即变得贫穷、衰败，已有的财物会渐渐无端失去，而且无法享用自己拥有的财富。例如，原来生意做得很好，挣钱很容易，现在生意却做不下去了，挣钱变得艰难；原来家道小康的，现在却度日维艰；别人花一块钱能享用的饮食资具等，自己要花十块乃至一百才能享用到，这都是自己造恶使得福报大大减损而造成的。
二、多逢忧患，也即会遇到各种忧患之事。家庭、事业、人际来往等危机四起，让人操心忧愁的事情层出不穷，内心体验不到安乐，唯有忧愁与痛苦缠绕，脸上见不到笑容；一点小事就会让自己忧愁个半天。这也是福报大大减损造成的心理感受。
三、人皆恶之，也即厌恶自己的人越来越多。即便是家庭成员之间，本来还能和睦相处，现在却经常彼此厌恶，发生争吵，家庭再也不是放心休息的港湾了，而是纷争痛苦之地了；原来的好友，现在却疏远或反目成仇；在他处见到的陌生人，也会无端地厌恶自己，不愿意与自己打交道。这也是福报减损造成的。
四、刑祸随之，也即官府的刑法以及天灾人祸会降临。由于不自我控制而造下恶业，有些是国法难容的，于是就会受到国家法律的制裁；有些是天理难容的，于是就会遇到疾病、癌症、斗殴致伤、车祸地震等天灾人祸，使得自己遭遇惨痛的果报。这也是福报减损造成的。
五、吉庆避之，恶星灾之，也即吉庆之事以及善神会远离，恶神会降灾给此人。人若不断造恶，而且不知反省与悔改，善神就会对自己产生厌离与失望，于是各种吉祥欢乐的事情就会渐渐远离自己，而恶神会渐渐靠近，并且降灾于此人。这都是自己不畏因果，肆意妄为与造恶导致的后果。
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