今天看了《心灵奇旅》,2020年的电影,第一次看,感觉整个影片给我的整体感觉很舒服。


影片一开始是主人公乔在一间教室教音乐,有铺垫对于他本人关于爵士乐的想法与喜爱,他很喜欢弹钢琴,渴望在爵士乐队表演弹奏,他的音乐启发就是某一天看到一位很厉害的管弦乐女士在台上忘我的表演,他由此爱上,他的课堂上也有一位小女孩在忘我的表演,大家都笑话她,于是他就讲了他的音乐启发,并顺手弹了一段钢琴曲,这是一个铺垫。

接下来就是他被通知正式录取为教师,可是他并没有很开心,他梦想仍然是去乐队演出,他把这个消息告诉了在裁缝店工作的妈妈,她妈妈很开心,并让他接受这份稳定、有社保的工作,就在他纠结的时候一个他曾经的学生打电话告诉他,晚上有一场演奏,就是曾经给他启发的那位女士的乐团,钢琴师临时有事来不了,他可以有一个机会,他于是前往那个乐团并试弹了一曲,成功获得了演奏机会,他很开心,一路飞奔,然而乐极生悲,他摔下了下水道,在他即将享受到他可能实现梦想的喜悦的时候,他的灵魂坠入了虚无。

那是一段很长的阶梯,往上走有很大一片白光,那里通向往生、下一世,他很不甘心,他马上就可以在他籍籍无名的一生中迎来他梦寐以求的成功了,他马上就可以让他妈妈看到他的成功、他的坚持是多么正确,于是他往后跑,成为了唯一一个逃脱“规律”、去往pre-birth的灵魂,那里有很多形状一致的灵魂,它们会一一被赋予各种标签,冷漠、自私、怜悯…(所谓的人性),最后都会在万物神殿找到自己的spark,拥有一个完整的人格之后拿到前往地球的通行证,开启它们的一生…他的到来属于异数,被这个世界的“元物质”误认为一位伟大的儿童教育学家,并拥有可以帮助一个灵魂找到它的spark的机会,这个灵魂是22号,曾经被林肯等各种历史上有名的人物教导过然而都没有办法找到自己spark的灵魂。

22号并不想去地球,他们尝试万物神殿里的各种事情,22号都没有兴趣,它感受不到食物的味道、音乐的美妙…而乔很想回到地球,他很想去参加那一场演奏,乔带22号看了自己的一生,22号没办法理解,像乔这样碌碌无为、平淡乏味的一生有什么原因值得他如此想回到地球呢?22号就带乔去了一个灵魂可以与地球沟通的地方,那里有很多进入忘我境界的灵魂,他们或在弹奏、或在唱歌、或者画画…都沉浸在自己所喜爱、执着的事情里,22号带乔认识了“船长”——一个喜欢转招牌、并把招牌转得得心应手、转到进入忘我境界的人,船长帮乔见到了地球上的他正躺在医院里昏迷不醒,乔一激动就不小心带上22号一起回去地球了,可惜乔的灵魂传到了猫身上、22号在乔身上,22号也由此得以通过乔的身体感受这个世界。从一开始的不会走路,不会按电梯,到后来慢慢感受到了走路、吃披萨、吃棒棒糖,躺在地下出风口感受风往上吹、感受蓝天白云,感受乔的那个学生明明想放弃音乐、可是当一旦开始演奏又决定要继续坚持,感觉理发店朋友的善意与棒棒糖,地铁上人们的冷漠,太阳的和煦还有落叶的美妙…好像活着在这个世界上的每一件事都那么让他开心,于是在乔与22号即将准备换回身体的时候,22号逃跑了,他俩被捉回去了,乔被发现是逃跑的灵魂,要继续去往生,而22号一低头才发现自己的spark不知道什么时候已经找到了,他拿到了地球的通行证。乔觉得因为22号的逃跑导致他再次失去生以及演奏机会,气急败坏之下,就说22号的spark都是通过在他身体里才能感受到的,不是它自己的spark,那些它以为的风、落叶、蓝天、棒棒糖、披萨还有面包,都只不过是平常的生活,22号再次之前经历过太多次失败了,它其实很需要别人的肯定,而乔的这些话也导致它觉得自己更是一无是处,于是它把地球通行证给了乔,自己转身走了,乔被能再次回到地球的喜悦所冲击,演奏时间近在眼前,他必须抓住,于是回到了地球,圆满的演奏了他的梦想,很成功,他妈妈也通过22号的述说理解到乔的内心,为他骄傲…可是演奏玩回到家之后呢?巨大的梦想喜悦实现之后,是巨大的空虚,这是他一直以来生活的动力与梦想,实现之后呢?他坐在钢琴前,发现了兜里22号之前珍藏留下的棒棒糖、面包圈、披萨还有落叶等,突然就想到自己对22号说的话,也终于理解到其实那些他口中所谓的生活,其实对于22号来说就是它的spark,于是有感而发弹奏了一曲,并进入了忘我境界,他再次见到船长,为自己对22号做的事情后悔,可是这个时候的22号已经迷失自我了,于是开始一番寻找,最后成功解救了迷失的22号,而他也因为自己的所为得到了“元物质”的认可,得到了一个正大光明回到地球的机会…

影片就此结束,我其实还挺意犹未尽的,我想知道22号和乔还会不会重逢。其实这个影片暗含了很多人性方面的内容,像是在pre-birth之前,元物质给那些灵魂以标签的时候,自私好像总会多一些,这个也印证了影片中乔以及22号一些自私的行为,可是尽管如此,他们都是善良居多的,有自私、有怜悯、有冷漠…就是这么多元化才构成了这个世界,这个有蓝天白云、日暖风清、人间美味,有亲情、爱情、友情,也有冷漠、执着、善良、知恩图报…

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佛前十种供养

◎ 宣化上人

这供养呢,以前讲过很多,现在把它再讲多一点。这供养,有十种的供养。十种供养都是什么呢?

第一就是香。我们供佛的那个香,要买最好的那个香、最值钱的那个香,不要买那一种香,是几乎,人家要把它丢到垃圾箩里,丢到那个 garbage ,你把它捡来,来供佛,这是不够诚心的。要用最好的那个香,在佛教里讲这个牛头栴檀。这个牛头栴檀香,烧上可以香四十里。讲《楞严经》我讲过,那个四十里。一点着,就四十里地以内都香。那种的香,那一铢──一铢就是很少的分量──就价值连城。所以那种香是最够诚心的。

你看那个婆罗门女,讲《地藏经》,她为什么把她的家宅都卖了,把她的房子都卖了?就去广求供养,广求供具,去供养觉华定自在王如来。她为什么卖房子呢?就因为,她要拿出她真正的诚心来,所以把自己的房子都卖了;宁可没有地方住,去到外边去露营,也要来供佛。所以这是一种真心。

第二种,用什么来供佛呢?要用这个花。花,就是种种的那个花。好花好香。总而言之,你用多一点钱买花来供养佛,你的功德就多一点;你不要说是,我欢喜吃好东西,我就舍得钱去买,买,尽量来吃。然后供佛,一个仙(cent,一分钱),我也不舍得了。在那个 garbage 捡一点人家丢到垃圾里头那个花来供佛,这是不够诚心的。这第二种是花。

那么供香有什么好处呢?供香,你那个身体等到来世,就放香,有一种香气在你身上。你看!释迦牟尼佛口里也放香,身上毛孔也都放香。他身上没有臭气。你为什么身上有一股臭狐气?臭得不得了!离得三五 mile(英里)都可以闻得到你这一股臭气。为什么呢?你说?我说这个话,你笑,真的!你看警察那个狼狗!你离多少 mile(英里),它一闻你这个味,它就知道了,这个人在这个地方,它就会找去。你不要以为三五 mile(英里),这是远了,这不远的。那个警犬,都可以找得到的,都可以找得见。

那么身上会放香气,你用香来供佛。这也不是说,哦!我用点香来供佛,我求着来生我有香气,不是的。你也不要求,不要希望,自然就有的。你的功德到了,你身上就会放香;你功德不到,你就求香,也只有臭气。你看天人,他为什么身上放香呢?天上的人都有香气的。他就因为,在前生用香来供佛。

那么花呢?用花来供佛,那更好了。有什么好处呢?你来生那个相貌,美满、圆满,那个相貌,非常的美丽、非常的好看,所谓人见人爱,谁看见你谁就喜爱。你要是男人呢,就招得一大帮女人欢喜你;你要是女人哪,就引起一大帮男人来跟着你。说,那更麻烦了!我不希望有这么多麻烦。你要不希望,那更好!你看!释迦牟尼佛相貌那么圆满,也就是因为宿生他用香、花,来供佛,所以相貌圆满。那么你要不愿意相貌圆满,怕这个麻烦,那你可以变成那个菩提达摩。你看,菩提达摩,胡子邋遢的,那个相貌很丑陋的,也可以的。不过那随你的心意,你欢喜怎么样就怎么样。第二就是花。

第三呢,是什么呢?是灯。你在佛前点灯,来生的眼目就明。眼目就明亮,人家看不见的东西,你也可以看得见;人家不知道的事情,你也可以知道。你就会得到天眼通。得到佛眼、法眼、慧眼,得到这个智慧眼、肉眼、天眼,得到这个五眼。

为什么你会有这五眼?就因为你佛前点灯来着。佛前点灯,你这个肉眼也明亮,五眼也会能开的,会开五眼。所以你这个人,说:他有佛眼,我怎么没有呢?哈!你佛前连一滴油也不舍,一对蜡烛你都不买,也不供养佛,那当然你是没有五眼了嘛!你要想有五眼,就赶快地买那个最好的香油,来在佛前点灯供佛,这就会得到这个五眼六通。你看这功德多妙啊!这第三,用这个灯来供佛。

第四是什么呢?第四,就是璎珞。这璎珞,以前讲那个璎珞珠啊,这个璎珞就是美丽的珠就是了,最值钱的这个珠宝。拿到佛前来供养,供养佛,用这个珠宝,这叫璎珞。这第四,用璎珞珠来供佛。

第五呢,用宝盖。宝盖,有那个幢幡、宝盖。宝盖在空中,像中国那红罗伞,古来做官的顶上不打一把好像伞似的?这个叫宝盖,这宝盖来供佛。这第五。

第六是什么呢?用这个幢幡。幢幡,就好像这木头对联,这都属于幡之类的;属于幡,这叫幢幡。幢,就是大梵天王那个网罗幢,是一个圆筒形做的,那么一个用珠宝镶上的,也在悬挂到佛前来供养佛,这叫幢幡、宝盖,第七。

第八是什么呢?第八......(弟子:幢幡是两个东西?)是两个东西。第八是什么呢?你不要担心,我没有忘。我现在不是问你;我是告诉你。第八是衣服,是你所有的衣服,最好的那个衣服,做好了,你不要先穿,你要先拿来供供佛。供佛?佛穿你的衣服吗?佛不穿你的衣服,但是这一种表示敬意。这衣服。

我现在算一算还有多少:第一是香,第二是花,第三是灯,第四璎珞,第五是这个宝盖,第六是幢幡,第七是衣服。我觉得这个什么,第七是衣服。

第八呢,是果食。这种水果,饮食,你吃的东西,都应该供供佛,不应该没有供佛,自己就先吃了。这第八,这果食都要先供佛的。所以我们在以后,所有的居士都记得,在佛堂,或者庙上吃东西,在出家人没有吃的时候,自己不可以先吃的。因为必须要僧人先吃,一起吃,才可以吃的。因为过去我看见,有几个居士到这儿,也不管三七二十一,连佛也没有供呢,拿起来东西就吃。在庙上,不可以这样子的!必须要先供过佛。

我们因为是信佛的,信佛就要恭敬佛;恭敬佛就要恭敬法;恭敬法就要恭敬僧。所以在出家人没有吃东西的时候,这自己不要吃。除非有特别情形,这个出家人或者没有时间,或者说,你们可以先吃吧!这样子呢,就可以先吃。那么这一切一切佛法,都有一个法在里边的,不可以太随便了。这是第八,用这个果食来供佛。

第九是什么呢?用音乐。有人说,是不是 piano(钢琴)?也差不多。不过我们这个音乐就是,敲木鱼,敲鼓,敲钟,或者敲引磬,唱赞,这就叫音乐。以音乐来供养佛。

第十是什么?第十是最简单,什么也不必费,就这么合掌;这合掌供养。第十是合掌供养。

你们记得这个供养有这十种。第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。这十种的供养。

【编注】恭录自《金剛般若波羅蜜經淺釋》(宣化上人講述)


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