《和光同尘里的 半秋 与 满酒》
到这一个午夜时分，我距离老去又再近了一个白天加一个夜晚
任寅年，比去年过得好。这是令人自在和欣慰的事情。虽然仍然，许多时候，掣肘于现实，不能自由行走。但是，这一年，我比往年有更多属于自己的自由时光，这一年，比过去两三年加起来看的书，我说的是纸质书，我几乎甚少看电子书，并不是排斥，而是可看的书比较少。

这一年，我数十年的近视，开始变成了老花。
这一年，我仍是属于夜猫子型，夜以断日地老去，这一年，我仍然说服自己尽可能以素食为主，尽可能督促自己多走动刷步数，在人烟少的空旷之地。说服自己不辞辛苦，去本地最干净最贵的恒温泳池多游泳。在相对保障案全的情况下，获得相对的言行举止行动自如地 安之若素的生存且生活着。谢谢时光的眷顾。每老去一岁，心中对于大自然的恩赐对于时光的厚待，都比去岁更多。

父亲，很快要七十大寿，这个一辈子几乎与世无争，与人为善，几乎，从不会主动与人争个面红耳赤，并且只要是个孩子，都有发自内心的喜爱的人，靠着他的毅力和意志力，数十年如一日地作息规律，每天坚持运动和锻炼，以此，来令我们这些千里之外或百里之遥的后生晚辈，没有负担没有负累。他用自己的最大努力，来作了实质的对我们晚辈生活质量提升的行为。谢谢父亲的康健一如往昔岁月。
母亲，这几年颇有进步。从我不遗余力，手把手开始教养生瑜珈（她对养生瑜伽最大的感受是，练了以后会放屁，而且很及时那种）到后来我醉心潜心于花草开始着手去尝试红楼梦里的方子并且在我自己身上开始各种实验开始。直到，我大力强推氢水的日常摄取。到这阶段，她亲眼感受和见证到了，人体的毒素通过氢水的坚持饮用，能亲眼可见的体现到贴身银饰上来。
终归，漫漫人生路，我上下求索的结果，让她血压几乎趋向于平稳，一年中，三分之二的时候，不再靠药物来控制。

我已是迟暮之年。古人中，有德行的君子，大约所授 的弟子门生皆是孝悌的。
得益于此，父亲有个半子情份的徒 弟。这是他引以为骄傲的一个人生亮点吧。
逢年过节，生日 ，数十年如一日。徒 弟是儿徒 ，打小来身边，按说，如亲子一般带大，孝悌不算稀奇。然则，如果儿徒能将自己的新妇，子女，都教导得跟他一样孝悌师父，这便可见，父亲对他的教导，着实，令他心悦诚服了。我比现在更年轻时，曾幻想帮父亲申请非遗，因为很怕自他之后，这种青铜乐器的调音配乐以及纯手工的手起锤落，以金属碰金属的最古老传统，会后继无人。
目前看来，我师弟，大约，终有一日，也会像我阿父一样，找到合适的传人的。

我门下弟子数百，分散在世界各地。还好，多半是孝悌的，以我这乖张孤清的性子。
能得到八代弟子门生敬若神明的爱与敬。多半，是孩子们，容忍我比较多些罢了
这一年，我与所有七零后一样，奔往知天命之年，这一年，我仍是信奉着我此生至爱，二十年前在他的公司挂的他的激昂的宣言：感召是一切的力量
也许，他是从哪本书上抄来的？我还是更喜欢他当年的另一句话，人，是，活在当下的
这一年，我爱的这个男人，仍然没有活到通透练达，仍然活得纠结拧巴，仍然，没有逃脱王侯将相，金钱粪土的怪圈里往复循环的折腾中。仍然，还在为了写不尽的那一串与物质有关的数字而疲于奔命。仍然，穷其一生，没有悟到，活，与，生存的意义。当然，也，仍然，没有对 世间的情意，情义，情爱，有所领悟。唯一令我觉得好的事情，是，无论胖瘦，他仍然食量惊人，精神亢奋。所以我觉得纵使他至死都是一言堂，要他自己一个人说了算，都由着他。即便如庄生梦蝶一样，他一定要咫尺天涯，相忘于江湖。至少，他康健，活生生地在，且活生生地虎虎生威地在。就，可以了。

人，于红尘万物而言。真的，不过是尘埃罢了。
在有限的一向年光里，四季中，无论天晴天雨，有香可熏，有茶可烹，有咖啡可煮，有花可浇，有文房四宝可舞，有书可看。有有意思的娃，听我开篇从玄黄天地，人的起源，一直讲史，至到溥仪时期。代代如此，年年如是。
尽管我依然是行进式地遗忘日常。依然风不能吹太大，太阳不能晒。仍然许多东西不能吃。
仍然体弱。但是，诚如我第三代小儿子所言，

先生，你的心灵和灵魂是真自由啊！
便是这句话了。
灵魂若自由，万物皆可抛。
晚安。所有看文 字的你们。但愿 ，隔空，许君一杯清茶。聊此后余生，向晚时光里，在在的，相对默然，会心莞尔。 生，如夏花，亦如金樽里，能独酌一杯江月的满酒。
这半秋，你不爱吗？

《每日闻法》《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》中云：“…复次善男子，言恒顺众生者。谓尽法界虚空界，十方刹海，所有众生，种种差别。所谓卵生，胎生，湿生，化生。或有依于地水火风而生住者。或有依空，及诸卉木，而生住者。种种生类。种种色身。种种形状。种种相貌。种种寿量。种种族类。种种名号。种种心性。种种知见。种种欲乐。种种意行。种种威仪。种种衣服。种种饮食。处于种种村营聚落，城邑宫殿。乃至一切天龙八部，人非人等。无足二足，四足多足。有色无色。有想无想。非有想非无想。如是等类，我皆于彼随顺而转。种种承事，种种供养。如敬父母，如奉师长，及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故。菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故。诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。生死旷野菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故。若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨，终不能成无上正觉。善男子，汝于此义，应如是解。以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。菩萨如是随顺众生，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随顺无有穷尽。 念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌……”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔身、语、意、所造一切罪业祈愿普贤菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲！

赞
【南无大行十大愿王普贤菩萨】
菩萨慈悲不可陈，圣凡悉使证圆因。
一心不住超诸位，十愿导归继能仁。
三乘咸令契果觉，群萌速得脱烦尘。
恪遵大士清明诲，决定即生达本真。
普贤行愿深，劝发菩提大心。
三贤十地诸圣伦，令见弥陀尊。十大愿王若遵循，利益非佛莫陈。
果觉因心相符泯，证清净法身……
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
阿弥陀佛随喜赞叹
 

#阴阳师手游[超话]##百绘罗衣##百绘罗衣[超话]##阿修罗##帝释天#
这是我第一次参加百绘罗衣，所以有很多缺点。
我喜欢阿修罗和帝释天，所以我专门为他们设计了这两个皮肤。希望大家喜欢。[月亮代表我的心]
下面是两个皮肤的故事，一定要放在一起才真正有意义。因此，我同时发布了它们。[成人礼]
https://t.cn/A6SrChAa
https://t.cn/A6SrChAX
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【纸鹤飞舞】- 帝释天
对于帝释天皮肤的设计，灵感是从以下两个主要因素中汲取的。
第一是纸。有华夏文明的来源，纸在古代时期一直被视为一种珍贵的东西。纸又薄又锐，很轻但能够承载人类文明的重量。也像帝释天一样，个子娇小但精神挺强大。
第二的是白鹤。从古代时鹤一直鹤被看成一种高尚的仙禽，是圣洁清雅的象征。《相鹤经》说鹤"飞则一举千里"，这种飞翔能力带来自由自在，无拘无束的感觉。而且，鹤还是一种十分忠诚的飞禽。我觉得有君子之风的白鹤挺适合帝释天这人物。
【纸是包不住火的】
【我强迫自己遵守于规则，就像把纸折成优美的形状一样。但这些只不过是我的幻想，因为无论我做什么都无法阻止火焰吞噬一切。】
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【焚火屠魔】- 阿修罗
对于阿修罗的皮肤设计，最初的想法是火。火是能属于神界也能属于魔界，也能什么都不是。这与阿修罗的背景非常相似。
他心里总是充满怨怒，是从周围的世界和甚至他自己燃起的怒火，所以我看他的灵魂就是一团一直在熊熊燃烧的火焰。我决定把阿修罗被封在鬼域下时燃烧的火焰表现出来。在他身边的只有锁链、鲜血、骨头和恶魔的低语。他的心灵被那团孽火烧毁。
接下来的是守护狮子，一种神话中凶猛但忠诚，愿意为保护其主人而牺牲自己的生物。
我认为，接触了邪恶的阿修罗还是一直保持着自己的理想，为了保护着心爱的人愿意承担所有的罪孽。狮子也是强大的动物，虽然守护狮子被描绘成更像狗，哈哈。
最后一个，是木头。五行相生中有木生火，所以除了火的红色之外，我还使用了接近木头的颜色（我选择的参考形象是塔灯，因为剧情中，被封在鬼域时的阿修罗为了寻找自己的灵神体碎片而疯狂地杀死了其他恶魔，让尸体堆积成塔)。此外，我把许多恶魔集中表现成一个有很多眼睛的非常大的魔头。
【我的孽火无止燃烧，可那不是我寻找的光芒。
他躺在高处，绚丽夺目，让我不由自主地想靠近。
只不过，这么美好的存在，我岂能烧毁呢？】