不积极是阻碍老实人成功的主要因素。每个人都有优点,正像每个人都有缺点一样。我们要在生活中充分注意到自己的优点。对自身能力抱有信心的人比缺乏这种信心的人更有可能获得成功。走出消极情绪是摆脱苦恼的一种办法。那些成大事者总是把消极情绪视为自己成大事的绊脚石。他们在现实生活中所产生的消极情绪,原因不在于别人,而正在与他们自己。有人对消极情绪做了一次初步统计,得出人大致有54种消极情绪和表现。一个消极的表现,足以毁坏我们生活的某一个方面,甚至对整个人生历程产生巨大的不良影响。
刚刷到罗老师这句话
我突然想起自己18岁时的遭遇 我突然不再像以前那样悲痛
我认为自己努力了却没有抵抗住命运,想到这里内心总是悲戚
这种不平等让我觉得对任何事物都无法抱有一种单纯的信心,因为有命运在那里等待,我不知道它是什么样子,我无法控制的东西太多了,单是想到这一点而不是自己得到成功与否,就已经令我心悲
但是罗老师说的对,我是不相信天道酬勤的,因为你成功了会认为是靠自己努力得到的,就会瞧不起别人,你失败了就会陷入巨大的挫败感。我也不相信命定论,一个认为自己注定发现牛顿定律的人什么也不做,那是必定无法发现它的。我更相信,人生中95%的事情都是我们不能控制的,但是我们用5%的努力去撬动那95%,并接受它的结果。
我认为这是合理的看待角度。回头看,自己当时全身心的投入和喜悦,在对人生命运完全未知时,那其中掺杂的一些令人不安的经常被我轻易抛开的恐惧,正是对未知的直觉,但是我仍旧全情投入,当时的自己是了不起的,是不需要被悲泣的。
人对很多事情无法控制,并不是令人变得可悲可怜的原因,这是我们诞生于其中的水,水也在我们体内。We flow. We play.
我突然想起自己18岁时的遭遇 我突然不再像以前那样悲痛
我认为自己努力了却没有抵抗住命运,想到这里内心总是悲戚
这种不平等让我觉得对任何事物都无法抱有一种单纯的信心,因为有命运在那里等待,我不知道它是什么样子,我无法控制的东西太多了,单是想到这一点而不是自己得到成功与否,就已经令我心悲
但是罗老师说的对,我是不相信天道酬勤的,因为你成功了会认为是靠自己努力得到的,就会瞧不起别人,你失败了就会陷入巨大的挫败感。我也不相信命定论,一个认为自己注定发现牛顿定律的人什么也不做,那是必定无法发现它的。我更相信,人生中95%的事情都是我们不能控制的,但是我们用5%的努力去撬动那95%,并接受它的结果。
我认为这是合理的看待角度。回头看,自己当时全身心的投入和喜悦,在对人生命运完全未知时,那其中掺杂的一些令人不安的经常被我轻易抛开的恐惧,正是对未知的直觉,但是我仍旧全情投入,当时的自己是了不起的,是不需要被悲泣的。
人对很多事情无法控制,并不是令人变得可悲可怜的原因,这是我们诞生于其中的水,水也在我们体内。We flow. We play.
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一个青年人,第一次不按照人家的指点,亲身体会到生活的美丽和庄严,领悟到人类活动的全部意义,看到人的心灵和整个世界都可以达到尽善尽美的地步。他对此不仅抱着希望,而且充满信心。那年聂赫留朵夫在大学里读了斯宾塞的《社会静力学》。斯宾塞关于士地私有制的论述给他留下深刻的印象,这特别是由于他本身是个大地主的儿子。他的父亲并不富有,但母亲有一万俄亩光景的陪嫁。那时他第一次懂得12里土地私有制的残酷和荒谬,而他又十分看重道德,认为因道德而自我牺性是最高的精神享受,因此决定放弃土地所有权,把他从父亲名下继承来的士地赠送给农民。现在他正在写一篇论文,论述这个问题。
一个青年人,第一次不按照人家的指点,亲身体会到生活的美丽和庄严,领悟到人类活动的全部意义,看到人的心灵和整个世界都可以达到尽善尽美的地步。他对此不仅抱着希望,而且充满信心。那年聂赫留朵夫在大学里读了斯宾塞的《社会静力学》。斯宾塞关于士地私有制的论述给他留下深刻的印象,这特别是由于他本身是个大地主的儿子。他的父亲并不富有,但母亲有一万俄亩光景的陪嫁。那时他第一次懂得12里土地私有制的残酷和荒谬,而他又十分看重道德,认为因道德而自我牺性是最高的精神享受,因此决定放弃土地所有权,把他从父亲名下继承来的士地赠送给农民。现在他正在写一篇论文,论述这个问题。
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