“没见过凌晨3点的街道,不⾜以谈论⼈⽣。”⽐起凌晨3点的街头,凌晨3点半的菜市场,更能让你看清⽣活的真相。
或许,有些人从出生开始,就活在地狱模式下,甚至毫无还手之力。相比他们,很多人其实过得要幸福得多,至少,你还有为了梦想奋斗的时间和精力。所以,别浪费你的时间,你总要为自己,去创造些什么。哪怕只是为了更好地活着而已。加油少年!
或许,有些人从出生开始,就活在地狱模式下,甚至毫无还手之力。相比他们,很多人其实过得要幸福得多,至少,你还有为了梦想奋斗的时间和精力。所以,别浪费你的时间,你总要为自己,去创造些什么。哪怕只是为了更好地活着而已。加油少年!
“如果想要得到喜欢的东西,
就得专心致志地做傻事”
《妈妈,我的玫瑰花要死了》中有这样一句歌词:我内心有宝藏,爱人将它收藏,用破铜烂铁换一顿街巷炊烟。
作者曾于音乐会现场对这句歌词有一段简单的论述:每个人的心里都有属于 TA 自己的绮丽与真相,过路的行人或许漠不关心,但真正的玩伴与爱人会视若珍宝。我们心里面喜欢、珍藏的东西,当被 TA 真的看见的时候,就会变得更加闪耀。
就得专心致志地做傻事”
《妈妈,我的玫瑰花要死了》中有这样一句歌词:我内心有宝藏,爱人将它收藏,用破铜烂铁换一顿街巷炊烟。
作者曾于音乐会现场对这句歌词有一段简单的论述:每个人的心里都有属于 TA 自己的绮丽与真相,过路的行人或许漠不关心,但真正的玩伴与爱人会视若珍宝。我们心里面喜欢、珍藏的东西,当被 TA 真的看见的时候,就会变得更加闪耀。
昨天写了没有发的:
是的,这就是人类的一部分。不管如何困惑、如何不解、如何挠破脑袋想不通这些跟我们一样都是爹妈生的,有着一样的形体一样的血肉的人怎么能说出这样的话、提出这样的要求、做出这样的事情,他们就是活生生的人类。试图把他们想成"真相是人群之中有僵尸"或者什么禽兽、恶魔,或许都是一种对真实的逃避,试图通过与之进行物种上的分割,获得自己仍属于一个高尚而光明的族群的假象,这种逃避大概能带来某种形式的安慰。而事实并非如此——这些时日里所见的恶,就是人类对人类的恶,无论过去、现在还是未来,这种恶永恒伴随在善的身侧,未有一刻消失。停止继续执着于弄清 "人如何能如此?" 或者 "三年了,为什么还是在重复?"以及陷入由这些疑问带来的内耗,理解、接受和着力于抵抗(如果愿意的话)可能会令内心感到有力些许吧。可能,就如老鼠什么都知道里那只小老鼠所说的,与被那种荒谬感紧紧缠绕相比,"我就还好,我感觉我的说明书在慢慢变厚"——不是说就此变得温和而顺从,说明书里也可以写上,"保持理性是必要的。允许自己悲伤、愤怒甚至抑郁是必要的。坚持表达是必要的,发出声音就比沉默强大,无论声援还是抗议。隐忍是对恶的纵容——这样说可能会让没有反抗空间的人难以接受,但这的确是事实。不要失去信念。也不要受人操控。万不得已的时候,匹夫之怒也是必要的。"
是的,这就是人类的一部分。不管如何困惑、如何不解、如何挠破脑袋想不通这些跟我们一样都是爹妈生的,有着一样的形体一样的血肉的人怎么能说出这样的话、提出这样的要求、做出这样的事情,他们就是活生生的人类。试图把他们想成"真相是人群之中有僵尸"或者什么禽兽、恶魔,或许都是一种对真实的逃避,试图通过与之进行物种上的分割,获得自己仍属于一个高尚而光明的族群的假象,这种逃避大概能带来某种形式的安慰。而事实并非如此——这些时日里所见的恶,就是人类对人类的恶,无论过去、现在还是未来,这种恶永恒伴随在善的身侧,未有一刻消失。停止继续执着于弄清 "人如何能如此?" 或者 "三年了,为什么还是在重复?"以及陷入由这些疑问带来的内耗,理解、接受和着力于抵抗(如果愿意的话)可能会令内心感到有力些许吧。可能,就如老鼠什么都知道里那只小老鼠所说的,与被那种荒谬感紧紧缠绕相比,"我就还好,我感觉我的说明书在慢慢变厚"——不是说就此变得温和而顺从,说明书里也可以写上,"保持理性是必要的。允许自己悲伤、愤怒甚至抑郁是必要的。坚持表达是必要的,发出声音就比沉默强大,无论声援还是抗议。隐忍是对恶的纵容——这样说可能会让没有反抗空间的人难以接受,但这的确是事实。不要失去信念。也不要受人操控。万不得已的时候,匹夫之怒也是必要的。"
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